這，是等同于傳國玉璽的存在。

神州五千年來消失的五大鎮(zhèn)國級的寶藏之一。

《史記。秦始皇本紀》。秦始皇二十六年“收天下兵，聚之咸陽，銷以為鐘鐻金人十二，重各千石，置廷宮中。”

《史記索隱》按：“二十六年有長人見于臨洮，故銷兵器，鑄而象之。”

《正義》引《漢書五行志》云：“二十六年有大人長五丈，足履六尺，皆夷狄服，凡十二人見於臨洮，故銷兵器，鑄而象之。”

《長安志》引《三輔舊事》云：“秦作銅人，立在阿房殿前，漢徒著長樂宮大夏殿前。”

又云：“坐高三丈，銘其后曰：‘皇帝二十六年，初兼天下，改諸侯為郡縣，一法律，同度量。”

十二金人并不是傳說，而是真正的史實。

兩千多年來，無數(shù)史學家考古學家們孜孜不倦翻爛了各個正史野史，唯一的目的就是想要找到那最重八十噸，最輕也在三十噸的十二金人的下落

《三國志。魏書六。董二袁劉傳第六》載“（董卓）悉椎破銅人、鐘虡，及壞五銖錢。更鑄為小錢，大五分，無文章，肉好無輪郭，不磨鑢。”

《資治通鑒》卷第五十九《孝靈皇帝下》：“董卓壞五銖錢，更鑄小錢，悉取雒陽及長安銅人、鐘虡、飛廉、銅馬之屬以鑄之，由是貨賤物貴，谷石至數(shù)萬錢。”

《裴松之注三國志》引《魏略》曰“是歲，徙長安諸鐘虡、駱駝、銅人、承露盤。盤折，銅人重不可致，留于霸城。大發(fā)銅鑄作銅人二，號曰翁仲，列坐于司馬門外。又鑄黃龍、鳳皇各一，龍高四丈，鳳高三丈馀，置內殿前。”

董卓這個死胖子不但毀滅了神州民族最大的十二金人，也毀滅了后世子孫們最大的驕傲和夢想。

根據(jù)各種正史的記錄和相關資料的佐證，現(xiàn)在基本能確定十二金人有十尊已經(jīng)毀于戰(zhàn)火，還有兩尊下落不明。

眾所周知的原因，漢朝的gdp有一半都在地下埋著，董卓要稱王稱霸必然需要大量的資金，他毀掉十二金人做銅錢無可厚非。

比起當年的曹操，董卓干的盜墓勾當當屬三國時期的第一人，他把整個東都牡丹城所有帝王的陵墓都給猖了一個遍。

曹操后來也是跟著董卓學習，設置摸金校尉和發(fā)丘中郎將，目的也是為了埋在地下的那一半漢朝的gdp。

《正義》引《關中記》云：“董卓壞銅人，余二枚，徒清門里。魏明帝欲將詣洛，載到霸城，重不可致。后石季龍徒之鄴，苻堅又徙之長安而毀之。”

魏明帝曹叡也就是曹操的孫子曹丕的兒子把剩下的兩尊金人運送到霸城，然而工程量太大最后不得已放棄。

到了東晉十六國時候，后趙的石虎又把這兩個金人運到了鄴城。再后來前秦的苻堅統(tǒng)一北方，他又把這兩個金人從鄴城運回長安銷毀。

至那時，存在于世間約六百年的十二金人徹底湮滅在歷史長河中。

這是整個野史正史中唯一一個記錄十二金人后續(xù)的模板。但是《關中記》這本書屬于野史，并不被后人所正視。

在后世的學者心目中，十二金人要嘛放置在祖龍皇帝的水銀地宮內繼續(xù)保護始皇帝，要嘛余下的那兩尊則被埋藏在某處地方默默的等待著后世有緣人的發(fā)掘。

至少這世界上還存著一尊完整的十二金人。

但隨著改開之后神州基礎工業(yè)的超猛發(fā)展，埋在地下的東西物件墳墓遺址該出來的早就現(xiàn)世，十二金人的下落也呈現(xiàn)出一邊倒的悲哀勢頭。

十二金人在祖龍地宮中的美夢也不過只是一個奢望，就算是某一天把始皇陵發(fā)掘出來，十二金人也不可能會出現(xiàn)在那里面。

十二尊最重八十噸最輕也在三十噸的銅像運到深達數(shù)十米的地宮之內安放，在兩千年前那就是絕不可能完成的任務。

余下來的那兩尊金人也不過是眾多史學家和考古學者們留給世人們一個美好的期待。

神州歷史每每到了改朝換代的年代，破壞有多嚴重，現(xiàn)實有多殘酷，隨便一本史書上都記錄得清清楚楚。

想當年民國那會，全國的寺廟道觀都被砸得干干凈凈，就連龍虎山祖庭也沒逃過那次劫難。

別說這十二金人，就算是歷朝歷代天子皇室視若無上珍寶，整個民族視為至尊無上的鎮(zhèn)國神器傳國玉璽也沒逃過戰(zhàn)亂失蹤的悲慘命運。

當年的朱元璋建國之后命令徐達數(shù)次進攻草原大都，目的無非就一個，找到傳國玉璽，避免自己成為白板皇帝。

既然傳承了一千五百多年歷經(jīng)了數(shù)百位皇帝草寇王之手的傳國玉璽都能不見失蹤，十二金人又算得上什么。

當消失整整兩千年的十二金人被佳士得的司儀報出來的時候，可以想象得到神州血脈們有多么的激動和振奮。

一個民族最重要的是什么？