北京城亮了！

然而突破云層照入京師的陽光非但沒有驅走城中的寒意，反而讓城中變得更加陰森寒冷。

往日繁華的滿城一夜過后，竟是成了人間地獄。

城中到處都是尸體，受傷之人的哀嚎慘叫之聲此起彼伏。

能讓小兒止啼的屠戮場景在陽光下繼續(xù)進行。

針對上三旗滿洲的清洗主力完全從漢軍、蒙古變成了下五旗。

如果說最初下五旗滿洲是被漢軍煽動，又或是聽信了皇帝是漢人要屠戮宗室的謠，這才加入對上三旗滿洲的清洗行動。

但現(xiàn)在，那些在上三旗居住區(qū)域正在挨家挨戶搜索殺人的下五旗滿旗子，無論是眼神還是動作都在告訴世人，他們是心甘情愿的在殺人。

純粹的報復。

其中殺的最狠的就是兩藍旗。

算起來，這是八旗第三次內訌了。

第一次內訌是以多爾袞為首的兩白旗清洗豪格的正藍旗；

第二次內訌則是順治登基后清洗兩白旗。

這兩次八旗內訌導致的結果，就是大量太宗年間的名將以及精兵死于內耗，直接讓滿蒙八旗在順治年間難以承擔對南明征討作戰(zhàn)任務，不得不依靠漢軍八旗及綠營，從而為康熙年間的“三藩之亂”埋下禍根。

兩次內訌，也讓八旗的上下之分不斷轉變。

旗名不斷變革同時，各旗的牛錄裁撤增削也不斷進行，政治上的打擊更是讓人瞠目結舌。

順治朝對兩藍旗（原兩白旗）的打壓持續(xù)多年，逼得不少兩藍旗的人走投無路，鋌而走險于西南欲起事反清復明。

上一次八旗舉旗反清擁明還是太祖年間的劉愛塔起事。

除了算歷史舊賬外，下五旗的滿洲人此時更多的是帶著怨恨不服的情緒在殺人。

大家都是滿八旗，祖上都為大清建國立下汗馬功勞，憑什么你們上三旗吃肉，我們下五旗只能啃骨頭呢！

不患寡，而患不均！

幾乎所有參與動手清洗上三旗的下五旗人都有一個共同念頭，那就是沒了上三旗，他們就能成為上三旗！

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首席軍機大臣于敏中等人于午門宣讀了乾隆退位詔書后，“大獲全勝”的宗室除了極少數(shù)回家，其他人仍聚集在皇城。

殺乾隆保大清的口號沒人喊了，取而代之是誰當新皇帝的激烈討論。

前來皇宮的所有宗室都認為自己于此次正本清源行動出力甚眾，因此都想推出代表己方利益的新皇人選。

除此之外，就是對朝堂職位的瓜分，哪些人是乾隆逆黨，哪些人不是，都要爭個明白。

狂歡過后，利益分配成了最現(xiàn)實的需求。

宮中在爭論，宮外在爭論，沒人覺察到滿城的情況已經(jīng)十分危急。

最先發(fā)現(xiàn)不對勁的是那幫單純“保護大清”的宗室子弟們，黃帶子有，紅帶子也有。

對這些人而，只要把那個漢人野種趕下臺，誰當皇帝他們真的不關心。

真正的大公無私。

固山貝子弘景就是這種人，他的阿瑪是圣祖爺三子、和碩誠親王胤祉。

雍正即位后，胤祉改名允祉，并以允祉與廢太子向來親睦為由，將允祉發(fā)配到遵化的馬蘭峪為康熙守陵。

允祉私下發(fā)牢騷，雍正知道后將允祉奪爵，幽禁于景山永安亭直到病死，誠親王的爵位也不是降等承襲，而是直接革除。

如此一來，允祉的子孫對于雍正這一支肯定是不親近的，所以明知道乾隆是漢人野種太過荒唐，但弘景依舊領著家里的護軍、包衣出來號召宗室旗人跟他闖宮。

不為別的，就為被囚禁致死的阿瑪討一個公道！