當(dāng)然，對應(yīng)的“能力邏輯線”也很清晰。

“九宮格”暗下了去，但很快又亮起來，與之前梁廬的“斜貫線”有差異，也有一點(diǎn)重合。

這是一個(gè)“拐角線”。

以右上角疑似“物性”的符號(hào)為角，向左側(cè)和下方各延伸一格。

“物性”左側(cè)，自然就是“時(shí)空”，二者同屬于“時(shí)空線”――“磁光云母”的“界門”，都能撕開“本地宇宙”壁壘，引來“域外種”降世，這一格必然是要“點(diǎn)亮”的。

至于下方的“自我線”三元素，中心的“我（明昧）”不必說，從剩下兩個(gè)“元素”中選擇，羅南認(rèn)為，其大概率是“是非”――象征著社會(huì)意識(shí)、規(guī)則和沖突。

“是非”這個(gè)符號(hào)，羅南并沒有真正解析成功。

不過，考慮到“磁光云母”本質(zhì)上就是一種信力投射的載體，是信力交織的特殊“活系統(tǒng)”在積累過程中的突變；武皇陛下也說，“磁光云母”趨向于“信仰”這條路線，“社會(huì)意識(shí)”的成分必然摻雜其中。

“靈魂磁化”這種能力，也是扭曲了生命的思維意識(shí)，更加匹配。

另外，雖說“磁光云母”是一等一的“爆兵”小能手，可以大量制作“磁化傀儡”，但這些傀儡只是傀儡，許多并不具備生命特征，與“生死”無關(guān)。

就是二選一，也應(yīng)該選“是非”才對。

另外，“我（明昧）”這一格沒有點(diǎn)亮，也恰恰說明了“磁光云母”工具平臺(tái)的本質(zhì)。

如此一來，“九宮格”里“九大基本義”的布局，倒是差不多可以確定了，即：

變化、時(shí)空、物性；

生死、明昧、是非；

虛實(shí)、邊界、設(shè)計(jì)。

如此排布，是否還有更深層的法理根基，羅南不清楚。

但現(xiàn)在，重點(diǎn)也不在這兒。

隨著“梁廬”和“磁光云母”“斜貫線”和“拐角線”兩種路線僅有一個(gè)重合點(diǎn)明確。

羅南與“磁光云母”的力量同頻聚合，“九宮格”右上角那枚快速流變的符號(hào)，忽然凝定又“點(diǎn)亮”。

就像是黑暗虛空中驟然爆炸的恒星，將最絢爛的那一刻，烙印在羅南的感知之中。

這就是“物性”的某個(gè)側(cè)面。

羅南也就真正把握住了梁廬大后期重構(gòu)的修行路線。

最起碼，在“磁光云母”的幫助下，在“夢劇場”編輯的“劇目”中，是這樣的。

“九宮格”上，屬于梁廬的那條“斜貫線”重新點(diǎn)亮，“虛實(shí)”“明昧”“物性”三大“基本義”似乎也為之共鳴。

羅南心神微動(dòng)，從心湖中的“九宮格”切出去，目光微微偏轉(zhuǎn)，看向了正懸空的“外接神經(jīng)元”。

后者正懸浮在梁廬頭骨側(cè)前方。

電光般的基本形態(tài)曲折轉(zhuǎn)換，卻又保持著某種基本框架，牽扯成百上千根“法則勾線”――根根都與梁廬“不朽根髓”的作用法度相關(guān)。

此時(shí)，羅南可以清晰辨別出，這些“法則勾線”哪個(gè)是指向了真實(shí)世界，哪個(gè)又是指向了精神層面，哪個(gè)是自我軸心的造作。

從這些外在的“法則勾線”再往深層滲透，便可進(jìn)一步看清“外接神經(jīng)元”的部分底層邏輯。_c