龍虎山，環(huán)抱狀若龍盤虎踞，雄奇險(xiǎn)峻，峰巒疊嶂，有龍騰躍，有虎撲跳，抖落塵埃，紫氣升騰。數(shù)千年的積淀，幾經(jīng)興衰，龍虎山被公認(rèn)為道教第一山，是為發(fā)祥地，有顯赫的祖庭地位。此刻，葉凡就在站在此地，與老鶴、三谷主面面相覷，龍虎山很是神秘，為道教的祖地，很難招惹。“難怪乎道教選擇這個(gè)地方，我妖族圣賢始終不解，而今終于明曉了，竟有一位地仙。”三谷主道。老鶴嘆道：“不錯(cuò)。上古年間，此地有大陣守護(hù)，地仙葬地初成，還不能影響附近的地勢(shì)格局。而今神秀成，終是包不住了，能得窺一角。道教果然有高人，那么早就選中了此地。”說道家一脈，必要提到先秦老莊，而起源則更為久遠(yuǎn)，認(rèn)真說來，可追溯到上古年間。道，自古有之，黃老之學(xué)進(jìn)行了闡述，典籍眾多，博大精深，后世尊黃帝與老子為創(chuàng)始人。道家早有，而作為一個(gè)真正的組織出現(xiàn)則較晚，天師道的崛起，龍虎山成為祖庭，是一個(gè)標(biāo)志性的事件。后來，數(shù)以千年興衰更迭，道教化生出數(shù)以百個(gè)門派，相互依附、旁生，甚至對(duì)立，從未有統(tǒng)一時(shí)。自古到現(xiàn)在，幾經(jīng)沉浮，道教分支雖多，但卻可概分為兩大派別，一是修內(nèi)丹為主的全真教，崛起北方。而另一派則是正一教，以符篆為主，祖庭為龍虎山，占據(jù)天下道門半壁江山，同時(shí)其源頭亦是道教有組織之始。葉凡他們來到這個(gè)地方自然要小心，此為道教祖庭，稍有不慎，可能會(huì)與整個(gè)道教為敵。因?yàn)椋唤淘诘篱T影響極大，是天師道、靈寶派、上清派整合的結(jié)果。古時(shí)，天師道尊老子，靈寶派尊靈寶天尊，上清派尊原始天尊，道教所尊三清就是藉此而生。葉凡他們?nèi)肷剑宦酚^看，這處道教祖地有九十九山二十四巖，九十九山雖不具龍形，但卻有龍虎之勢(shì)。“天地精氣干涸，而這個(gè)地方卻還有紫氣內(nèi)斂，不愧是道之始土。”大谷主嘆道。然而，昔年勝景卻不可見了。最輝煌時(shí)，龍虎山曾有十大道宮，八十一道觀，三十六道院。清統(tǒng)治時(shí)期，信奉藏傳佛教，壓制主要為漢族信仰的道教，令此地沒落。而后，中土遇大劫，烽火百年，可真正到了和平時(shí)，又遇破四舊，龍虎外山徹底沒了道士。道觀盡毀，只余一座天師府。然而，葉凡他們卻不敢小覷，正一教外山成煙，可是修道者卻還在，進(jìn)入了上古內(nèi)山，絕凡斷俗。“九龍拉棺而去，泰山祖壇現(xiàn)，當(dāng)年引來大神通者劇戰(zhàn)，若非請(qǐng)出了龍虎山的老道士，后果不堪預(yù)料。”由當(dāng)年那一戰(zhàn)自可窺到正一道祖庭之威，依然有高人坐鎮(zhèn)，勝過其他教門。“應(yīng)該就是這個(gè)地方，你們看，外山的石崖間都有懸棺，皆為兩千多年前的古物，更遑論內(nèi)山。”三谷主道。龍虎山崖墓，多為春秋戰(zhàn)國時(shí)期的棺槨，為中國一絕，當(dāng)年道教以此為根，真正發(fā)祥起來，據(jù)說也是與懸棺之神偉有關(guān)。老鶴道：“現(xiàn)在想來，道教真是老謀深

