大師兄在他身畔看著云海冬日，緩聲說道：““荒原之行算是一場試煉，你表現的不錯。可以正式代表書院入世了，我想你最好還是有些心理準備。”

這是兩天來寧缺第三次聽到入世這個詞。他不安望向大師兄，雖然不明白到底什么叫入世，卻隱隱感覺好像是很麻煩的事情。

“師兄，什么叫入世？”

“入世就是重新回到人世間。”

寧缺不解問道：“修行之人歷經千辛萬苦才出世，為什么又要入世？”

大師兄笑著說道：“因為修行者也要吃飯啊。”

這個理由很充分很強大，因為這個世界上沒有什么比吃飯更重要的事情，然而寧缺還是有些無法其中的邏輯，以修行者的本事到哪里混不到口飯吃？而且修行者需要吃飯和書院有什么關系？和書院入世又有什么關系？

大師兄看著腳下時卷時舒的云海，說道：“修行是很奢侈的一件事情，無論是本命物的打造還是別的事情都需要耗費大量資源，就拿你那把元十三箭舉例子，弓身箭枝里所需要的異鐵精鋼，便需要極其珍貴的礦石，為什么以往的修行世界里沒有人創造出類似的弓箭？一方面是因為他們缺少你腦子里的奇思妙想，缺少四師弟和六師弟令人贊嘆的實干精神，更是因為他們不像我們書院一樣，有整個大唐的礦山供我們使用，要知道你那把弓箭根本打造不出來幾把。”

寧缺知道元十三箭需要的材料很特殊，很稀少。但是當初打造弓箭時，都是由四師兄六師兄負責具體規劃，他竟是根本不知道這樣一把弓箭，竟是需要集合整個大唐帝國的資源才能完成。不由怔住了。

他忽然問道：“難道別的不可知之地也要入世？我看唐和葉蘇好像就在世間漂泊流浪，并沒有和俗世發生過任何關系。”

“懸空寺有很多佛寺供養，知守觀則在人間有西陵神殿，西陵神殿由全天下的信徒供養，整個世界的大部分資源都在道門的手中。”

“而世間只有一間書院。這間書院在長安城的南郊，在我們腳下這片土地上，它是由整個大唐帝國供養著才能持續不斷地存在下去。”

“都說書院是唯一的兩世相通的圣地，其實除了因為老師他喜歡親近人間之外，最重要的原因便是我們只有出現在人間才能存活下去。”

大山間一陣勁風吹，把崖前那些流云拂開一道大口子，露出下方被殘雪覆著的萬傾良田，隱隱約約還能看到幾處村莊的輪廓，正是美好的人間

大師兄指著那處感慨說道：“看看這片大好河山吧。我們這些修行者不事生產，卻要消耗掉普通人一輩子都難以想像的物事。事實上我們是被這片原野這些村莊里最普通的農夫礦工們養著的，所以我們應該替他們做些事情。”

寧缺看著山崖下方遙遠的人間，出神問道：“那我們應該替他們做些什么？”

“師弟不用擔心，所謂入世只是保持書院與人間的聯系，并不是很麻煩的事情，你只需要記住，我們要守護大唐的秩序和平安，所以我們也要牢記唐律第一的準則，然后代表大唐和書院參與到這個世界的進程之中，你去荒原便已經踏出了第一步。然后就是當有人來挑戰的時候，需要你維護大唐和書院的尊嚴。”

“怎么維護？”

“簡單一點說，便是打敗所有敢來挑戰你的人。”

寧缺大驚，說道：“這么簡單粗暴直接？”

大師兄說道：“道癡已經回到西陵。她對人說你是和她修行理念最相近的人，據我所知，那個小姑娘一直堅信修行的目的就是戰斗，師弟你也是這樣想的？”

經過思考，寧缺確認葉紅魚看的很準確，自己就是那樣的人。

大師兄說道：“那么戰斗本身不就是世間最簡單粗暴直接的事情嗎？”

寧缺看著崖前漸漸合攏的云眉。眉頭也皺在了一處，說道：“我總覺得哪里有些不對，難道說隨便有人來挑戰我，我就得和對方打上一場？”

大師兄感慨說道：“說來也確實有些不妥當，遺憾的是書院和知守觀懸空寺大有不同，沒有人知道知守觀和懸空寺在哪里，但世間所有修行者都知道書院在哪里，所以我們無法像葉蘇和唐一樣自在周游世間，只能在這里被動等著。”

“等會等會兒，我怎么覺得越聽越不對勁。”寧缺說道：“大師兄你總和老師一起在外面玩，我也沒見過誰能進后山，那以前那些想挑戰書院的人去了哪里？”

大師兄認真解釋道：“都被小師叔殺死了。”

寧缺怔住很長時間，問道：“那小師叔之后這些年呢？”

“小師叔余威猶在，而且一代歸一代。”

“聽這意思，我就是這一代的小師叔？”

“因為你繼承了小師叔的衣缽啊。”

寧缺搖了搖頭，有些不敢確認問道：“聽這意思，所謂入世之人就是書院用來保持清凈的打手是吧？誰要敢來長安城挑事兒，我就得去滅了他？”

“師弟你也可以這樣理解，不過打手一詞未免有些不雅，大概類似于蓮生當年曾經做過的佛宗山門護法，要知道能夠繼承小師叔之行，真是件令人羨慕的事情。”

寧缺沉默片刻后，嚴肅說道：“忽悠，大師兄你繼續忽悠。”

……

……

（嚶嚶嚶嚶，非常感謝大家投的票，無以為報……那我……再去寫一章，嚶嚶嚶嚶。）(未完待續。)(未完待續。)

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