但此刻聽(tīng)聞，他們將要在一個(gè)沒(méi)有魔道根基的世界里。

從零開(kāi)始，開(kāi)創(chuàng)屬于靈界的魔道。

成為此界魔道的始祖！

這個(gè)念頭讓他們沉寂的道心不由得泛起了波瀾。

這既是他們的劫難，是被吳天用來(lái)牽制三清的工具。

但從另一個(gè)角度看，又何嘗不是一場(chǎng)獨(dú)一無(wú)二的機(jī)緣。

若真能功成，他們或許能走出一條與三清本體截然不同的道路。

得益于楊眉在此地早已建立的實(shí)質(zhì)性掌控。

各項(xiàng)指令得以通行無(wú)阻。

然而，不同道路的推行，卻很快就顯現(xiàn)出了截然不同的境況。

不過(guò)。

九鳳、后羿等八位大巫的行動(dòng)卻遇到很大的阻礙。

最初將傳播信仰的目標(biāo)，選定為羅浮山區(qū)域內(nèi)已有的修行者和那些具備一定靈智的強(qiáng)大生物。

他們宣講著香火神道的種種奧妙，許諾只要信仰虔誠(chéng)。

便可得到神祇的庇佑，甚至在關(guān)鍵時(shí)刻獲得神力加持。

然而，收效甚微。

靈界的修士。

從踏上修行之路的那一刻起，便沉浸在弱肉強(qiáng)食、互相掠奪的殘酷法則之中。

他們的心志早已被磨礪得堅(jiān)韌甚至冷酷、

只相信自己手中的力量與鋒利的兵刃。

突然有人告訴他們，要去信仰一個(gè)看不見(jiàn)摸不著的神、

這在他們聽(tīng)來(lái)，顯得無(wú)比的突兀和可笑。

即便有少數(shù)人出于好奇，前來(lái)聽(tīng)上一兩句，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上虔誠(chéng)、

所能提供的信仰之力，微弱得幾乎可以忽略不計(jì)。

整個(gè)傳道進(jìn)程，如同龜速爬行。

看著另一邊魔道發(fā)展得風(fēng)生水起。

大巫們的心中不免生出了幾分焦急與沮喪。

他們感覺(jué)自己辜負(fù)了吳天的期望。

吳天察覺(jué)到了這一情形，便將九鳳等幾位大巫喚至跟前。

他并未出責(zé)備，只是平靜地為他們點(diǎn)明了問(wèn)題所在：

“你們選擇的方向有誤，但這并非你們的過(guò)錯(cuò)。”

“香火神道在洪荒興起的時(shí)間尚短，你們平日的職責(zé)多在于征戰(zhàn)與管理巫族事務(wù)。”

“對(duì)于此道的精微之處了解不深，也是正常。”

他耐心地為眾人解釋道：

“凡是修行有所成就的修士，都已堅(jiān)定了自身所走的道路，或是依賴于師門的強(qiáng)大傳承。”

“他們又怎么會(huì)輕易地將自己的心靈與命運(yùn)，寄托于一個(gè)聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)的神祇？”

“香火神道的真正根基，在于數(shù)量龐大、卻又無(wú)力自保的凡俗生靈。”

“他們身處亂世，渴望庇護(hù)，面對(duì)無(wú)法抵抗的災(zāi)難時(shí)，最容易產(chǎn)生純粹而堅(jiān)定的信仰。”

“切莫小看凡人的力量，個(gè)體的信仰雖然微弱，但當(dāng)數(shù)量達(dá)到一定規(guī)模，聚沙成塔，匯流成海，那股力量同樣不可小覷。”

吳天進(jìn)一步指點(diǎn)著具體的策略：

“你們應(yīng)當(dāng)將精力投入到那些凡人的國(guó)度與村落之中，先讓信仰在他們心中扎下根來(lái)。”

“等到信徒形成規(guī)模，便可顯現(xiàn)神跡，讓那些修行者親眼看到信仰所能帶來(lái)的實(shí)際好處。”

“屆時(shí)，他們中的一部分人自然會(huì)產(chǎn)生動(dòng)搖，或者轉(zhuǎn)而信仰，或者至少會(huì)允許其門下的凡人信奉。”

