崖坪間清風徐拂，白塔生于破廟亂檐之間，自不似在朝陽城湖畔被萬民敬仰喜愛那般光彩奪目，黯淡無比所以感覺頹敗。暴雨落了無數葉，風又拂落數百果，崖畔的青樹枝條散亂，如無衣蔽體的女子般令人憐惜，崖下的瀑布仿佛在嘲笑它，聲音很大。棋盤躺在崖坪上的雨水里。遮掩著天穹的云層已經散去，崖坪上的佛光也沒了蹤跡，泛著金光的經文隨云流散，不再有花瓣飄落，滿寺的鐘聲和經聲也已停止。黑壓壓的僧人們從懸空寺的各間寺廟里走出，望向上方那道崖坪，情緒有不安漸歸靜，各自歸寺，重新開始每天必行的功課。世間無數座寺廟的鐘聲也已停止，寺廟里那些長老和住持們看著佛像，神情惘然無語，忽有知客僧來報，某郡王妃或某世子前來上香。無論長老還是住持，聽得這話，迅變了臉色，擺出得道高僧的模樣，移步前去相迎，竊喜想著，今日要收多少香火錢才算合適，當然，不要露出太多煙火氣，以免貴人不喜，此時哪里還記得佛祖是誰。人間的無數萬信徒們也醒了過來，他們揉著磕破的額頭，有些慌亂地看著四周，不知道先前究竟生了什么事。有老婦忽然聽著孫子的哭泣聲，回頭望去只見乖孫滾落到床下，額頭上磕了一個和自己額上極相似的包，不由好生慌亂。她趕緊撐著有些酸麻的身體爬起來，把孫子抱進懷里不停哄著，對著地面一通亂踹，說都是這地不好，此時哪里還記得佛祖是誰。燕國都城外的破庵堂里，婦人們看著再怎樣砸也砸不響的破鐘，臉上的神情異常驚恐，難道再也聽不到鐘聲了？忽然間，她們開始放聲痛哭，來世就算能得再多的福報，今生這悲慘的日子該如何過？她們失魂落魄地走回鋪著稻草的房間，雙手合什跪倒，對佛祖不停祈禱。天坑底部的原野間，數百萬跪在地面上的人也紛紛醒來，貴人們現自己居然和那些賤民跪在一處，不由很是惱怒，揮動手里的皮鞭，在幾個農奴的身上抽出了十幾道血漬，才覺得心情好了些。那些農奴被抽了十幾鞭，很是疼痛，卻哪里敢反抗，撐著疲憊的身體去做活，直到夜深時，吃過極糟糕的食物，在睡前又開始對著佛祖不停祈禱，默默祈禱仁慈的佛祖早些接引自己去西方的極樂世界。人間的信仰，在很多時候就是這么回事，無論佛祖還是昊天，都很容易被遺忘，當然，有時候也很難被忘記。幸福的人們容易忘記他們的信仰，而這卻是不幸的人最后的希望，從這個角度上說，信仰或者是好的，但同時卻意味著不好。或者正是因為如此，書院后山才會有那樣一群無信者。能想明白這個道理的人有很多，只不過因為身處的位置和立場關系，那些人無法也不敢就這個問題表意見。黃楊大師走出禪室，聽著山峰上下傳來的頌經聲，感受著無數座寺廟里散出來的寧靜意味，現這里仿佛什么事情都沒有生過般。事實上已經生了很多事情。桑桑和寧缺自行進入棋盤，但在
懸空寺看來，自然是佛祖以無上佛法，把昊天和她的侍從收進棋盤中，正在度化。黃楊大師僧衣飄飄，直上山道，便要來到那道崖坪。他要去拾那張棋盤，因為寧缺在棋盤里。寧缺對唐國來說太過重要，他無法看著他就此死去。黃楊大師是佛宗高僧，但先，他是唐人。便在這時，遠處傳來一道這道寧靜而威嚴的聲音：“如是我聞：有山名般若，其重十萬八千倍天棄山……”這道聲音來自遙遠的崖壁地面上，來自講經座。這是佛宗至高法門：出法隨。當年在朝陽城白塔寺里，講經座便對大師兄說過這段經文。這段經文形容的是一座名為般若的山。懸空寺所在的巨峰，便是般若。佛既出，山崖有回音，有回應，雄峻的般若山，忽然間變得更加沉重，飛掠在山道里的黃楊大師，驟然停住了腳步。喀喇一聲，黃楊大師腿骨盡折，竟是被山峰本身重傷！…………天坑邊緣的崖壁上方。講經座的身體依然被埋在地面里，只剩下腦袋在地面上，兩道白眉耷拉在塵土里，臉色蒼白，顯得很是虛弱。座被桑桑以神通融進大地，這些天他在大地無盡力量的擠壓下苦苦支撐，已然疲憊，此時又施出出法隨的手段，更是辛苦。一陣秋風起，極淡的酒香在荒原的風里彌漫開來，依舊穿著文士長衫的酒徒，就這樣平空出現在講經座的頭前。酒徒沒有看座此時有些滑稽的模樣，而是盯著巨峰間那道崖坪的位置，臉色非常蒼白，眼睛里盡是驚懼不安的神情。