「可以說，李江在游戲策略和算計(jì)上可能不是很強(qiáng)，但在『承擔(dān)責(zé)任』和『主動做事』這方面，應(yīng)該是比較突出的。

「假設(shè)未來我們社區(qū)的『外來者』越來越多，形成了『原住民把持五人小組』的局面，而『外來者』圍繞在李江周圍的話，局面可能確實(shí)會有些難以收拾。

「雖說目前來看，原住民仍舊占據(jù)壓倒性的優(yōu)勢，但終究會埋下一些隱患。

「我們遲早得接受『某個(gè)外來者進(jìn)入核心』的現(xiàn)實(shí)。」

她看向衛(wèi)引章：「引章你和周姨的情況特殊，因?yàn)橐呀?jīng)非常好地融入了社區(qū)，所以不在此列。」

衛(wèi)引章點(diǎn)了點(diǎn)頭：「嗯，這一點(diǎn)不用多解釋，我明白的。」

這里李仁淑和蔡志遠(yuǎn)所討論的『原住民』，主要是李江和楊慧，以及這兩人之后所有其他社區(qū)來到第17社區(qū)的玩家們。

衛(wèi)引章和周桂芬的情況比較特殊，一方面，他們和原本社區(qū)的聯(lián)系很弱，進(jìn)入社區(qū)后本來就有特定的生態(tài)位，而且他們來的時(shí)候，社區(qū)的人員變動還沒有這么頻繁，所以融入得很順利。

他們兩人基本上已經(jīng)可以視為『原住民』。

但李江和楊慧顯然是不同的情況，后續(xù)來到社區(qū)的其他玩家，大概率會延續(xù)李江和楊慧的這種狀態(tài)。

像衛(wèi)引章和周桂芬這樣的例子，應(yīng)該不會再出現(xiàn)。

從基本的政治邏輯來說，肯定是要讓楊雨婷進(jìn)入核心。

這看起來有點(diǎn)像是『論資排輩』，但如果不這么做的話，等于是『廢長立幼』，讓社區(qū)選人的邏輯發(fā)生混亂。

或許有人會想，憑什么楊雨婷不進(jìn)五人核心，反而是剛來的外來者進(jìn)？我們這些辛辛苦苦、兢兢業(yè)業(yè)為社區(qū)付出的老成員又算什么？

但站在社區(qū)整體的角度來看，或許又有另外的解釋。

有楊雨婷在的話，『反對派』中的其他人就不會有什么非分之想，因?yàn)榧幢阕约菏艿搅四承┎还龑Υ部偟门旁跅钣赕煤筮叀?

假設(shè)之后有新的『外來者』，并且初步形成了一股勢力的話，那么楊雨婷和李江進(jìn)入五人核心，就是全然不同的局面了。

如果楊雨婷在五人核心，那么『外來者』會認(rèn)為在第17社區(qū)，他們完全沒有任何機(jī)會，五人核心中永遠(yuǎn)會偏向于原住民，所以會自然地向李江或者別的什么人靠攏，并逐漸凝聚。

但如果是李江進(jìn)入五人核心的話，那么『外來者』反而做不了什么。

因?yàn)榉磳ε傻暮诵氖菞钣赕茫幢阍馐芰艘恍┎还觯瑮钣赕米约憾紱]說什么，其他人又能有什么怨呢？

想要聚集起來搞事，也終究會受到楊雨婷的壓制。

而李江在五人核心中的存在，又等于是一面旗幟，或者一張餅，展現(xiàn)出第17社區(qū)不拘一格、包容外來者的態(tài)度。

反而會有相應(yīng)的好處。

當(dāng)然，這么做的關(guān)鍵在于，如何讓楊雨婷在不進(jìn)入五人小組的情況下沒有怨、配合占好『反對派核心』的坑位，同時(shí)，讓李江進(jìn)入五人核心之后，讓他邊緣化的同時(shí)又不能太明顯。

總之，讓楊雨婷進(jìn)來，是理所當(dāng)然且簡單的操作，但未來可能會有一些隱患。

讓李江進(jìn)來，是違反常理且復(fù)雜的操作，但如果能做好的話，就可以讓社區(qū)的生態(tài)更加穩(wěn)固。

衛(wèi)引章靠在椅背上，長出了一口氣：「真的羨慕其他人，不用考慮這些麻煩的事情。」

(本章完)

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