“你們還可以在最虔誠(chéng)的信徒中，挑選出有資質(zhì)的孩童，從小培養(yǎng)，讓他們成為專屬于神道體系的修士。”

“如此一來(lái)，根基才能穩(wěn)固。”

一眾大巫聽(tīng)完吳天的分析，只覺(jué)眼前豁然開(kāi)朗。

后羿激動(dòng)的說(shuō)道：

“冥主英明！確實(shí)是我等想得太簡(jiǎn)單了。”

“總想著去說(shuō)服那些刀口舔血的頑固家伙，卻忘記了，最需要希望與庇護(hù)的，其實(shí)是那些掙扎求生的底層眾生！”

大巫們立刻調(diào)整了傳教的策略。

不再去修士門前浪費(fèi)口舌，而是將目光轉(zhuǎn)向了羅浮山脈周邊。

那些依附于各個(gè)小勢(shì)力生存的凡人聚居地。

他們甚至借鑒了魔道順應(yīng)人性的思路。

采取了恩威并施的方法：

一方面，他們展現(xiàn)神跡，為村莊治愈肆虐的瘟疫，為干旱的土地降下甘霖，施展恩德。

另一方面。

對(duì)于那些頑固抵抗、甚至公然褻瀆信仰的惡徒。

則降下神罰，讓他們?cè)诳謶种忻靼咨竦o的威嚴(yán)。

漸漸地，神系也成功建立起來(lái)。

尊吳天為至高無(wú)上的冥主，是統(tǒng)御萬(wàn)物終末的唯一真神。

而他們八位大巫，則根據(jù)自身所長(zhǎng)，分別對(duì)應(yīng)死亡與終結(jié)的不同權(quán)能。

自號(hào)為八大死神。

教義的核心思想十分明確。

‘萬(wàn)物終將歸墟，蒼生終有一死，唯有信仰冥主，方能在死后得到安息與超脫’。

這套理論對(duì)于飽受亂世之苦、生命脆弱如草芥的凡人而。

具有極強(qiáng)的吸引力。

加上大巫們本就曾執(zhí)掌過(guò)洪荒地府的部分權(quán)柄，對(duì)于處理這類事務(wù)駕輕就熟。

很快便在凡俗世界中打開(kāi)了局面。

信仰的網(wǎng)絡(luò)，如同一張無(wú)形的蛛網(wǎng)，悄無(wú)聲息地蔓延開(kāi)來(lái)。

這種自下而上的傳播方式，低調(diào)而深入。

如同春雨潤(rùn)物，暫時(shí)并未引起靈界上層勢(shì)力的過(guò)多注意。

與香火神道在凡俗中艱難扎根的境況形成對(duì)比。

玄黃、玉虛、誅仙三位魔主在羅浮山推行魔道。

其過(guò)程順利得超乎想象。

靈界的環(huán)境，本就是一片為了殺戮與掠奪而存在的土壤。

這里的修士自踏上修行之路起。

所接受的理念便是奪取他人的一切來(lái)成就自身。

所謂的生存法則，就是將弱者的血肉與道果化為自己晉升的階梯。

魔道的功法體系。

特別是那些能夠快速提升修為、通過(guò)吞噬他人來(lái)彌補(bǔ)自身?yè)p耗的霸道法門。

幾乎是為靈界的修士量身定制。

他們的行事準(zhǔn)則與思維模式，早已在無(wú)意識(shí)中貼近了魔道的內(nèi)核。

所欠缺的。

僅僅是一套能將這種行為系統(tǒng)化、高效化的理論與功法。

如今。

三位魔主帶來(lái)了經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)歲月演化的正統(tǒng)魔道傳承。

對(duì)于那些在修行瓶頸上停滯了千百年的修士而，這無(wú)異于天降甘霖。

當(dāng)一個(gè)卡在大羅金仙初階數(shù)萬(wàn)年的修士，按照魔道功法指引，將一名宿敵煉化。

并親身感受到對(duì)方的法則感悟與精純?cè)獨(dú)馊谌胱陨怼?

