純陽真人東華帝君呂洞賓在全真教中，就是他們的祖師爺。

上元宮在早年本就是全真派的道場，后來正一崛起占據(jù)了大部分絕好的洞天福地和世俗道場，這處地方也就跟全真派沒了什么關系。

這尊東華帝君的金身就是當年邵建的這一門的祖師執(zhí)掌上元宮時候塑的。

當年上元宮最后一個道士，也是邵建這一門的親師叔。

全真教的禮贊跟其他門派的禮贊大致相同，差別在細節(jié)上。

他們嘴里所念誦的古老的腔調(diào)也是獨樹一幟。

道教自創(chuàng)教后，就由各個祖師爺制定了自己門派最基本的禮儀。

最先的祖師爺們講究的是道法自然，對于清規(guī)戒律幾乎就不在乎。

在以后的日子里，隨著歷代祖師不斷增改、完善，道門的規(guī)矩變得極為的復雜。

尤其是在全真叢林制度建立以后，對禮儀的要求非常的嚴格。他們的出家修行方式也開創(chuàng)了一個先例。

縱觀神州道門來說，那就是一個不斷吸納融合接收和改進的過程。

但，道門最核心的那些個東西卻是千百年來從未變過。

所以很多名人大咖就說過，整個道門的歷史其實就是整個神州的歷史。

也就是一個不斷融合吸收的歷史。

無論來的是什么，道門都能吸收進來為己所用。

最終，達到同化的究極目標！

千百年來，神州也是如此。

一番嚴格神圣的齋蘸儀式做完下來，足足三個鐘頭沒了。

邵建會長跟全真幾個真人們這時候走到金鋒跟前，齊齊向金鋒稽首行禮致謝。

邵建的門徒打開了那個大箱子，恭恭敬敬遞到金鋒的跟前。

箱子里邊全是珍稀罕見的名貴藥材，這些都是全真派在自己的各個洞天福地采摘或自己培育得來的好東西。

這些中藥材對于同仁堂九芝堂泰華堂來說肯定是稀罕物件，但金鋒卻是不太看得上。

“福生無量天尊。金院士，謝謝你讓這尊純陽祖師保存完整。”

金鋒不以為然叫陳吉輝扣上了箱子，敲敲箱子蓋微微一笑：“拿出來了？”

“拿出來了！”

邵建的眼睛里閃動著幾許的激動和感動，從包里摸出一個小小的金印遞給了金鋒。

就在剛才的齋蘸儀式期間，邵建會長就一直待在純陽祖師金身后面，足足待了兩個鐘頭。

帝都山的一幫人都想過去看稀奇，但都被金鋒給阻止了。

金鋒知道全真派的人要干什么。

眼前這個小金印就是他們要找的珍寶。

這個金印是當年順治皇帝賜給白云觀觀主昆陽子王常月的。

在清代前半截，愛新覺羅家族恩施天下，全真教也得到了中興大發(fā)展。

“1656三月望日奉旨，主講白云觀，賜紫衣凡三次，登壇說戒，度弟子千余人，道風大振”。

康熙年間，王常月又率弟子詹守椿、邵守善等南下，先后至隱仙庵、宗陽宮、金蓋山、武當山等地傳戒收徒。

二十余年間，度弟子甚眾，使久衰的全真道頓呈中興之象。王常月被譽為龍門中興之臣。

之所以出現(xiàn)龍門中興的局面，那是因為王常月在在堅持性命雙修、先性后命的基礎上，融入了戒律的修煉方式。

這一改革得到了清朝統(tǒng)治者的支持。

這枚小金印就是順治皇帝御賜給王長月的。

上面刻著四個字，龍門真人！

對于金鋒來說，這東西也就那樣，但對于邵建來說，這就是王常月祖師在這個世界上唯一的印記。

其實金鋒早就知道這玩意在這尊純陽真人的金身之內(nèi)，只是不想拿出來。

看了看那小得可憐卻又帶著厚重歷史的小金印，金鋒淡淡說了句恭喜。

邵建也同樣知道這金印是金鋒故意留給自己的。

開什么玩笑？

這世界上有什么秘密能逃得過神眼金的鷹視狼顧的窺照?

上元宮里邊他什么都砸了毀了，唯獨留了這尊純陽祖師金身。

目的，就是等著自己送上門來！

這，是神眼金一貫的套路！

不過，邵建的心里面還是相當欣慰的。

雖然萬世最毒的神眼金把純陽祖師的價格提到每斤一萬五千塊。

一千六百七十斤的金身也不過才兩千多萬。

全真雖然窮得叮當響，但這筆錢，全真教還給得起。