內閣三大老的意見，賈六是十分重視的。

他也知道自個壓根沒辦法把順治以后這百年歷史全部抹除，或完全否定，除非他現在就宣布大清易幟換皮。

這樣的話就可以將這百年稱為淪陷時代。

或者說愛新覺羅統治下的黑暗時代。

但顯然他不可能這么干，一來他尚頂著愛新覺羅的名號，還沒認祖歸宗；

二來他還沒給大清披麻戴孝呢。

不管是養子還是義子，只要是獨子，都有資格摔盆打幡起靈。

旗人最講究這個。

而且，時機不成熟。

眼下單從版圖來看，他的維新朝不過才占了大清的四分之一，還有四分之三屬于“敵占區”。

這會不要大清的皮，少說也得打幾年內戰，不符合國際化發展需要。

故本著實事求是原則，賈六讓內閣拿出四帝解決辦法的具體章程來。

就是他妥協了。

很快，內閣三大老利用聊天喝茶的功夫商量出了章程，并一同前來作為臨時皇宮的危樓。

到時，賈六這個皇帝正在練書法。

揮毫潑墨，龍飛鳳舞，令三大老贊不絕口，就是各自心中納悶皇帝到底寫的什么玩意。

賈六自個覺得還好，他的書法其實挺不錯的，師從蔡京、秦檜、嚴嵩等人，相當拿的出手。

馬副局長就夸過他好幾次，并不止一次酒后吐真，說自己只要能當上局長一定向組織上推薦賈六接他的坑。

馬副局長酒喝的越多，賈六的字就寫的越好看。

久而久之，他認為自己現在要是死了的話，那些真跡少說也得一百塊錢三張。

但現在寫的不是賈六擅長的楷書，而是剛剛學的草書。

因此，說實在寫的并不是太好。

隔行如隔山嘛。

但靜靜欣賞的話，也別有一番意境。

到底寫的什么不重要。

草書，本來就是讓人認不出來的！

認出來的能叫草書？

能叫藝術？

草，潦草也！

越是一逼潦草，越是叫人看不出東南西北，藝術造紙就越高。

放下筆，再次看了眼自己寫的“禮義廉恥、國之四維。四維既張，國乃復興”十六大字后，賈六很是滿意的示意三大老坐下說話。

跪拜禮都廢除了，君臣奏對自是不跟從前一樣君坐臣站，而是都坐。

分主次而矣。

莫小看這微不足道的細微變化，卻是賈六付諸心血的大變革。

也是一個開端。

滿清百年統治，致使中國奴才思想橫行，官僚集團更是深受其害，從上到下就習慣撅著屁股，故欲破奴才思想，首當恢復臣子尊嚴。

如果有課題研究的話，應該是《如何從奴才到士大夫》。

賈六提倡無論旗漢，均當先破奴才思想，以維新志士自居。

“謝陛下！”

三大老還是有覺悟的，落座之前不忘集體向皇帝陛下鞠上一躬。

“說說吧，怎么個弄法。”

賈六也坐下，因為沒有太監宮人，所以來奉茶的是侍衛處人員。