使修為在短短數(shù)日內(nèi)便有了松動(dòng)的跡象。

他之前所修持的任何道法都被瞬間拋到了九霄云外。

這種立竿見(jiàn)影的實(shí)力增長(zhǎng)，比任何語(yǔ)都更具說(shuō)服力。

消息一經(jīng)傳開(kāi)。

羅浮山內(nèi)部的修士們便紛紛轉(zhuǎn)投魔道門下。

放棄了過(guò)去緩慢的吐納與參悟，轉(zhuǎn)而將目光投向了身邊的同門與山外的獵物。

修煉魔功之后。

修士們身上散發(fā)的氣息變得暴戾而強(qiáng)大，實(shí)力的提升速度清晰可見(jiàn)。

短短數(shù)十年間。

魔道的勢(shì)力就在羅浮山內(nèi)部急劇擴(kuò)張。

甚至由于內(nèi)部資源不足以支撐如此多魔修的消耗，這股力量開(kāi)始不受控制地向著山脈之外的區(qū)域滲透。

三位魔主對(duì)此樂(lè)見(jiàn)其成。

他們享受著門徒數(shù)量日益增多所帶來(lái)的氣運(yùn)反饋。

開(kāi)始真正以魔道宗主的身份自居，建立起了森嚴(yán)的等級(jí)與殘酷的門規(guī)。

儼然有了在此界開(kāi)宗立派、成就一番基業(yè)的氣象。

然而。

魔道侵略性的本質(zhì)決定了它的發(fā)展必然伴隨著沖突。

這種以掠奪為核心的新興道統(tǒng)。

其迅猛的崛起很快便打破了羅浮山周邊區(qū)域原有的勢(shì)力平衡。

引起了其他宗門的警覺(jué)。

附近一個(gè)名為青崖洞的宗門，其外出巡山的弟子隊(duì)伍無(wú)故失蹤。

宗門長(zhǎng)老師徒追查之下，只在現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)了被吸干了所有精氣神與法則本源的干尸。

以及一絲從未見(jiàn)過(guò)的、充滿毀滅與墮落氣息的魔氣。

很快，就引起了很多勢(shì)力的注意。

開(kāi)始調(diào)查魔道。

羅浮山。

楊眉將外界的種種反應(yīng)詳盡地匯報(bào)給吳天，語(yǔ)間不無(wú)憂慮。

“尊主，魔道發(fā)展勢(shì)頭太快，已經(jīng)引起了許多大能的注意。”

“三魔更是招攬?jiān)S多弟子門人。”

“長(zhǎng)此以往下去，貧道只怕無(wú)法繼續(xù)幫忙遮掩，說(shuō)不定會(huì)暴露您的存在！”

吳天聽(tīng)完，臉上卻毫無(wú)波瀾，只是淡淡一笑：

“無(wú)妨，魔道行事張揚(yáng)，本就是計(jì)劃的一環(huán)，其目的就是為了吸引外界的注意，為我等爭(zhēng)取時(shí)間。”

“只要香火神道能在凡俗中穩(wěn)住根基，這便是值得的。”

“讓他們?nèi)ゲ录桑ピ囂桨伞！?

“只要他們摸不清我等的底細(xì)，看不透這盤棋的全局，便不足為慮。”

“更何況，此事對(duì)你反而更有利！”

