周公恐懼流日，王莽謙恭未篡時。

向使當初身便死，一生真偽復誰知？

賈六對技術人員的尊重肯定是發自肺腑的，絕不是虛情假意的演戲，因為他知道技術才是社會革新的第一生產力。

技術，也是掌握財富的唯一密碼。

可能有所偏頗，但賈六認為讀萬卷書，行千里路，不如一個大工對社會更有價值。

傳統讀書人作為“士”，他們所接受的教育對于社會進步毫無用處，因為儒家思想的核心君親天地師，說白了就是“官本位”思想。

學而優則仕。

讀書，不是為了社會發展，不是為了興國強兵，不是為了百姓富裕，而是學習如何管人，以及如何被管。

這一思想在賈六前世某段時間被狠狠抨擊過，可惜人亡政息，結果就是官僚主義繼續橫行，搞得整個社會始終圍繞“官本位”發展，從而引發諸多弊端。

某地有個笑話，新女婿要是有個編制，丈母娘歡喜撩動秀發，老丈人都識趣出去釣魚。

雖是笑話，也不難看出官本位思想哪怕在幾百年后都根深蒂固。

然而真正推動社會進步的確是技術。

可惜的是，技術人員從古至今都是不入流的存在，在科舉制的今天，技術人員更是不可能出將入相。

原因是沒學歷。

思想人文這一塊，賈六肯定捍動不了，因為他連一套可以對捍儒家思想的體系都搞不出來，但他可以在自己的地盤將科技人員作為主要扶持對象。

也就是實用主義。

官職、金錢、名利.

只要科技人員能夠為直隸帶來財富，賈六不吝嗇封賞。

這要是誰能給他把電燈電話弄出來，皇位讓給人家坐坐都可以商量一下。

凡事，都可以談嘛。

其實這些只要賈六以總督衙門名義發個文就可以，或者讓二姐夫高德祿代表他，為何親自上陣，如同賣力表演般搞出這場大秀。

因為，他了解一句話——上有所好，下必甚焉！

作為封疆之首的直隸總督，直隸這個地界上任何官員的晉升都捏在他賈六手中，如此，這幫人想要發達，想要往上爬，就得揣摩賈大人的意思，就得照賈大人的心意辦。

辦得好了，升官發財。

不好，后果自負。

可以肯定，今天的事傳出去后，直隸必將掀起對技術人員重視的風潮，那些可能壓根不了解什么是工業的官吏們，也會認真的閱讀《大清日報》近期推出的何是工業的解讀。

好比賈大人要煉鋼，那各地只要有條件的地方，肯定會出現大大小小的鋼廠。

這就是賈六樂意看到的。

宏觀層面上他只要把度掌握好，讓工業煉鋼不演變為全民煉鋼就可以。

就是凡事有一個度，雖然急于求成，但也不能違背客觀經濟定律，以及民生實情，不顧現實的去超英趕法。