“朕會(huì)賜予你們應(yīng)得的地位、財(cái)富和名聲，讓你們以及你們的家族享受榮光，但前提是......”

李徹重重一頓，語氣也變得嚴(yán)厲：“你們，以及你們的親族，不可違背朕與天下人共守的法律！”

“故而，新朝立基的第一要?jiǎng)?wù)，便是——修法！”

他的目光轉(zhuǎn)向文臣隊(duì)列中一位須發(fā)皆白的老者，剛剛受封崇文伯的文載尹。

“文卿。”李徹看著文載尹鄭重道，“此事，便由你主持。”

“朕命你遴選帝都學(xué)識淵博、通曉律法的學(xué)者，共同修訂我大慶律法！”

文載尹沉穩(wěn)領(lǐng)旨：“臣必竭心盡力，不負(fù)陛下重托！”

“先別急著答應(yīng)。”

李徹?cái)[了擺手。

“你要給朕仔細(xì)梳理大慶舊律，剔除那些不合時(shí)宜、壓迫百姓的不公之法，加入更多保障民生、維護(hù)公平的應(yīng)有之法。”

李徹又特意強(qiáng)調(diào)：“每修訂好一條，都必須呈報(bào)于朕，由朕親自過目審定，才可繼續(xù)修訂下一條。”

法律這東西太重要了，李徹不放心完全假借人手。

即便是放在后世，仍有許多不合理的陳舊法條，還需在實(shí)踐中慢慢修改。

這不是三五年就能完成的事情，這是要一直做下去的事情，法律也要隨著社會(huì)發(fā)展更新迭代。

文載尹正色道：“臣明白。”

李徹緩緩點(diǎn)頭，示意文載尹歸列，隨即繼續(xù)開口道：

“新的律法不會(huì)立刻頒行天下，朕會(huì)給天下官員和百姓足夠的時(shí)間去了解和適應(yīng)。”

“但是，這法一定要改，而且在日后的大慶，無人能凌駕于法律之上！”

“皇親國戚不行，功勛貴胄不行，即便是朕......也不行！”

最后一句話石破天驚，讓眾多官員齊齊側(cè)目。

連皇權(quán)都自愿置于法下？這可是自古未聞之事！

自古以來，人治大于法治，巍巍皇權(quán)豈容碾壓？

一名官員實(shí)在忍不住內(nèi)心的震撼，出列躬身問道：“陛下.......陛下如此重視律法，甚至將皇權(quán)亦置于法下，莫非......”

“陛下是要尊崇法家‘以法為教，以吏為師’之思想，行嚴(yán)刑峻法之道嗎？”

此一出，殿內(nèi)眾人也紛紛豎起耳朵。

這也是他們心中的疑問，畢竟法家的名聲實(shí)在稱不上好。

古代的法家和我們理解的法律可不是一個(gè)東西，商鞅、李斯等法家代表的故事也多有美化。

考古出土的《睡虎地秦簡》揭示了一個(gè)細(xì)節(jié)：某里長因未及時(shí)報(bào)告外來人口，被罰戍邊兩年，而鄰村婦女舉報(bào)丈夫盜竊，竟獲賞錢千文。

法家思想固然有可取之處，但也透露出一種對百姓的馴化，在這種體系下的每個(gè)人都是薪柴，時(shí)刻都會(huì)投入到國家機(jī)器的熔爐中。

將人性壓榨到極致的制度，既能鍛造出無堅(jiān)不摧的戰(zhàn)爭機(jī)器，也會(huì)在燃料耗盡時(shí)轟然自爆。

然而，李徹卻緩緩搖了搖頭。

“尊崇？”他輕輕吐出兩個(gè)字，“朕不覺得這是尊崇，朕所要的是‘以儒治人，依法治國’。”

“儒者，仁、義、禮、智、信，是用來教化萬民，規(guī)范道德的。安定人心的根基，是帝國的魂魄所在。”

“而法者，準(zhǔn)繩、規(guī)矩、尺度，是用來裁定是非，維護(hù)公正的。管理國家的工具，是帝國的骨架所在。”

“魂魄需正，骨架需硬，二者相輔相成，缺一不可。朕要以儒家的仁政凝聚人心，亦要以公正嚴(yán)明的法律來治理國家。”

“這，才是朕想要的大慶律法！”

一番話語，如同在眾人眼前推開了一扇新的大門。

不是單純的儒，也不是純粹的法，而是二者的結(jié)合與升華。

這一刻，所有人才真正略微窺見，這位年輕皇帝心中那龐大帝國藍(lán)圖的一角。

當(dāng)然，也并非所有官員都贊同李徹的說法。

他們覺得，即便不是嚴(yán)苛之法條，那也比不上人治。

畢竟人有心，而法無情。

各代朝廷用儒家學(xué)說和人治，統(tǒng)治這片土地上千年了，豈是說改就改的？

當(dāng)然，李徹不會(huì)顧及他們的感受。

依法治國這條路阻力再大，也必須要走，絕非是幾個(gè)老夫子能反對的。

眼見修法之事已定下基調(diào)，李徹并未停下。

他清了清嗓子，再次開口，拋出了新朝的第二道重大改制。

“這第二道旨意。”李徹目光掃過下方，緩緩坐回龍椅，“關(guān)乎天下州郡治理。”

“朕觀前朝舊制，行政區(qū)域劃分混亂，州、府、郡、縣交錯(cuò)重疊，層級繁多。”