楊眉微微一愣，瞬間明白了吳天的意思。

沒(méi)有錯(cuò)，魔道昌盛發(fā)展的確對(duì)他將要做的事情更有利。

既然有吳天的默許與坐鎮(zhèn)。

那還有什么好怕的？

放手做就行了！

時(shí)間急速流逝。

吳天布下的兩枚棋子，已經(jīng)按照他預(yù)想的軌跡，取得了扎實(shí)的進(jìn)展。

在明面上，是新生的魔道宗門高調(diào)崛起，行事霸道。

吸引了周邊所有勢(shì)力的目光，成為眾矢之的。

而在暗處。

在那些被靈界上層修士視若螻蟻的凡俗國(guó)度與部落之中。

香火神道正以一種潤(rùn)物無(wú)聲的方式，將信仰的根系深深扎入廣袤的底層社會(huì)。

這兩種性質(zhì)截然不同、發(fā)展模式天差地別的道統(tǒng)。

如同一明一暗兩條交織的絲線。

開(kāi)始在這片被創(chuàng)始元靈視為私產(chǎn)的養(yǎng)殖場(chǎng)中。

悄然編織著一張屬于吳天的網(wǎng)絡(luò)，靜待著風(fēng)云變幻，圖窮匕見(jiàn)的那一刻。

而且，楊眉也已經(jīng)開(kāi)始了行動(dòng)。

眼看著魔道的兇名越來(lái)越恐怖，

一個(gè)全新的道統(tǒng)，玄門仙道，毫無(wú)征兆的建立了。

此道統(tǒng)宣揚(yáng)敬天法祖，闡述天地人三才和諧共生之妙。

主張修士應(yīng)清靜無(wú)為，順應(yīng)天心，通過(guò)積德行善、斬妖除魔來(lái)積累功德，以求長(zhǎng)生久視。

其口號(hào)旗幟鮮明，直指魔道的殘忍與邪惡。

要除魔衛(wèi)道！

更為奇特的是。

仙道功法所修煉出的法力，平和中正，對(duì)上狂暴駁雜的魔氣，竟天然帶有一絲克制之效。

立下玄門仙道之人的身份也很快被修士們知曉。

正是那位過(guò)去時(shí)常在羅浮山公開(kāi)講道，從不吝嗇指點(diǎn)，在散修中頗有仁善之名的老牌混元大羅金仙。

空明祖師！

楊眉將自己對(duì)圣人之道的理解精心梳理。

不僅有鴻鈞的理念，甚至還糅合了自己對(duì)道的參悟。

創(chuàng)造出了一套看似堂皇正大、玄妙高深的仙道理論體系。

他一改往日隱居幕后的形象。

頻頻現(xiàn)身，或公開(kāi)講道，或親自出手?jǐn)貧好颜玫哪ь^。

迅速塑造起一副悲天憫人、欲要挽救世間于水火的得道高人形象。

一時(shí)間。

靈界修士群體迅速出現(xiàn)了分化。

那些本就厭惡魔道行徑，或是尋求安穩(wěn)修煉途徑的修士，仿佛找到了歸宿，紛紛拜入仙道門下。

而那些崇尚力量、信奉不擇手段的亡命之徒。

則繼續(xù)向三魔祖的麾下匯聚。

仙魔兩道。

以羅浮山為中心，形成了涇渭分明的兩大陣營(yíng)。

彼此間的沖突日益激烈，小規(guī)模的戰(zhàn)斗幾乎每日都在上演。

由于仙道占據(jù)了道義的制高點(diǎn)。

加之空明祖師聲名在外，其發(fā)展速度竟然后來(lái)居上，隱隱與聲勢(shì)浩大的魔道形成了分庭抗禮之勢(shì)。

然而。

所有被卷入這場(chǎng)仙魔之爭(zhēng)的靈界生靈都無(wú)法想象。

他們眼中水火不容的兩大派系領(lǐng)袖。

仙道道祖空明祖師與魔道三魔祖。

此刻正一同站在某座洞府之內(nèi)，神態(tài)恭敬地向著蓮臺(tái)上的同一個(gè)人匯報(bào)各自的進(jìn)展。

“啟稟尊主。”

玄黃魔主率先開(kāi)口，語(yǔ)氣中難掩一絲得意。

“魔道如今已吸納靈界本土修士逾百萬(wàn)，其中大羅金仙級(jí)數(shù)的戰(zhàn)力亦有數(shù)十位。”

“雖外界罵名不斷，但根基已然穩(wěn)固。”

“我等三人借助魔道氣運(yùn)反哺，以及掠奪而來(lái)的海量資源，修為恢復(fù)遠(yuǎn)超預(yù)期，重回混元之境，已是指日可待！”

玉虛魔主，誅仙魔主也都是一臉的興奮和驕傲。

在洪荒之時(shí)，他們雖然都是魔道圣人修為。

但那不是他們自己修煉而來(lái)，是被羅睺醍醐灌頂，是羅睺為了對(duì)付鴻鈞的棋子。

剛開(kāi)始來(lái)到靈界，他們的心中的確充滿了怨和不甘。

可現(xiàn)在，他們靠著自己的努力，正在一步步重新證道！

成為了靈界魔道魔祖！

這種成就，都能超越洪荒的本體三清。

他們新增再也沒(méi)有絲毫怨，反而無(wú)比慶幸被吳天帶來(lái)靈界。

“尊主！”

