“能當官的都是聰明的人，他們的每一步都是思量好的，所以小余令，這些東西你得自己多去想想！”

如果沒有人說，余令根本就不懂這些。

奈何老葉懂，他幾乎是把這些揉碎了塞到余令的嘴巴里。

望著呆滯的余令，然后大笑著揚長而去。

余令咬著牙，心里的那點小竊喜消失殆盡。

陳嬸子搬來了桌子放在自家門口，屯子的百姓開始排隊上戶籍。

上戶籍而已，只要不勞役，不交稅，他們不抗拒這些。

看熱鬧的孩子聚在一起……

也不知道他們先前在哪里玩，現(xiàn)在是人手一條大蚯蚓，還有人抓著癩蛤蟆。

他們本想把這些送給余令和悶悶的。

可他們望著磨墨的悶悶和寫字的余令癡癡地挪不開眼。

余令敢說，這一刻的余念裳成了他們所有人心目中的白月光。

余令在寫字，幫著他們寫名字。

余令寫字的時候沒有人說話，只聽筆尖在紙上游走的沙沙聲。

所有大人用著羨慕的眼神望著余令，屯子里出來了一個拿筆桿子的人了。

老葉忙碌開了。

余令這邊每寫完一家，他就叫過去一家，把山里的那群人可能下山的消息傳達到每一戶的耳朵里。

這算是自保。

一聽可能有賊人下山，沒有人不怕。

可如今怕又有什么辦法，家在這里，孩子在這里，只能拼。

軍屯雖沒落，有本事的都跑了，但骨子里的狠辣還沒丟。

秦人善戰(zhàn)，一想到有賊人要來搶自己，每家每戶在得知消息后開始武裝起來。

用從河里撈出來的木頭自己做木甲，自己做長矛。

多年沒用的家伙事拿出來了，開始磨。

忙完自己屯子的事情，余令開始朝著下一個村子走去。

一共八個村子，余令估摸著最少需要三日。

下一個村子是匠村。

因為是都是匠戶，身份等級又為三等，他們就是一群被排斥的孩子，自發(fā)的住在一起，抱團取暖。

這村子里的人有手藝，這附近村落的農(nóng)具幾乎都是出自他們的手。

余令看到他們又想起了書里講的。

在大明朝立國之后，太祖為了讓衛(wèi)所的制度能夠穩(wěn)步推行，首先要做的就是穩(wěn)定兵源。

就設置了戶籍制度相配合。

于是就有了現(xiàn)在的一個局面。

軍屯邊上有民戶，民戶邊上有匠戶，民戶里有讀書人，有醫(yī)生，有陰陽，如此一來就形成了一個閉環(huán)。

軍屯戶籍的人住在一起，百姓戶籍的住在一起，匠戶戶籍的住在一起。

等級高低明確，互不侵擾，又互不可缺。

匠戶能做兵器器具，軍戶能維護治安，民戶就能安心的種田。

余令不知道太祖當初是不是這么想，但這個法子的確有用。

在大明的前期的確實現(xiàn)了軍隊的自給自足。

可現(xiàn)在，歧視鏈依舊在，但自給自足已經(jīng)被破壞了。

余令到達這個屯子的時候看到了很多鐵爐子。

不過好多都已經(jīng)倒塌了，只有一兩個看著有使用的痕跡。

當初把人分等級，匠戶不怎么受待見。

如今這世道最受待見，出去后最好找活干的其實就是匠戶。

只要往南走，只要有手藝，那些地主就會收留接納他們。

他們的地多，有錢，需要這樣的人才。

余令的統(tǒng)計工作開始了。

余令雖然年幼，但手里拿著黃冊，這就讓人不敢小覷，往那里一坐，筆一拿，架勢就出來了。

原始黃冊匠村有匠戶七十八戶，實際人口應該有三百多人。

余令統(tǒng)計完發(fā)現(xiàn)只有二十一戶了，實際人口一百人不到，且人口斷層的厲害。

老的很老，年輕人很少，小的很小。

剩下的幾個村子情況也好不到哪里去。

尤其是軍屯，直接可以用慘不忍睹來形容，跟自己的屯子一樣。

沒幾個人了，都成了“養(yǎng)老院”！

余令在山下忙著統(tǒng)計戶口，整合青壯。

山里也熱鬧了起來，大土匪張初堯也在整合山里的青壯，他已經(jīng)做好了準備下山。

他的目標很明確，子午集。

他沒有告訴任何人他去子午集是要去殺一個人。

這是他和那個人的約定，他只告訴大家要去搶子午集。

雖然搶山腳下的幾個村子更安全。

但張初堯知道搶村子沒多大用。

山里已經(jīng)開始死人了，山里不缺柴，但缺米油鹽藥。

所以，只有搶貨物集中的子午集才能一次性解決問題。

只有帶人搶了子午集，把這些物資控制在自己的手里，自己就是這山里的王。

可以過著皇帝般的生活。

張初堯準備等水退去就下手。

山里的青壯多，敢逃到山里的多是敢于反抗衙門的血氣方剛之人。

這里什么樣的人都有，還有逃兵，張初堯就是逃兵。

所以，他需要不斷用法子來控制這批人。

張初堯去四川平過土司楊應龍的造反。

他此生最大的夢想不是造反，也不會當山匪，而是在這朝廷難管的深山里當土司。

張初堯翻著老黃歷，從九月初一翻到了九月初八，望著上面寫著宜出行三個字，張初堯抬起了頭。

“兄弟們，九月初八是個好日子！”

“聽頭領(lǐng)的，干！”

“對！干他娘的！”

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