座艱難抬頭望向他，說道：“看來你已知道生了何事。”酒徒的臉色非常難看，說道：“如此大的動靜，整個人間都知道了，我即便想裝作不知道，又如何能夠？”人間處處鐘聲經聲時，他一直在燕宋之間的那座小鎮上，然而即便與屠夫在一處，他依然覺得極為不安，與朝老板喝了很長時間的茶。“我沒想到，你們真的敢對昊天下手。”酒徒喃喃說道。座緩聲說道：“這是佛祖的安排。”酒徒看著他頸下那道小裂縫，伸手揀起一塊石子，扔了進去。座頸部與地面之間的那道裂縫，瞬間擴展開來，那是因為石子正在里面不停地膨脹，正是佛宗無量境界。片刻后，講經座從地底爬了出來，修至金剛不壞的佛身上沒有留下傷痕，但身上的袈裟包括手里的錫杖都已經被大地碾成了粉末，此時站在荒原秋風間，不著一縷，哪里還有半點佛宗高僧的模樣。座從酒徒手里接過一件衣服，說道：“當年你從佛祖處學得無量法門，我憑此脫困，如今想來，一切皆是佛緣。”酒徒說道：“這是昊天的世界，天意不可測，自然無佛緣，若不是她去了棋盤里，我也沒辦法把你從地里拉出來，所以不是佛緣，是天意。”座說道：“自今日起，再無天意，只有佛緣。”酒徒說道：“真不知你這和尚的信心來自何來。”座說道：“隨我來。
”二人離開崖壁，來到巨峰間的崖坪上。座看著那株很是破落的梨樹，沉默很長時間后說道：“此樹乃佛祖親手種下，梨便是離，意味著與人間分離。”酒徒神情凝重說道：“五百年一開花，難道昊天一去便是五百年？”座說道：“其內不知年歲，昊天……再也無法回到人間。”酒徒微微挑眉說道：“若昊天把佛祖殺死，自然便能回。”座平靜說道：“佛祖已涅，如何能被殺死？”酒徒皺眉，直到此時，依然沒有人知道佛祖是生是死，這座名為般若的巨峰，是佛祖的身體所化，那佛祖的意識在哪里？座對著雨水里的棋盤跪倒，贊道：“我佛前知五千年，后知五千年，他不在懸空寺，不在佛身，佛就在這一方小小棋盤里，等了昊天整整五千年，終于等到今日相會，這是何等樣的智慧，何等樣的慈悲？”酒徒神情微凜，覺得愈聽不懂，如果佛祖的意識確實在棋盤里，那座為何說昊天無法滅掉？涅到底是什么？看著那張普通的棋盤，他沉思良久，依然無所得。這張棋盤是佛祖等待昊天的戰場，除非夫子回到人間，再沒有誰能夠進去，沒有誰有資格參與進去，即便是他也不行。值得思考的是，昊天進棋盤的時候，身邊還有個人，確實無人能進棋盤，但那人已經提前進了棋盤，他會對這場戰爭造成怎樣的影響？酒徒說道：“有個問題。”座說道：“什么問題？”酒徒說道：“有個人。”棋盤里除了天與佛，還有個人。座平靜說道：“寧缺雖然境界提升頗快，然則不過知命境，哪有資格參加到這樣層級的事情里？”知命境乃是修行五境巔峰，然而講經座和酒徒都是逾五境的至強者，自不會在意，連他們都無法觸碰這場天佛之戰，更何況寧缺。酒徒神情嚴峻說道：“即便他不能影響棋盤里的事情，但他能夠影響棋盤外的人世間，他在棋盤里，書院怎能不管？”書院有大師兄和二十三年蟬兩名逾五境的至強者，還有個誰都不知道起飆來會到何等境界的君陌，如果讓這些人知曉，佛宗把寧缺困死在棋盤里，他們會怎樣做？他們會做些什么？君陌會不會飆？座微笑說道：“觀主讓你來傳訊，不正是算到了今日的情形？”…………誰都想不到桑桑和寧缺這時候在哪里，甚至連他們自己都沒有想到。看著有些熟悉的街道，有些印象卻還是陌生的民眾服飾，二人沉默了很長時間，寧缺想著事情，甚至忘了收大黑傘。街旁有很多神龕，里面供著佛像或尊者像，到處彌漫著香料的味道，有佐食的香料，也有佛前的燃香，行人們神情安樂無比。他和桑桑進了棋盤，卻到了朝陽城。“這是怎么回事？”“你問我，我去問誰？”寧缺望向桑桑，嘆道：“當然是你去問佛祖啊。”桑桑背起雙手，向街中走去，說道：“那得先找到他。”（未完待續）
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