楊眉緊接著躬身行禮，不甘落后。

“仙道的發(fā)展亦在計(jì)劃之內(nèi)，已成功吸引了大批厭惡魔道的修士，樹(shù)立起正道魁首的形象。”

“與魔道形成了有效制衡。”

“更重要的是，屬下遵照您的指點(diǎn)。”

“借助仙道傳播與靈界眾生愿力為掩護(hù)，暗中以自身大道烙印嘗試與靈界天道共鳴，如今已初見(jiàn)成效！”

“雖只能引動(dòng)一絲微不足道的天道之力，但確已找到了門徑。”

吳天端坐于蓮臺(tái)之上，靜靜聽(tīng)完兩方的匯報(bào)，臉上露出一絲滿意的神色，緩緩點(diǎn)頭：

“做得不錯(cuò)。一正一魔，一明一暗。”

“看似對(duì)立攻伐，實(shí)則如同一張大網(wǎng)的兩端，共同將靈界這潭原本平靜的死水徹底攪動(dòng)起來(lái)。”

“如此，才能為我等后續(xù)的行動(dòng)，創(chuàng)造出足夠的空間與掩護(hù)。”

他的目光轉(zhuǎn)向楊眉，特別叮囑道：

“你契合天道之事，是此局的關(guān)鍵一環(huán)，但切記要循序漸進(jìn)，萬(wàn)不可操之過(guò)急。”

“創(chuàng)始元靈對(duì)自身世界的掌控遠(yuǎn)超鴻鈞之于洪荒，任何微小的異動(dòng)都可能被其察覺(jué)。”

“合道非一日之功，將根基打得越穩(wěn)固，日后成功的可能才越大。”

楊眉心中一凜。

他確實(shí)在初見(jiàn)成效后有些心急，此刻被吳天點(diǎn)醒，頓時(shí)驚出一身冷汗。

連忙稱是。

吳天最后做出安排：

“眼下的局面剛剛打開(kāi)，爾等接下來(lái)的任務(wù)，便是沉下心來(lái)鞏固成果，將各自的勢(shì)力范圍經(jīng)營(yíng)成鐵板一塊。”

“無(wú)論仙魔，都要成為真正屬于我等的力量。”

“呢么自拍也該離開(kāi)此地，親自去這靈界各處走動(dòng)一番，探探那所謂天尊大會(huì)的虛實(shí)了。”

“若有緊急之事，可通過(guò)我留下的化身傳訊。”

他此次前來(lái)，也有極其重要的任務(wù)。

參與天尊大會(huì)是一方面，最重要的是，為將來(lái)吞并靈界做準(zhǔn)備。

此事雖然有鴻鈞幫忙，但真正實(shí)行起來(lái)，一定會(huì)遇到許多想都想不出的困難。

更何況，吳天打從一開(kāi)始就沒(méi)有真正信任鴻鈞。

反而要借此機(jī)會(huì)為自己謀利。

也就是說(shuō)。

他的敵人不只是一個(gè)創(chuàng)始元靈，而是同時(shí)要面對(duì)創(chuàng)始元靈和鴻鈞二人！

因此，更需要準(zhǔn)備妥善。

如此才能在那未來(lái)的大亂之中摘桃。

楊眉與三位魔主雖然不懂，但也不敢詢問(wèn)吳天，只是齊聲應(yīng)諾。

“我等謹(jǐn)遵尊主法旨！”

