祭祀儀式現(xiàn)場(chǎng)，是由各工程艦“萬(wàn)神殿”空間臨時(shí)拼接又拓展出來(lái)的。祭司團(tuán)剛到這邊，就已經(jīng)做過(guò)一次，再施展類(lèi)似手段，沖擊力就小了許多。可是此時(shí)數(shù)千名參與者，虔誠(chéng)順從的態(tài)度，只會(huì)比上次更甚。
因?yàn)橹鞒謨x式、請(qǐng)出“諸神法眼”威能的，是善隆大祭司。
元居怔怔看著，這回他雖未親自上手，卻還是參與前期儀軌，感應(yīng)層次和理解能力都給帶了上去，再加上有經(jīng)驗(yàn)，可以看到很多細(xì)節(jié)。
完全沒(méi)法比……
這時(shí)元居才真正確認(rèn)，上回他請(qǐng)來(lái)的“諸神法眼”，連最基礎(chǔ)的“通透”怕都做得不好。而善隆大祭司出手，卻是在極致通透的基礎(chǔ)上，瞬間展現(xiàn)出無(wú)數(shù)架構(gòu)生滅，包括了過(guò)去的演化脈絡(luò)、當(dāng)下的確定形態(tài)、未來(lái)的發(fā)展可能。
其中絕大部分，僅僅只有億萬(wàn)分之一的存在概率，所以隨生隨滅。
只有過(guò)往、當(dāng)下及未來(lái)存在概率較高，延續(xù)時(shí)間才能相應(yīng)拉長(zhǎng)，而這種概率下涉及的人和物，乃至?xí)r空點(diǎn)位和架構(gòu)，都會(huì)以特殊方式“標(biāo)注”。
“標(biāo)注”就是刺激。
一旦某個(gè)人、某個(gè)物件、某個(gè)時(shí)空點(diǎn)位反復(fù)被“標(biāo)注”，必然會(huì)受到“諸神法眼”的規(guī)則活化影響，那些潛藏的問(wèn)題就會(huì)被激活，展現(xiàn)出負(fù)面的可能性。
這次儀式是為了尋找他們身上出現(xiàn)“規(guī)則差”現(xiàn)象的原因，亦即那種“非正常規(guī)則力量”源頭。
善隆大主祭在儀式開(kāi)始前便說(shuō)，這不是抓嫌犯，是借用神明偉力，預(yù)見(jiàn)某些負(fù)面的可能。出問(wèn)題的，主要還是這片孕育了“星門(mén)”雛形的復(fù)雜時(shí)空。
這是正確的，但也是安撫人心的必要之舉。
“諸神法眼”肯定會(huì)捕捉到星門(mén)基建管理處、乃至這片時(shí)空最異常的目標(biāo)。他們不是嫌犯，是受害人，但也需要控制起來(lái)，以防不測(cè)――后面這個(gè)是偃辰主祭吩咐的。
元居等人不免睜大眼睛，要確定相關(guān)人員。
溫度開(kāi)始快速升高，架構(gòu)的輪轉(zhuǎn)生滅速度則在下降，越來(lái)越多的底層結(jié)構(gòu)固定下來(lái)，是這片時(shí)空潛隱的異常規(guī)則力量被強(qiáng)行激活，將其內(nèi)蘊(yùn)的力量透支，形成的臨時(shí)架構(gòu)，也是未來(lái)最大的可能性……之一。
祭司團(tuán)成員在精神層面快速交換認(rèn)識(shí)，最后一致同意：這溫度不正常。
在這種高溫下，物質(zhì)層面基質(zhì)元素格外活躍，不只是“諸神法眼”的刺激，還受到另一套規(guī)則模式的催動(dòng)。
正因如此，“諸神法眼”適時(shí)退往更超然的位置，放任這種規(guī)則模式迅速成形、固化，與周?chē)鷷r(shí)空、星體，當(dāng)然也與艦隊(duì)人員、設(shè)備等共鳴共振。
有熾白光焰在人群中亮起來(lái)。
如今眾人都在虔誠(chéng)禱告，哪怕不那么虔誠(chéng)，也臣服于諸神法眼的無(wú)上威能，心神受懾，感知相對(duì)遲鈍，所以一時(shí)無(wú)人察覺(jué)，連“燃燒”起來(lái)的那人，也是一樣。
元居視線移轉(zhuǎn)過(guò)去，心頭一震：海越！
這是個(gè)人名，星門(mén)基建管理處各類(lèi)人等五千來(lái)個(gè)，元居不可能每個(gè)人都記住，但這位他印象深刻。因?yàn)檫@人正是他目前論文課題研究的對(duì)象，是一位主動(dòng)找他告解、傾述心中不安的天淵遺民。
此人是晨曦之主的虔誠(chéng)信徒，配合度很高，元居有很多信息都是從他嘴里得來(lái)。
可是，“非正常規(guī)則力量”的突破口，也要從這里打開(kāi)么？
與那簇光焰相呼應(yīng)，“萬(wàn)神殿”的半虛無(wú)空間邊緣，也有熾白光芒彌漫開(kāi)來(lái)。
物質(zhì)層、過(guò)渡層和規(guī)則層的新架構(gòu)持續(xù)固化，也暴露更多。
也是這時(shí)，元居聽(tīng)到偃辰祭司的冷哼：“內(nèi)宇宙。”
“啥？”