算，早就知曉地仙懸棺于此，比誰都先一步趕到，占了此地，就是我們而今進(jìn)去，也不見得能尋到地仙了。”數(shù)以千年來，作為道教祖地，凡俗界人不可能知內(nèi)山，而妖族、西方道統(tǒng)等更從來沒有攻入過。即便此地有驚世大秘，外人也不可能知曉，有古之大神通者鎮(zhèn)壓，親自守護(hù)，神秘?zé)o比。葉凡自星域外歸來，可以說遇到了難得的機(jī)會(huì)，到了末法時(shí)代，以他這樣的道行應(yīng)可出入了，正一教難擋。三人左轉(zhuǎn)又拐，幾次差點(diǎn)觸碰禁陣，終于是來到了道教神土，見到了龍虎真山。“比外面的九十九座峰更具有龍形，這個(gè)地方了不得！”大谷主驚嘆。山勢(shì)雄偉，似要騰躍而起，沖入云天，龍虎盤踞，相互盤繞交錯(cuò)，在這末法時(shí)代竟有若有若無的紫氣在蒸騰，世間罕見。這個(gè)地方，在上古時(shí)期絕對(duì)是一等一的神地，難怪成為了道教的始土，壯闊而不失秀麗。一座座山峰雄偉，紫氣纏繞，有飛瀑流泉，仙鶴飛舞，道童采藥，老道士盤崖上吐納，很有意境。觀宇整飭，飛甍麗棟，映掩山水；崇臺(tái)邃閣，繚繞山林。古時(shí)勝景，終于再現(xiàn)。此地有龍虎撲越騰挪之大勢(shì)，欲沖天而去，可并未見到九十九上古小龍山群，空空不見。他們很謹(jǐn)慎，葉凡帶路，躲避過一處處道觀與紫氣山峰，遠(yuǎn)遠(yuǎn)步入山林間，沒有接近正一教重地。“很不簡單，這個(gè)地方竟然有教主級(jí)人物，多半是很古老的人物。”葉凡想登山入道觀拜訪。可是老鶴與三谷主都急忙拉住了他，告訴他千萬別出現(xiàn)，這個(gè)地方不能亂闖，一旦被發(fā)現(xiàn)可能被降大罪。“沒有，怎么會(huì)沒有？！”他們尋了數(shù)以百里，可就是不見九十九上古小龍山，地仙葬于何地不可知。祥光聚于龍虎山上的幾座古老道觀，紫氣氤氳，蒸騰而上，讓人心有觸動(dòng)，除此之外，浩大的無人區(qū)不見異常。老鶴與三谷主焦急，這個(gè)地方不能久留，他們深知正一教的恐怖與強(qiáng)大，若是被隱世的大神通者發(fā)現(xiàn)，吃不了兜著走。葉凡靜心凝神，睜開了源天眼，身體融入龍虎山妙景中，像是要消失了一樣，無盡大地之氣涌入其體內(nèi)，他見到了端倪。“好驚人的手段，幾乎將我的源天眼都騙過。”他神色肅穆，當(dāng)世除卻他外沒人能發(fā)現(xiàn)山外有山，天地外另有天地，龍虎山祖庭外還有上古法陣，當(dāng)為地仙葬骨處，亦為道教選此的根本原因。這一路很艱難，并非殺陣，都是合理利用山川地勢(shì)而做的局，讓人不可接近。若非葉凡身為源天師一脈的人，永不可能進(jìn)入，即便這樣他也耗去了大量的時(shí)間，帶著兩人行走了三日內(nèi)才入內(nèi)。“古之賢者不可揣度，手段通天，到了那等境界，所布之地勢(shì)局足可以比擬源天師了。”剛一進(jìn)入這片密土，葉凡他們?nèi)齻€(gè)就立時(shí)感覺到了一種浩大與蒼涼的氣機(jī)，像是群龍騰起。就在地平線上，大山莽莽，蒼翠蔥郁，龍氣繚繞，諸多龍山騰舞，像是要破天而去！“找到了，就是這個(gè)地方，葬