吳天點(diǎn)點(diǎn)頭。

身影沒(méi)有絲毫征兆，便已經(jīng)化作虛無(wú)，仿佛從未出現(xiàn)過(guò)。

洞府內(nèi)，這幾位在外界掀起滔天巨浪的幕后黑手彼此對(duì)視一眼，眼神復(fù)雜，隨即各自散去。

他們將繼續(xù)扮演著自己或正或邪的角色。

為吳天那更加深遠(yuǎn)的圖謀，鋪設(shè)著通往未來(lái)的道路。

而靈界的風(fēng)云，也因這只來(lái)自混沌之外的手，變得愈發(fā)詭譎莫測(cè)。

……

靈界廣袤，山河險(xiǎn)峻。

清虛子駕馭著遁光，穿梭于云霞之間，修為已然晉升混元金仙之境！

然而，他的心神卻時(shí)常飄回那段如夢(mèng)似幻的經(jīng)歷。

黑風(fēng)三煞的偷襲、命懸一線的絕望、那位神秘修士的隨手相助。

空明祖師講道時(shí)的玄妙、以及那位神秘修士拒絕收徒、當(dāng)場(chǎng)頓悟證道混元大羅金仙的震撼景象……

每一幕都如同烙印般深刻。

尤其是那位前輩賜下的五柄蘊(yùn)含法則之力，可爆發(fā)混元大羅金仙一擊的法劍，更是被他視若性命，

珍而重之地收藏在元神最深處，非到萬(wàn)不得已，絕不動(dòng)用。

這不僅是他最大的底牌。

更是那段奇遇的證明，是他與那位至高存在僅有的一點(diǎn)聯(lián)系象征。

這些年，他游歷四方，修為精進(jìn)的同時(shí)，也難免會(huì)與人交流。

那段經(jīng)歷太過(guò)傳奇。

五柄法劍的存在也不知如何漸漸流傳了出去。

起初只是引來(lái)羨慕和好奇，但隨著時(shí)間的推移，一些人的心思開(kāi)始變了。

這一日。

清虛子正在一處荒僻的山谷中采集靈藥。

一道道強(qiáng)大的氣息突然從天而降，將他團(tuán)團(tuán)包圍。

那些修士人數(shù)眾多，修為也相當(dāng)不俗，其中竟然還有許多混元金仙中期、后期的家伙。

一個(gè)個(gè)眼中閃爍著貪婪的光芒。

“清虛子道友，留步。”為首一名身著黑袍的修士皮笑肉不笑地開(kāi)口。

清虛子心中一凜，停下動(dòng)作，警惕地看著那些人：

“諸位道友有何指教？”

“指教不敢當(dāng)。”另一名綠袍修士嘿嘿笑道，“聽(tīng)聞道友曾得大機(jī)緣，獲贈(zèng)了幾柄了不得的法劍，蘊(yùn)含混元大羅之威！”

“我等心向往之，特來(lái)想與道友做筆交易。”

清虛子面色不變，心中卻是一沉，果然是為法劍而來(lái)。

他搖頭婉拒：

“抱歉，此乃前輩所賜，留念之意重于其實(shí)用，不便交易。”

“道友何必如此固執(zhí)？”那些修士們的語(yǔ)氣轉(zhuǎn)冷。

“你有五柄之多，讓出一柄與我等，于你無(wú)損，我等愿出高價(jià)，靈寶、靈丹，任你挑選！”

清虛子依舊堅(jiān)定搖頭：

“非是價(jià)格問(wèn)題，此物于我意義非凡，絕不會(huì)交易。”

修士們對(duì)視一眼，臉上偽善的笑容漸漸消失，取而代之的是毫不掩飾的兇戾。

黑袍修士陰惻惻地道：

“清虛子，你別給臉不要臉！”

“我等打聽(tīng)過(guò)了，那位賜你法劍的大能，自那日之后便再未理會(huì)過(guò)你！”

“你數(shù)次前往羅浮山求見(jiàn)，連山門都進(jìn)不去！”

“這說(shuō)明什么？說(shuō)明人家根本就沒(méi)把你放在心上！你不過(guò)是個(gè)走了點(diǎn)狗屎運(yùn)的螻蟻罷了！”

綠袍修士接口，語(yǔ)氣充滿了威脅：

“殺了你，奪了法劍，那位大能難道還會(huì)為了你這么一個(gè)無(wú)足輕重的家伙，來(lái)找我等麻煩不成？”

“識(shí)相的就乖乖交出來(lái)，或許還能留個(gè)全尸！”

“否則就是死！”

清虛子臉色劇變，心中又驚又怒。

對(duì)方的話如同毒刺，戳中了他內(nèi)心深處一直不愿面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。

那位前輩，或許真的早已將他遺忘。

更不可能收他為徒！

可留著好歹是個(gè)機(jī)緣，難道他真的沒(méi)有證道的機(jī)緣嗎？

剩下那些修士見(jiàn)他遲遲沒(méi)有回應(yīng)，早就不耐煩了。

一個(gè)個(gè)大喝道：

“跟他廢什么話！動(dòng)手！”

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