寧缺是普通人，那么他為何如此自信，相信自己說(shuō)的那兩段話，能夠起到相應(yīng)的作用，而不會(huì)隨風(fēng)而逝？因?yàn)槟莾啥卧捙c心理戰(zhàn)無(wú)關(guān)，和觀主說(shuō)的話是他上一世的學(xué)識(shí)，和葉紅魚說(shuō)的話是這一世的經(jīng)歷，他算來(lái)算去，算不出來(lái)漏洞，怎樣看都是對(duì)的，怎么想都可能成功，更關(guān)鍵在于他對(duì)觀主和葉紅魚的認(rèn)知。他認(rèn)為像觀主這樣的人，一定能被自己說(shuō)服，他認(rèn)為像葉紅魚這樣的人，一定能被自己說(shuō)服，像這樣的兩個(gè)人，總會(huì)有一個(gè)被自己說(shuō)服。如果能說(shuō)服觀主，人間便在掌握之中，自然最好，如果能說(shuō)服葉紅魚，分裂道門，書院必將最后獲勝，也很好，至于葉蘇……葉蘇會(huì)死，葉紅魚事后大概會(huì)覺(jué)得自己很冷酷，很混蛋，還是說(shuō)她現(xiàn)在已經(jīng)想到了這一點(diǎn)，但依然只有寄希望在書院的身上？寧缺站在城墻邊，看著遠(yuǎn)處的雁鳴湖，現(xiàn)天邊又有雪片落下，覺(jué)得扶著城頭的手冷了兩分，懷里的陣眼杵快要變成一塊冰疙瘩。是的，自從桑桑乘著那艘大船離開(kāi)人間，回到神國(guó)那天開(kāi)始，他確認(rèn)她再也不會(huì)回來(lái)，再也無(wú)法相見(jiàn)后，某些變化便開(kāi)始生。渭城被屠將軍死，她也死了，他對(duì)這個(gè)人間、對(duì)于那個(gè)神國(guó)，對(duì)于整個(gè)世界都再難保持足夠的情感熱度，思考做事變得越來(lái)越冷漠現(xiàn)實(shí)。不是因?yàn)橥纯喽槟荆膊皇且驗(yàn)槭桃饫淇帷Ｖ皇窃?jīng)把他的心暖過(guò)來(lái)的人已經(jīng)不在，那么他在漸漸變回當(dāng)年的那個(gè)寧缺。那個(gè)柴房里拿著銹刀，對(duì)著少爺和管家不肯去死的孩子，那個(gè)行走在死尸與食人者之間不肯去死的孩子，那個(gè)游走在危險(xiǎn)的野獸以及更危險(xiǎn)的獵人之間不肯去死的少年，那個(gè)在梳碧湖畔砍柴殺人不肯去死的少年。那是當(dāng)年的寧缺、真正的他，沒(méi)有是非善惡，更不知道什么是道德，不會(huì)在意婦孺無(wú)辜者的死活。無(wú)論是誰(shuí)都只是他利用的工具。三師姐在離去前，告訴了他那段秘辛，讓他知曉了葉紅魚那段恥辱痛苦的往事，他同情對(duì)方，卻毫不猶豫地開(kāi)始利用這件事情。當(dāng)然，葉紅魚對(duì)于他來(lái)說(shuō)畢竟還是特殊的。所以他交待陳七，不到最后時(shí)刻，不得揭破此事，即便揭破，他也很注意用詞，不會(huì)讓任何人知曉那件往事。能夠保住葉紅魚的名聲，他便覺(jué)得問(wèn)心無(wú)愧。至于葉蘇。他不在乎這位新教奠基者的生死，那是道門自己的事情，如果葉蘇能活下來(lái)，幫助新教傳播，書院已有預(yù)案，如果葉蘇死去，那

