“與此同時(shí)，天地大劫之中，必有天運(yùn)之人應(yīng)運(yùn)而生,那便是周天子。

彼時(shí)商朝氣運(yùn)已盡，天運(yùn)悄然轉(zhuǎn)向周天子。

這封神計(jì)劃，便從‘天運(yùn)轉(zhuǎn)移’處入手，最終闡、截兩教都卷入了這場(chǎng)天運(yùn)之爭(zhēng)。

既應(yīng)了自身劫數(shù)，也完成了封神，更定下了‘君權(quán)神授、天治三界’的規(guī)矩。”

“而周朝的氣運(yùn)，便是當(dāng)年姜子牙拉車八百步，換來了八百年大運(yùn)。

可八百年后，周室氣運(yùn)凋零，天下分裂為諸侯列國(guó)，遂成后來諸國(guó)亂戰(zhàn)之局。”

“諸方混戰(zhàn)不休，人間秩序再度崩壞。

天庭沒了信仰香火支撐，封神榜漸漸崩碎，原本的神職沒了對(duì)應(yīng)神位，又一次陷入空虛。

可此時(shí)，天運(yùn)之人尚未出世，大劫也未到臨，沒法再以戰(zhàn)爭(zhēng)封神，諸神只能選擇轉(zhuǎn)世重修，靜待來日封神大劫再起，好讓天庭重新洗牌。”

“這一轉(zhuǎn)世，便是數(shù)百年。

期間不止我劍廬，諸多隱世宗門皆是天才輩出，卻也因此殺得天翻地覆。

凡人生靈涂炭，死傷者不計(jì)其數(shù)。

照此下去，不等封神大劫降臨，凡人怕是要先死絕了。

天庭本就稀薄的信仰香火，也會(huì)徹底斷絕，局面只會(huì)愈發(fā)糟糕。”

“直到有一日，終南山走出一位仙人。

他以一己之力壓制了所有修士，立下‘終南三誡’。

違者不僅要受其責(zé)罰，還會(huì)遭大運(yùn)反噬，最終所有因果相連者都將萬劫不復(fù)。

自那以后，所有隱世宗門中，但凡修為脫凡者，皆不可再參與廟堂紛爭(zhēng)。

這般做，便是為了保大運(yùn)正常運(yùn)轉(zhuǎn)，好讓天運(yùn)之人如期出世。”

“如今看來，時(shí)機(jī)怕是要到了。

秦王嬴政承六世余烈，眼看就要行一統(tǒng)六國(guó)之事。

而其余四國(guó)也不會(huì)坐以待斃，大戰(zhàn)一觸即發(fā)。

這模樣，倒像是天運(yùn)之人即將現(xiàn)世。

況且，距上一次封神已過千余年，天地間肅殺之氣又濃，大劫不遠(yuǎn)了。”

“此等時(shí)候，上面怕是要重新布局，借這場(chǎng)大戰(zhàn)，再定封神之事。

這局太大了，我劍廬置身其中，不過是一葉扁舟，根本掀不起波瀾。”

“至于那趙誠(chéng)。

他能以超凡修為橫行俗世，又天資縱橫，恐怕是天上神職轉(zhuǎn)世之身。

此番下凡，便是要做封神大劫的‘引子’，是仙人布局的‘棋子’。

眼下局勢(shì)未明，我若貿(mào)然殺他，劍廬怕是承受不住背后仙人布局的怒火，更有可能沾染因果，萬劫不復(fù)。”

“而劍龍子擅自參與廟堂紛爭(zhēng)，或許已擾亂了此局的進(jìn)程。

將他逐出劍廬，也是為了切斷他與劍廬的因果，免得劍廬被牽連。

所以你們?cè)摱耍辉S你們涉廟堂紛爭(zhēng)的門規(guī)，從來都是在護(hù)著你們。”

長(zhǎng)老們沉默了許久，又有一人問道：“敢問師祖，何為‘大劫’？”

柳白解釋道：“修行路上，人人皆有劫數(shù)。

那些仙人，若一千余年間修行毫無寸進(jìn)，便會(huì)滋生心魔，凝成‘殺劫’。

一旦渡不過去，便是身死道消。

是以他們要借‘天命人出世后的戰(zhàn)爭(zhēng)’，去應(yīng)這殺劫。

若殺劫未渡，便只能入封神榜。”