桑桑的病情能夠暫時(shí)穩(wěn)定，寧缺最感謝的人便是葉紅魚。他知道那位年輕的裁決神座，這時(shí)候應(yīng)該正在捕殺隆慶的道路上，按道理來(lái)說(shuō)，哪怕不是朋友，僅僅出于感激，他也應(yīng)該表示出一定程度的擔(dān)心，但他并沒有。寧缺對(duì)葉紅魚有絕對(duì)的信心――如今的隆慶皇子確實(shí)非常恐怖，那場(chǎng)秋雨之戰(zhàn)里，如果不是命好，他只怕早便死了――但他始終認(rèn)為年輕一代的修行者里，最恐怖的還是葉紅魚這個(gè)女人，她既然說(shuō)會(huì)親自去殺隆慶，那么隆慶必然難逃一死。看著窗外的秋色，回憶起那場(chǎng)秋雨里的血腥戰(zhàn)斗，破廟前的墮落騎士幽冥般的身影和穿著一身黑色道衣的隆慶，忽然與他記憶中的某些畫面重疊起來(lái)，片刻后他想起，在自己曾經(jīng)做過(guò)的數(shù)個(gè)夢(mèng)中，他曾在荒原那頭看見了三道黑色的旋風(fēng)煙塵。那三道黑色的煙塵透著冷酷與幽暗的味道，仿佛是黑夜的一部分，此時(shí)細(xì)細(xì)想來(lái)，還真與那日隆慶與墮落騎士身上透出的意味相似。寧缺越覺得隆慶當(dāng)日說(shuō)的話也許是真的，那個(gè)學(xué)會(huì)吃人并且愛上吃人的家伙，才是冥王之子。一念及此，他頓時(shí)覺得心境安寧了數(shù)分，對(duì)自己身世傳的隱隱畏懼，對(duì)佛宗的忌憚也自然少了幾分，對(duì)到達(dá)爛柯寺的心情急了幾分。再如何焦慮急迫，旅途終究需要一里一里地前行，尤其是桑桑身體虛弱，也禁不住長(zhǎng)時(shí)間不休息的連續(xù)跋涉，所以馬車的度并沒有提起來(lái)。南方氣候相對(duì)濕暖，時(shí)值深秋，秋意卻是濃而不肅，道路兩側(cè)多見青色的樹木，與北方蒼涼的景致相比，要悅目的很多。偶有一場(chǎng)秋雨落下，終究還是一天比一天涼了起來(lái)，桑桑的身子也變得更涼，尤其是手腳，摸上去竟像是冰做似的。烈酒能夠起到的暖身效果，維持時(shí)間越來(lái)越短，于是寧缺把前兩年剩下的那些有暖寶效果的失敗符紙，都貼在了桑桑的身上，又在車廂里弄了一個(gè)火盆，在修行者眼中無(wú)比珍貴的火符，在銅盆中不停地燃燒，日夜都未曾熄滅過(guò)，并不長(zhǎng)的旅途不知燒了多少符紙。以前寫好的火符用完了，便寫新的，寧缺的念力再如何雄渾霸道，也禁不住這等豪奢夸張的做法，臉色變得越來(lái)越憔悴。桑桑沒有勸阻他，因?yàn)樗绖褡铔]有任何意義，也不會(huì)產(chǎn)生任何效果，如果現(xiàn)在病的是寧缺，她也會(huì)做同樣的事情，而寧缺也不會(huì)勸阻她。她每天看著窗外秋日風(fēng)景，或者是窗畔寧缺的臉，小臉上露著平靜的微笑，對(duì)她來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在只要是風(fēng)景都好看，哪怕秋風(fēng)秋雨落黃葉一地凋蔽，只要是寧缺的臉就好看，哪怕那張臉憔悴的像是好多天都沒有睡過(guò)覺。桑桑看風(fēng)景的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，小臉上的笑容越來(lái)越甜，但她說(shuō)的話卻越來(lái)越少，以往這些年，她的話本來(lái)就不多，現(xiàn)在愈的沉默。她不知道爛柯寺那位長(zhǎng)老能不能治好自己奇怪的病，不知道自己還
