麻城事件發(fā)生時(shí)，睿親王剛從當(dāng)陽出發(fā)前往宜昌城。

此地駐扎著陜甘綠營三鎮(zhèn)之一的陜安鎮(zhèn)。

賈六來此目的除了幫助新任陜安鎮(zhèn)總兵曹大華整頓控制陜安鎮(zhèn)這支精兵外，也是要在陜安鎮(zhèn)推行“去辮化工程”，從而打造大清第一支無辮軍，進(jìn)而帶動(dòng)全軍向不合時(shí)代潮流的辮子揮手說一聲拜拜。

工程從立項(xiàng)到敲定只用了半天時(shí)間，然而時(shí)間雖短，工程意義卻是重大。

很有可能成為改變大清命運(yùn)的里程碑，甚至是賈六留給后人最大的財(cái)富。

精神上的財(cái)富。

對(duì)此，他是十分重視的。

關(guān)于辮子對(duì)于百姓的長(zhǎng)遠(yuǎn)危害就不提了，僅眼下如果清軍能夠主動(dòng)放棄辮子這一“陋俗”，勢(shì)必會(huì)讓執(zhí)意“驅(qū)逐韃虜、恢復(fù)中華”的興漢軍高層為之觸動(dòng)，淡化清軍所代表的“胡虜”印象。

賈六這邊再以清廷實(shí)際控制人身份給予系列承諾，簽訂一系列賣國條約，甚至不排除自個(gè)革自個(gè)的命，直接宣布光榮起義，那么，這場(chǎng)關(guān)于夷夏之爭(zhēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，有可能會(huì)以和平方式落幕。

不可謂不用心良苦。

當(dāng)然，公開宣稱辮子是跟祖宗一樣的不便之物，進(jìn)而說不要就不要，顯然也不太合適。

不管怎么說，他賈六眼下都是正宗老滿，還是大清帽子王，總要考慮一下滿洲同胞的感情。

所以，賈六給“去辮化工程”弄了一個(gè)包裝，叫“新生活運(yùn)動(dòng)。”

途中讓老紀(jì)以兵部侍郎的身份給《前線報(bào)》寫了一篇文章，大意是說辮子原是百年前關(guān)外滿洲習(xí)俗，原因是滿洲人以打獵為生，常年在林中穿梭，所以要是像漢人一樣將頭發(fā)高高束起，就極容易被樹林纏繞牽掛，不利捕獵。

因此，滿洲人將頭發(fā)剃光，只在腦后留下一根只能串過銅錢眼的小辮子，這樣方便行動(dòng)。

然而時(shí)隔百年，如今大清國民的辮子比國初不僅要長(zhǎng)也要粗，每次軍民洗頭都要將辮子解開再重新扎起，如此不僅耗時(shí)還耗力，往往耽擱事。

尤其在軍中，無戰(zhàn)事則罷，一有戰(zhàn)事，士兵們?yōu)榱吮苊饴闊３讉€(gè)月洗一次辮子。

結(jié)果這辮子自是骯臟無比，生滿虱子跳蚤，不僅讓士兵身心為之折磨，還會(huì)影響戰(zhàn)斗力，且易滋生病菌，引起軍中瘟疫。

所以為了軍隊(duì)健康運(yùn)轉(zhuǎn)，為了士兵不受辮子折磨，就有必要對(duì)辮子進(jìn)行一次大刀闊斧的改革。

就是不要了。

文章還從滿漢之爭(zhēng)闡述了去辮意義所在。

無非是大清立國百年，朝廷一直講滿漢一家，希望漢人把自己同滿洲緊密聯(lián)系在一起，不要把滿洲當(dāng)成外來侵略者。

可一直以來收效甚微，大清建國以來年年爆發(fā)反清起義，查其根源總是繞不開辮子。

大將軍王痛定思痛，決意將滿漢一家的政策真正落實(shí)到位，讓天下百姓無論滿人還是漢人，都能沐浴在大清和諧的陽光下。

故而頂著壓力在湖廣軍前推行去辮政策，此政策的落實(shí)將使?jié)M漢之間的隔閡徹底被打破，是一樁利國利民的好事。

文章整體寫得非常好，有理有據(jù)，并結(jié)合事實(shí)講明去辮的諸多好處，內(nèi)中有些總結(jié)更是深得賈六歡喜，一高興讓保柱扛了半口肥豬送給老紀(jì)。

陪同前往宜昌的隨行人員除行轅工作人員外，就是原陜安鎮(zhèn)總兵、現(xiàn)陜甘綠營提督保寧；原興安鎮(zhèn)副將、現(xiàn)陜安鎮(zhèn)總兵曹大華，以及眾多陜安鎮(zhèn)前往當(dāng)陽開會(huì)的校級(jí)軍官。

大將軍王有令不許驚擾地方，所以宜昌當(dāng)?shù)氐恼賳T并沒有接到任何通知。