有地仙！”他們很激動(dòng)。尊為地仙，必有逆天手段，此人得了九十九上古龍山大秘，觸及到了禁忌領(lǐng)域，一定留下了驚天大秘。“道教的人肯定來過這個(gè)地方，不知道還能不能剩下什么。”老鶴道。道教前賢選龍虎山此址，肯定是看出了什么，視龍虎風(fēng)云之地為祖庭，守護(hù)這么多年，若說沒有取到地仙秘，誰也不信。群山騰舞，地勢(shì)驚天，這是一群龍，巍峨雄偉。突然，葉凡止住了腳步，見到了一具尸骸，身著道袍，坐化能有數(shù)百年了，形體不朽，盤坐于一塊巖石上，看其樣子像是在守護(hù)通向龍山群的山門。“正一教的護(hù)道之人！”老鶴一眼就看到了其道袍上一幅飛仙圖，為護(hù)道人特有。凡為護(hù)道之人，都是極為強(qiáng)大的，甚至超越教主，是守護(hù)道統(tǒng)的得道高士。地上有幾行字，為先秦鳥篆，幾人看了一陣感慨，為老道士所留。大意是護(hù)禁地兩千年，都未有接替者。天地干涸，龍虎山竟無人可斬道入內(nèi)了，實(shí)為可悲。“這是一個(gè)斬道的王，坐化于數(shù)百年前，一直在此護(hù)道，讓人震撼。”三谷主驚嘆。“這么說來，地仙的秘密還在，他們并沒有動(dòng)，不然也不會(huì)派人在此守護(hù)了。”老鶴悚然，不自禁的望向葉凡，唯有斬道的王能進(jìn)來，這豈不是說眼前之人恐怖到了極致。“不用這樣看我，只是粗通一些法陣，并未斬道。”葉凡微笑。他們向前走去，剛來到第一條龍山前，就見到了一塊骨碑，潔白如玉，一人多高，這么多年過去后依然不損，上有甲骨文。九十九龍山！上面只有這樣幾個(gè)字，有一種大道氣機(jī)鋪天蓋地壓來，老鶴與猴子遠(yuǎn)遠(yuǎn)一觀，就當(dāng)場(chǎng)大口咳血，無法正視。“地仙，不愧是地仙，尋常的幾個(gè)字都以如此。”大谷主嘆道。葉凡默然，可心中卻涌起滔天駭浪，連他觀這幾個(gè)字都有些心神不寧，這絕對(duì)是蓋代高手！他自語道：“并未留下殺意，僅是正常刻寫，留下了一絲道痕而已。”剛一進(jìn)山，三谷主便露出喜色，大叫道：“找到了，沒有想到這么順利。”山崖下，一道大裂縫張開，懸棺數(shù)千，密密麻麻，龍氣繚繞，這像是龍山的大口，正在張開，銜著古棺。其中，龍口深處，一口玉棺若隱若現(xiàn)，流動(dòng)蒙塵的光，自上古至今始終不朽，“地仙之宅，半崖有懸棺數(shù)千。”“云是仙人葬骨。”清香傳來，雖然很淡，但是卻讓人身體輕盈，像是要舉霞飛升，葉凡震撼，這絕對(duì)是不死神藥。地仙懸棺處，難道還有這種逆天的東西不成，他覺得以前小覷了此地，地仙比他想象的要更為神秘與強(qiáng)大。清香自石崖下的大口子中傳來，位于龍口深處，他睜開天目一看，那蒙塵的玉棺光澤雖然暗淡了，可是道痕不壞，且有一截枝椏，綠光爍爍，鮮嫩欲滴，芬芳撲鼻。“不死神樹！”葉凡驚訝，這個(gè)地方了不得，只是一截枝椏，還是有一整株不死樹，未見地仙真容，卻先見到了這樣的東西。

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