大年初一。

肖家祭祖，請祖宗牌位。

一大早，肖家所有人，一個不差，全部在家里。

在祖祠門外，站了一大排，從最前面的肖建國，肖建泰和肖建民開始，一直到只有一歲的肖家五代的小娃娃，被長輩抱著。

而女眷則不在這里面，都在院子外面守著。

“感念先人，恩德昭昭，逢年時祭，請邁宗祠。”

“祠乃族之本，祭乃國之本，今肖氏子孫肖建國感念祖恩，于年初一恭請列祖列宗牌位。”

“興族禮數，叩拜頓首。”

肖建國臉色凝重的站在祖祠門口，按照古禮宣讀著，而后身子往后退，讓給了肖建民。

肖建民走上前來，朝著祖祠叩首四次，然后高聲唱道：“請家神！”

這話一出，后面的肖家三代人群里面，走出三個代表，其中楊東的面孔是最為年輕的。

肖家三代的三個代表分別是肖建國長子肖用今，次子肖才華。

以及肖家分支的楊東。

只是不管是肖用今，還是肖才華，都已經是五十歲上下的年紀，與楊東站在一起倒不像是同輩，更像是長輩。

但實際上，三個人就是堂兄弟。

肖用今已經五十二歲了，現在是北翼省的省長。

而肖才華今年五十歲，現在是京城市委副書記兼經濟開發區黨工委書記。

一個是正部級，一個是副部級，這也是肖家三代里面最有前途的兩個人了。

除此之外也就是肖建國的長女肖玲玲是副部級，現在是云滇省的常務副省長，今年也有五十一歲。

不過女性副部級領導往上走會更加困難，加上肖家的政治資源也不是無限制的，所以肯定有所側重。

如果不出意外的話，肖家未來會把政治資源和其余資源都傾注在肖用今身上，讓肖用今往上走。

至于肖才華和其余肖家三代的發展，就只能一步步來，聽天由命，見縫插針，有機會就往前走，沒機會就只能如此。

楊東亦步亦趨的跟著兩個年長的堂兄，在他們身后走進祖祠內。

然后按照指示，把祖祠內的祖宗牌位都依次搬了出來。

搬出來之后就放在祖祠門前的長桌上面。

長桌前面已經擺好了祭品，一個是烤乳豬，一個是烤羊羔，一個是牛頭。

這叫太牢，也就是牛豬羊祭品，叫做太牢。

如果只有牛和羊，或者牛與豬，三者缺一的話，叫做少牢。

到底是用太牢祭祖，還是少牢祭祖，就看你們家族是不是強大了。

如果覺得強大，就用太牢。

值得一提，古代祭祀的牲畜，叫做犧牲。

現在的犧牲一詞，就源于古代的祭品，牲畜死了叫犧牲，犧牲也是祭品。

只是古語和現代意思已經不同了，現在的犧牲已經用來形容英雄和烈士之死，古代只用做祭祀牲畜之物。

楊東跟著兩個堂兄把祖宗牌位全部搬出來之后，依次放好。

然后楊東默默的退了回去，站在三代子弟的最后面，跟楊南挨著。

肖建民看到三代的代表已經把祖宗牌位請了出來，點了點頭，然后繼續唱道：“請祭酒！”

七叔肖建夢走上前來，把手里面的這一壺酒遞給肖建國。

只見七叔的滿臉嚴肅凝重，一點都沒有昔日的玩笑成分。

少見七叔如此正經…

然而轉過頭來的時候，七叔肖建夢朝著楊東擠了擠眼睛。

算了，七叔還是不正經…

肖建國拿起酒壺，正面站好，站在祖宗牌位中間，然后微微俯下身子，撩起袖子，把酒壺里面的酒倒出一點，彈灑在天上，這叫敬祖宗。

隨即，又把手中的酒水，彈灑在肖家眾人的方向，這叫請祖宗保佑。