有沒有將來(lái)，如果有會(huì)是怎樣的將來(lái)，這種不知道所產(chǎn)生的惘然恐懼，便是沉默的原因。寧缺明白她現(xiàn)在的心情，卻沒有說(shuō)什么，因?yàn)樗郎Ｉ５男郧椤？此茰睾蛯?shí)則倔強(qiáng)的桑桑，從來(lái)都不喜歡被安慰，因?yàn)檫@些年她和寧缺是拼了命才活下來(lái)的，所以她知道無(wú)論遇到什么情況都不能軟弱，越軟弱越容易死，而如果因?yàn)楸话参慷袆?dòng)，那便是軟弱的開端。寧缺沒有安慰她，只是更多地把她抱在懷里，看著窗風(fēng)的清秋風(fēng)景，長(zhǎng)時(shí)間的呆，其實(shí)這樣挺好，他們都覺得像是回到了十年前。除了把桑桑抱在懷里看風(fēng)景呆，其余的所有時(shí)間，尤其是桑桑入睡的時(shí)候，寧缺一直在做另外一件事情，那就是修復(fù)元十三箭。箭匣里有專門配備的修箭工具，他的手很穩(wěn)定，而且鐵箭桿上刻的本來(lái)就是他的符，所以鐵箭的修復(fù)工作進(jìn)行的很順利。就在他修好最后一根鐵箭時(shí)，車廂外傳來(lái)了嘈雜的人聲。桑桑掀起窗簾，向前方望去，只見南方的丘陵間，突兀出現(xiàn)了數(shù)座形狀方正怪異的山峰，那些山峰頂部平直如削，看上去就像是屋檐上的黑瓦。瓦山到了。…………在昊天的世界里，佛宗千年沉默，閉門修行，偶有入世，也是甘為道門的附庸，更多的是以思辯禪修聞名于世，而在禮佛與祭天的關(guān)系上，很多高僧，更是直接認(rèn)為命輪只不過(guò)是昊天意志的另一種表現(xiàn)方式。這種說(shuō)法，直接讓佛宗低調(diào)地棲息在道門的體系之下，顯得極為低調(diào)，以至于有很多前賢在筆記里直接認(rèn)為，佛宗更多是一種思維的方式，而不涉及其余。或許正是因?yàn)檫@種種原因，佛法在世間并不如何昌盛，除了那些行于鄉(xiāng)野的苦行僧外，在南晉等國(guó)，想要找到一座佛寺都極為困難。唯一的例外是月輪國(guó)，那因?yàn)殡x荒原深處的佛宗不可知之地懸空寺很近，月輪國(guó)深受佛宗影響，修佛極為流行，甚至有七十二寺煙雨中的形容。然而煙雨七十二寺，卻始終無(wú)法壓過(guò)東南名勝里的一間古寺，無(wú)論是對(duì)佛宗的重要性，還是在信徒心中的地位，這間古寺都要遠(yuǎn)勝月輪國(guó)諸寺。這間古寺便是爛柯寺。爛柯寺便在瓦山中。…………爛柯寺的歷史極為悠久，根據(jù)典籍記載，就在西陵神殿建成后不久，當(dāng)時(shí)人跡罕至的青幽瓦山深處便有樹木倒下，有亭臺(tái)樓榭新起，有塔殿漸作。在修行界的傳聞里，爛柯寺是不可知之地懸空寺留在世間的山門，就如同于西陵神殿與知守觀的關(guān)系，故而極得尊重，無(wú)人敢輕易觸犯山門森嚴(yán)。歷史與傳說(shuō)造就了爛柯寺與眾不同的地位，無(wú)數(shù)年來(lái)，不知有多少或悲壯或肅穆或傳奇的故事，在這間古寺里上演，也因?yàn)檫@間古寺，盂蘭節(jié)漸漸成為世間最重要的節(jié)日，而數(shù)十年來(lái)最蔚為風(fēng)行的辯難，也是端于此。此時(shí)還沒有到盂蘭節(jié)的正祭
