，便是放在會試，亦是上上之選。”

“老夫閱卷數(shù)十年，未曾見過如此才氣縱橫的開篇?！?

幾位考官紛紛點頭，對這個結果沒有任何異議。

魏長青點了點頭，示意衙役將內容展示給眾人，而是將手指搭在了糊名紙上。

輕輕一撕。

封條應聲而落。

一行剛勁有力的字跡，顯露出來。

“清河盧璘，字琢之?！?

“果然是他！”

“盧案首！竟又是他！”

“果然是為我大夏讀書人揚名的盧案首?！?

文光閣內，響起陣陣驚嘆。

“琢之？這個表字越看越有味?！?

“冠而字之，看來此子對這次院試，是志在必得啊。”

議論聲中，魏長青心神又落回了考卷的正文。

開篇已是石破天驚，那后面的論述，又會是何等光景？

他迫不及待地看了下去。

“《易》曰：‘一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也?！炖碚颜眩浔緸樯?，此萬古不易之理。然‘仁者見之謂之仁，知者見之謂之知’，人心觀道，各執(zhí)一端，遂生偏頗?！?

好！

從天理本善，論證到人心之偏。

邏輯嚴密，無懈可擊。

一名考官忍不住拊掌贊嘆：“說得好！天理本善，是人心觀之有偏，才生出‘惟危’之險！此論，正本清源！”

魏長青沒有出聲，繼續(xù)往下看。

“然《書》亦云：‘人者，天地之心也?！巳穗m有私欲之蔽，卻自有復歸天理之能。此能，存于戒慎恐懼之中，存于主敬涵養(yǎng)之內，存于窮理盡性之末。”

三重境界！

由淺入深，層層遞進！

從最基礎的獨處時心存敬畏，到日常中涵養(yǎng)德性，再到最終的窮盡事理、明心見性！