194年春，袁術(shù)為袁耀發(fā)喪，雖說(shuō)袁耀說(shuō)了不要將自己的喪事弄得太過(guò)隆重，但是袁術(shù)還是默默的用九卿之禮下葬了袁耀，話說(shuō)要是袁耀不要求的話，袁術(shù)絕對(duì)會(huì)以諸侯之禮葬之。

話說(shuō)回來(lái)雖說(shuō)九卿之禮依舊有逾制的地方，但是現(xiàn)在天下大亂，也沒有人管得著，再加上袁術(shù)為治下百姓開倉(cāng)放糧，并且允諾自己每年都會(huì)如此，所以在得知此事之后，豫州，揚(yáng)州，荊州的百姓都自發(fā)了給袁耀上了一炷香，也算是另類的吃人嘴軟。

為袁耀發(fā)喪本來(lái)不是什么大事，但現(xiàn)在的問(wèn)題是袁耀死后袁術(shù)無(wú)子了，而袁術(shù)不管怎么說(shuō)也是天下前三的諸侯，而且背后更是袁氏家族，袁術(shù)子嗣斷絕，袁家必須想辦法幫忙處理一下這件事情。

絕嗣這種事情對(duì)于古人來(lái)說(shuō)絕對(duì)不可忍受，一般來(lái)說(shuō)這種時(shí)候袁術(shù)平輩的兄弟，兒子多的就會(huì)在第一時(shí)間將自己的兒子過(guò)繼過(guò)來(lái)一個(gè)給袁術(shù)繼承香火。

畢竟在古人看來(lái)，只要你拜祭我的先祖，祭祀我的先輩，承認(rèn)是我的后裔，那么不管你以前是怎么回事，現(xiàn)在你就是我的子嗣，義子和嫡子享受同樣的權(quán)力，唯一不同的是義子不具備繼承權(quán)。

當(dāng)然這是指嫡子活著的情況下，像那種需要?jiǎng)e人過(guò)繼子嗣繼承香火的那種，不用說(shuō)肯定是沒有嫡子了，如此這般過(guò)繼過(guò)去，義子會(huì)繼承義父的一切，包括權(quán)力，義務(wù)。地位各個(gè)方面統(tǒng)統(tǒng)都會(huì)繼承。

這也是為什么袁紹作為袁逢的兒子，明明只是妾生子卻擁有和袁術(shù)一樣的地位。就是因?yàn)樵陮⑺^(guò)繼給了袁成，繼承了袁成一脈的嫡子之位。當(dāng)然從這之后，他便需要稱袁逢為伯父，袁成為父，袁術(shù)為堂弟。

同樣，袁術(shù)所的收孫策為義子，就本意而，就是讓孫策繼承他袁術(shù)一脈，以后他死了有人能在節(jié)氣時(shí)令給他上上香什么的，免得他袁術(shù)這一脈做了孤魂野鬼。

“找我堂兄？”袁術(shù)冰冷的掃了一眼袁家的族老。“既然都是收義子，我為什么要收一個(gè)我看著都討厭的人，我的事情，不需要你們管！”

“我袁家不是沒有子嗣血脈，當(dāng)初文開一脈不正因?yàn)檫^(guò)繼了本初才有了今日之興盛，時(shí)至今日，當(dāng)初扶持文開一脈的周陽(yáng)一脈出現(xiàn)了這種情況，自然應(yīng)該有文開一脈過(guò)繼子嗣。”袁家族老一臉無(wú)奈的回答道。

實(shí)際上袁家族老除了不滿袁術(shù)明以嫡子之禮待孫策以外，更是有著一些自己的小心思在里面。

不說(shuō)別的。袁家現(xiàn)在可謂是蒸蒸日上，比起蜷縮在長(zhǎng)安根本不敢亂動(dòng)的楊家過(guò)的瀟灑太多了。

不管是袁紹一脈，還是袁術(shù)一脈在袁家的評(píng)估之中，基本上都是有資格問(wèn)鼎天下的強(qiáng)大諸侯。

也正因?yàn)檫@種強(qiáng)橫的實(shí)力。袁家支持袁紹和支持袁術(shù)的勢(shì)力也才能坐下來(lái)好好的談一談，雙方都?jí)驈?qiáng)大了，對(duì)于曹操那種級(jí)別還要爭(zhēng)取的東西。在這兩股勢(shì)力看來(lái)實(shí)際上都只是雞毛蒜皮。

他們的眼光已經(jīng)從一城一地脫出，開始放眼整個(gè)天下了。他們也曾想過(guò)合流，可惜怎么說(shuō)呢。袁紹和袁術(shù)都太強(qiáng)了，這就跟當(dāng)初韓趙魏三家分晉一樣，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期都被打的不行不行了，難道他們不想回歸原本的強(qiáng)晉？

想自然是想，問(wèn)題是做不到，先說(shuō)合并了誰(shuí)當(dāng)老大這是一個(gè)問(wèn)題，畢竟袁家因?yàn)樵g(shù)和袁紹也分成兩脈了，雖說(shuō)有理智的袁家族老，但是更多的是押寶在袁術(shù)和袁紹身上的家伙。