日，大唐使團(tuán)尚未到來(lái)，然而瓦山之前已經(jīng)變得非常熱鬧，青石街兩側(cè)的民宅二樓，掛著各式各樣的旗子與幡，那些旗幡的顏色很是素凈，大多都是黑白二色，卻不知隱喻的是瓦山周邊最流行的弈棋，還是指向盂蘭節(jié)的真實(shí)原因，度冥界的亡魂。相信爛柯寺里的普通僧人，和在小鎮(zhèn)上居住了數(shù)十代的居民，都已經(jīng)不清楚這種習(xí)俗的來(lái)源是什么，對(duì)于活在現(xiàn)世的人們來(lái)說(shuō)，盂蘭節(jié)只是一個(gè)簡(jiǎn)單純粹的盛大節(jié)日，他們所需要做的就是享受節(jié)日的氣氛。瓦山下的小鎮(zhèn)里已經(jīng)有很多游客，這些游客不知來(lái)自何方，臉上都帶著相同的幸福笑容，大人們微笑著彼此問(wèn)好，在那些傳說(shuō)中的千年老屋里游玩欣賞，孩子們?cè)诮值郎媳寂茏分穑信瘹獯跤踝分约旱男珠L(zhǎng)，小臉上滿是委屈的神情，忽然在道畔的石池里看到了數(shù)百尾紅魚，馬上蹲了下來(lái)，睜大眼睛看著那些平靜游動(dòng)的魚兒，早就忘了自己要找到哥哥哭上一場(chǎng)。站在石池旁的中年男人，看著女童笑了笑，遞過(guò)一根細(xì)木棍，細(xì)木棍那頭綁著個(gè)只有茶盅大小的細(xì)網(wǎng)兜。女童看了看身后正在摸錢的人們，有些羞澀地?fù)u了搖頭，她知道撈魚需要錢，但媽媽說(shuō)了，自己還太小身上不能帶錢，只能放在哥哥身上，但哥哥卻要拿錢去買糖人，這時(shí)候不知道跑到了哪里。女童忽然想起來(lái)自己是在追哥哥，驚叫一聲站了起來(lái)，正在她有些害怕的時(shí)候，她那約摸七八歲的哥哥不知道什么時(shí)候從人群里擠了回來(lái)，看著她嘿嘿得意笑著，然后從腰間掏出兩塊銅板塞到了她的小手里。于是石池里的紅魚不再那般安寧，水花微濺，池畔附著的經(jīng)年青苔，都有了剝落的痕跡，街道上不時(shí)響起兄妹二人失望的嘆息和驚喜的大叫。黑色馬車停在鎮(zhèn)外，沒有進(jìn)去。齊國(guó)道殿的騎兵被寧缺趕走了。他和桑桑隔著窗簾，看著平靜喜樂(lè)的小鎮(zhèn)，看著蹲在池畔撈魚的那對(duì)兄妹，大概是想起小時(shí)候去城寨趕集時(shí)的情形，笑了起來(lái)。…………瓦山不是單獨(dú)的一座山，而是幾座山相連。這幾座在深秋依然散著幽幽綠意的山峰，形狀非常相似，峰頂平齊如刀削，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去就像是數(shù)片黑瓦被頑童隨意地搭在一起。小鎮(zhèn)很熱鬧的時(shí)候，瓦山深處卻還是那般安靜，林間隱現(xiàn)古剎一角，仿佛被佛法感染，南方秋蟬最后的鳴叫，也顯得并不凄厲絕望，而帶著解脫的淡然。這里是后山，如果要往爛柯寺去，從這條山道上去，永遠(yuǎn)無(wú)法抵達(dá)正殿。但黑色馬車此時(shí)正緩緩向山道上去。寧缺帶著桑桑來(lái)瓦山，本來(lái)就不是要去爛柯寺，他是要去后山找人。爛柯寺后的幽山里，住著避世隱居的數(shù)代佛宗大德。寧缺要找的便是其中一位。便是他已經(jīng)聽人提起過(guò)無(wú)數(shù)次的那位爛柯寺長(zhǎng)老。（未完待續(xù)）
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