么必然成圣。對(duì)于新教的傳播、對(duì)于書院的目的，會(huì)有更多的好處。從某種意義上來(lái)說(shuō)。他是夫子的門徒，學(xué)的是書院的本事，繼承的是軻浩然的衣缽，然而本質(zhì)上，他是蓮生的傳人。君陌遠(yuǎn)在西荒，大師兄守著酒徒，現(xiàn)如今真正負(fù)責(zé)書院事務(wù)，引領(lǐng)書院走向的人是余簾以及他，這兩個(gè)早已入魔的人。不要忘記，余簾在成為魔宗宗之前，便是蓮生的希望。如此看來(lái)，現(xiàn)在的書院，走的真的不是夫子的路子，而是蓮生的路子，蓮生如果死后有知，會(huì)不會(huì)覺(jué)得欣慰甚至狂喜？但還是有些區(qū)別。最大的區(qū)別在于寧缺沒(méi)有瘋，他在冷靜地計(jì)算一切，冷酷地算計(jì)一切，比觀主所以為的想的更深，他讓由賢和陳七出使桃山，用這般激烈的手段掀了餐桌，撕開(kāi)窗戶紙，就是要迫使道門做出應(yīng)對(duì)。他很清楚，只要觀主沒(méi)有瘋，葉蘇便不會(huì)死，葉紅魚不會(huì)叛離道門，道門只能用不變以應(yīng)萬(wàn)變，鎮(zhèn)人間以靜穆。這個(gè)結(jié)局，看似是對(duì)他謀算的無(wú)情嘲笑，然而卻沒(méi)有人知道，這本來(lái)就是書院的目的，因?yàn)樗F(xiàn)在無(wú)比饑渴地需要時(shí)間。寧缺扶著雪墻，望向灰暗的天穹，看著那輪暫時(shí)還沒(méi)有出現(xiàn)的明月，心想老師很難贏得這場(chǎng)戰(zhàn)斗，但得替書院再多爭(zhēng)取些時(shí)間啊。現(xiàn)在的人間，只有像觀主酒徒這樣擁有真正大神通的人，才能看清楚神國(guó)的細(xì)微變化，寧缺離那種境界還遠(yuǎn)，但他有長(zhǎng)安城這座大陣的幫助，所以他也看的很清楚，他知道月亮正在緩慢地變暗，令人悲傷地變暗。夫子在與昊天的戰(zhàn)爭(zhēng)里，逐漸落于弱勢(shì)，時(shí)間，似乎在道門一邊，對(duì)書院極為不利，但他的想法不一樣，他做的所有事情，都是為了得到時(shí)間。只有擁有足夠充裕的時(shí)間，他才能緩緩布局，解決向晚原之困，他才能等待西荒深處的好消息，才能等待著道門不可彌合的裂縫越擴(kuò)越大，真正重要的是，隨著時(shí)間緩慢流逝，信仰新教的人越來(lái)越多，昊天便會(huì)越來(lái)越弱。得夫子教誨，得小師叔遺澤，得蓮生點(diǎn)化，得歧山大師青眼，在極樂(lè)世界里修佛千萬(wàn)年，與桑桑合體奔波千萬(wàn)里，他修道、修佛、修魔，無(wú)一不可修，對(duì)于信仰這種事情，認(rèn)識(shí)早已直抵根本，昊天在他眼中不再高遠(yuǎn)。無(wú)數(shù)年前，道門替人類選擇了昊天，當(dāng)新教出現(xiàn)，道門漸衰，昊天便會(huì)變?nèi)酰此七^(guò)于簡(jiǎn)單的推論，卻是如此的正確。所以對(duì)于書院和唐國(guó)來(lái)說(shuō)，新教很重

要，葉蘇很重要。新教必須有時(shí)間傳播到更遠(yuǎn)的地方，爭(zhēng)取到更多的信徒，葉蘇必須獲得開(kāi)宗圣人的地位，無(wú)論活著還是死去。為此，寧缺不惜殺了數(shù)千人，替葉蘇和新教背書，卻有意無(wú)意間，對(duì)道門如何處置葉蘇，不給予任何評(píng)說(shuō)影響。他看著灰暗的天空，看著遠(yuǎn)處的落雪，沉默了很長(zhǎng)時(shí)間。他覺(jué)得自己能夠把握觀主的想法，因?yàn)楫吘乖铝猎谧儼怠５篱T和書院，都認(rèn)為時(shí)間對(duì)自己有利。就看書院和新教在人間合力，先削弱昊天，還是她先戰(zhàn)勝老師。他賭前者，觀主如果不同意他的勸說(shuō)，那么便是在賭后者。寧缺對(duì)這場(chǎng)賭局有信心，因?yàn)闊o(wú)數(shù)年前，道門替人類選擇了昊天，最終卻把希望完全寄在昊天身上，而他和書院不一樣，把希望寄托在統(tǒng)一大6的唐國(guó)，寄托在葉蘇和新教的身上，都是寄希望于人間。希望在人間。希望，本來(lái)就應(yīng)該在人間。他看著天上，如此想。…………臨康城外有山，山上忽然出現(xiàn)了一座小樓，那是秋天的時(shí)候。入冬后，風(fēng)雪漸至，人群也漸至，數(shù)百上千名虔誠(chéng)的昊天信徒，跪在山坡下方，對(duì)著那座小樓不停叩，自然沒(méi)人敢越過(guò)神殿騎兵的防線。新帝死，劍閣崩，南晉臣民在今年經(jīng)歷了太多事情，眼睜睜看著戰(zhàn)爭(zhēng)即將暴，和北方那個(gè)強(qiáng)大的鄰國(guó)即將生死相見(jiàn)，民眾的情緒自然壓抑緊張不安，于是這座傳說(shuō)住著活神仙的小樓，便成為了他們跪拜的對(duì)象。樓里的兩個(gè)人不清楚這些事情，即便清楚，也不會(huì)在乎，以他們?cè)谌碎g的然地位，要說(shuō)是神仙，其實(shí)也并不怎么夸張。酒徒倚欄飲酒，欄上的雪被衣袖掃落，有的染在衣襟上，和這些天落在襟上的殘酒合在一起，沁出很奇異的寒醉味道。大師兄在樓外崖畔，看著東方沉默不語(yǔ)。前些天，唐國(guó)的暗侍衛(wèi)從那邊傳來(lái)消息，一些不好的消息――宋國(guó)，可能會(huì)生些事情，道門，有些人已經(jīng)到了那里。他想去那邊看看，因?yàn)槿~蘇在那里，卻無(wú)法離開(kāi)，因?yàn)榫仆皆谶@里，酒徒或者本來(lái)也應(yīng)該在那里，現(xiàn)在卻還留在小樓里獨(dú)飲，則是因?yàn)樗２荒塥?dú)行，這是大師兄和酒徒之間，也是書院和道門之間最重要的約定、最大的道理，誰(shuí)都不能違反，否則便是戰(zhàn)爭(zhēng)。他和酒徒若能不回人間，或者，人間還有希望。(未完待續(xù)。)

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