喜禪教，與奉仙教、幽冥邪教齊名，為姹界的三大古教之一。該教佛修修的是歡喜禪，他們認為，天地萬物皆因陰陽雙性的結合而產生，利用“空樂雙運”，產生悟空性，從而達到以欲制欲的目的。但，真正能以欲制欲的佛修，卻少之又少，更多的都在追求力量和欲望的路上，佛性漸失，墜入迷途，進入邪道。正是如此，喜禪教也就從最初的佛道一脈，淪為了姹界的鼎盛邪教。出手擒拿張若塵的六位大神，乃是喜禪教胭脂神王座下的六大高手，夜羅彌、毗羅奴、千羅浮、歆尼、真尼、迦尼。其余神境佛修，站在遠處，千姿百態，觀察著坐在神艦上的張若塵。真尼是太白境的修為，面露媚態和好奇的神色，聲音嬌吟：“臨危不亂，好鎮定，這是西方佛界的哪位高僧？”張若塵右手持佛珠，拇指掄動，淡然的站起身，看向眾佛，道：“貧僧，靜修！”“他已知道了不該知道的東西，直接超度了吧！有神王掩蓋天機，應該不會有人知道是我們所為。”歆尼眸中露出寒芒。夜羅彌攔住歆尼。他是太虛境修為，為胭脂神王座下的第一高手，雙手合于腹下，呈定禪印，道：“我聽過你的名字，據說你出生昆侖界，曾是帝皇，是昆侖界那位女皇的父親。”張若塵并不是故意占池瑤的便宜，只不過在西天佛界對靜修更加熟悉一些，道：“俗世如前世，早已與貧僧沒有半分關系。”得知了靜修的特殊身份，六位大神再不敢輕易殺他。片刻后，威名赫赫的胭脂神王，從九層白塔中走出。她乃是喜禪教當代教主“定論佛主”最寵愛的明妃，看上去不到三十歲的樣子，穿一身無塵無瑕的白色佛衣，圣潔得似乎不食人間煙火，美貌更勝歆尼、真尼、迦尼，但眉宇間散發出來的春態，卻與身上的圣潔格格不入。傳說，以胭脂神王的修煉天賦，根本無法突破到無量境，是定論佛主付出了巨大代價幫助她，才修成神王身。胭脂神王體態微豐，胸臀曲線美妙，煙視媚行的盯著張若塵，道：“既然是池瑤女皇的父親，直接殺了，倒是可惜。來近些，讓本座好好看看。”她素手纖纖，向虛空探去。“嘩！”張若塵的身體，被空間漣漪吞噬，下一刻，已出現到胭脂神王身前。張若塵近距離的盯著她，眼神從她臉上每一處精致的五官上滑過，鼻尖傳來誘人的芳香，但，心如止水，眼似菩提。胭脂神王也在觀察他，心中大感驚奇，道：“好一個靜修，心境竟如此了得。若本座破了你這顆無欲的佛心，是否會給那位池瑤女皇造成沉重的打擊？”張若塵感到不解，為何胭脂神王如此恨池瑤？難道是因為，池瑤的美貌勝過她？張若塵卻不知，修歡喜禪的邪道異佛，對容貌有著癡迷的追求。定論佛主雖然寵愛胭脂神王，但卻不止一次在她面前提到池瑤和月神的名字，心中怎會沒有嫉恨？胭脂神王冰沁的玉指，在張若塵臉頰上劃動，美眸含笑，始終觀察著他的眼神變化。雖說胭脂神王這種佛蘊和魅惑相結合的氣質，對天下任何男子都有致命的誘惑力，但，張若

塵連無月都能從容應對，更何況天下別的女子？胭脂神王甚至在媚法中釋放了神魂攻擊，卻依舊無法撼動眼前這個佛者的佛心，心中生出挫敗感，卻又很快轉化為爭勝之心，嬌笑道：“請神僧進塔。”喜禪教的眾佛，皆露出了然的笑容，知曉一旦進塔，靜修的佛身和佛心皆休想保全。張若塵本就想了解九層白塔中的情況，自然是老老實實向塔中走去。“神王，那邊傳來了最新的消息，過來一起商議。”另一輛車架上的那座黑色宮殿中，響起一道低沉的神音。胭脂神王望了過去，心知正事要緊，于是吩咐道：“比丘，你先帶他去第四層塔的蓮花池！”“嘩！”胭脂神王破空而去，進入黑色宮殿。比丘尼是九層白塔的看守，十五六歲的少女模樣，長發自然在背后垂落，在中段的地方用一根紫色發帶輕輕系住。她是上位神的修為，亦是胭脂神王的弟子，身上卻帶有少女的清純和天真爛漫，絲毫不像是一個邪修。走進白塔，塔門自動關上。比丘尼在前面領路，傳音道：“不要露出任何異色，這座白塔的器靈始終觀察著我們，它如同是胭脂神王的另一雙眼睛和耳朵。”張若塵早就看穿她的身份，因此臉上沒有任何變化。比丘尼繼續傳音，道：“等胭脂神王回來，肯定會先采補了你的修為，再破你的佛心，令你淪為心甘情愿跪伏在她腳下的奴仆。我現在就想辦法，放你和蚩刑天逃走，但能不能逃走，得看蚩刑天本事夠不夠大。咦，你為何不好奇我是誰？”張若塵以自己的聲音，道：“仙子變化之術高明，將胭脂神王都騙過了，想來修為已達到無量境，為何不親自出手呢？”走在前面的比丘尼停下腳步，轉身盯向張若塵。并不怕被白塔的器靈洞察，因為剛才張若塵已經釋放出場域，衍化出二人繼續在安靜前行的幻境。比丘尼的容貌和身形快速變化，身材和模樣長大到十七八歲，氣質嫻靜淡然，佛蘊空靈，正是西方佛界的慈航仙子。張若塵變化成了自己的容貌，道：“仙子果然不是尋常佛修。”慈航仙子，曾與洛姬、紀梵心她們并列九仙美人圖，誰能想到她的修為已達至無量，將同代修士遠遠拋在了身后。當然，這其中不包括張若塵。當初張若塵化身為六祖傳人“元塵”去西方佛界，借婆娑世界修煉精神力的時候，就被修為遠不如他的慈航仙子窺破真身。當時，慈航仙子說出了一句張若塵至今都無法理解的話。她說，“我本無法識破你的真身，但你進入婆娑世界經歷了三百世，而我就是婆娑世界。”婆娑世界，是佛門始祖迦葉留下的始祖界，為何慈航仙子會說她就是婆娑世界呢？慈航仙子如今的高深修為，更讓張若塵意識到她當初那句話有非同一般的深意。慈航仙子盯了張若塵半晌，顯然以她的心境，也需要時間才能消化眼前的驚人變化，道：“姹界發生了變故，本是封山了的喜禪教和幽冥邪教，在暗中向坐鎮奉仙教的蚩刑天、魚蒼生、八翼夜叉龍發動了襲擊。蚩刑天和魚蒼生被擒拿，八翼夜叉龍身負重傷，逃

進了虛無世界，但，有兩教的高手前往追殺，能否逃走，不好說。”張若塵道：“喜禪教和幽冥邪教哪里來的膽子，敢同時得罪昆侖界、千星文明、天龍界？”“這看似是三大勢力，但你應該很清楚，在天庭內部，昆侖界、千星文明、天龍界早已是同進共退，是一股勢力。很顯然，喜禪教和幽冥邪教是得到了另一方勢力的支持，這方勢力很可能比你們更強大，或者更強勢和狠辣，他們不得不站隊。”慈航仙子又道：“正是想要弄清楚他們背后之人是誰，和他們此行的目的，所以我才化身為比丘尼，想要跟上去看看。”張若塵露出若有所思的神色，道：“仙子當時為何在姹界？”“奉仙教主隕落，天宮有意整頓姹界，這是一個難得的機會。我本是去姹界傳道，想要引喜禪教的佛修改邪歸正，哎，算是恰逢其會吧！”慈航仙子道：“若塵大長老似乎懷疑到了我的身上？”張若塵想到了阿芙雅當初的分析，她認為始祖迦葉有大問題，西方佛界與長生不死者有非同一般的聯系。不過，相比于阿芙雅，張若塵更信任慈航仙子。在張若塵認識的所有女子中，慈航仙子是為數不多如天姥、千骨女帝、洛水寒，讓他心中完全不會產生任何非分之想的女子，因為，她們是一類人，都是極度的專注于自己追求的道。正是如此，無論修為高低，張若塵對她們都有一種別樣的尊敬，或者說是欣賞。張若塵輕輕搖頭，道：“我從未忘過我們以前并肩作戰的友誼，但我心中有兩個疑惑，實在是不吐不快。不知仙子是否能夠解惑？”慈航仙子雖是佛修，卻并不介意他人稱呼她為仙子，早已無色無相。慈航仙子知道張若塵想要問什么，有些為難，道：“若塵大長老既然信任我，可否容我今后再回答你這個問題？”“好！”張若塵并沒有去問今后是多久。若慈航仙子想要告訴他，肯定會主動來找他。而且西方佛界，張若塵也肯定會再去一趟。“以我與仙子的友誼，若塵二字的后面，不需要加大長老這個稱呼。”張若塵談笑說出這句后，又問道：“仙子可曾在附近星空感應到戰斗波動？”“感應到過符紋的波動，就像恒星一般在星空中閃爍了一下，便消失不見。位置大概就在這片星域吧！”慈航仙子道：“若塵此來，是為了這件事？”張若塵凝思，道：“或許胭脂神王和嘉鴻邪神秘密來到這里，也與此有關。”嘉鴻邪神就是剛才呼喚胭脂神王前去商議秘事的那位無量境修士，是幽冥邪教教主之下的第一號人物。張若塵和慈航仙子，變化成了靜修和比丘尼的模樣，來到第四層塔，站在了蓮花池畔。為了避免打草驚蛇，他們決定先不采取強勢手段，靜觀其變。“妖女，有什么事沖著我蚩刑天來，我修為深厚，肉身強壯如龍，欺辱一個有家有室的老人家算什么本事？我蚩刑天無懼無畏，任你采補。來啊！”蚩刑天被鎖在一朵蓮花中，身體只有螞蟻大小，但發出的吼聲，卻是震得四周陣紋和神紋齊齊閃爍。池水漣漪，不斷向外擴散。

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