金鋒返回黃河一線的第二天，把夏家人又叫到了一起。拿出兩份報(bào)告交給夏侯吉馳和曹養(yǎng)肇。
這是減刑書，已經(jīng)批了下來(lái)。
鑒于夏侯吉馳曹養(yǎng)肇在支援希伯來(lái)第一圣殿立下了汗馬功勞受到了希伯來(lái)國(guó)的嘉獎(jiǎng)、加上兩個(gè)人在發(fā)掘黃河考古中的優(yōu)異突出的表現(xiàn)，兩個(gè)人都獲得了減刑。
原來(lái)的四年刑期減到了兩年半。從兩個(gè)人被抓關(guān)押到現(xiàn)在過(guò)去差不多十八個(gè)月，再有一年，兩個(gè)人就能出獄。
或許用不了一年，只要把夏朝都城挖出來(lái)。曹養(yǎng)肇和夏侯吉馳也就能恢復(fù)自由身。
拿到減刑報(bào)告書，夏侯吉馳和曹養(yǎng)肇只是對(duì)金鋒說(shuō)了聲謝謝。
夏家欠金鋒，這輩子還不清。他們也知道，金鋒也不用他們還。
不過(guò)，夏家也有夏家人的打算。
金鋒被郝華星整得這么慘，差點(diǎn)連老命都保不住。
這件事，金鋒可以不報(bào)復(fù)，夏家人，不會(huì)坐視不理。
夏家雖然敗了，但夏家人還沒死絕。
這件事，夏家要出手。
雖然工地停了工，但不等于就不做事。
在等著人送錢上門的間隙，金鋒也把眾多老貨們召集在一起，細(xì)細(xì)研究仔細(xì)琢磨。
依舊是老生常談的問題。
第一證實(shí)二里頭遺址究竟是處于夏朝的哪時(shí)間段。
要搞清楚這個(gè)問題，就要從仰韶文化開始，再到石家河、王灣三期、老虎和夏家店、龍山以及二里頭，再?gòu)倪@些文化往南推，一直到三星堆和江浙那邊的良渚文化說(shuō)起。
這些地方都是曾經(jīng)神州文明老祖宗們活動(dòng)的地方。也都曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)大型甚至是巨型的城邦文明。
有城邦，就有文明。這是毫無(wú)疑問的。
這些城邦都有一個(gè)顯著的特點(diǎn)，那就是出土的文字幾乎沒有。就像是印加文明一樣，他們擁有相當(dāng)先進(jìn)的開顱技術(shù)，但他們同樣沒有文字，只能靠結(jié)繩記事來(lái)記錄國(guó)家大事。
這些最初的城邦文明被后世稱為國(guó)，也是說(shuō)得過(guò)去的。
從歷年的考古發(fā)現(xiàn)來(lái)說(shuō)，最大的高城遺址發(fā)現(xiàn)的面積達(dá)九百萬(wàn)平方米的春秋戰(zhàn)國(guó)城址衛(wèi)國(guó)都城帝丘。
在這座城址下面還發(fā)現(xiàn)有仰韶、龍山、二里頭、殷墟等各個(gè)時(shí)期的文化遺存。其中的龍山文化遺存面積在一百萬(wàn)萬(wàn)平方米以上。
夏王朝第七任國(guó)王帝杼的都城原城遺址面積在八十萬(wàn)平方米以上，是一處以龍山晚期文化為主，又有商代、西周、戰(zhàn)國(guó)乃至漢代文化堆積的大型部落。
這些城邦被叫做國(guó)家，完全沒有任何問題。
這一點(diǎn)，就連國(guó)際上的權(quán)威們也不敢否定。
歷史文獻(xiàn)中記載的夏朝都城還有禹都陽(yáng)城、太康斟鄩、相都斟灌、帝寧老丘、胤甲居西河和桀居斟鄩。
這些都城中，除桀都斟鄩位于豫西的二里頭一帶外，其余都在河濟(jì)地區(qū)。
《史記.夏本紀(jì)》記載夏王朝的姒姓封國(guó)有夏后氏、有扈氏、有男氏、斟尋氏、彤城氏、褒氏、費(fèi)氏、杞氏、繒氏、辛氏、冥氏、戡戈氏。
而夏王朝的異姓王更是多不勝數(shù)。
這些王侯異姓王們生活的地方，都離不開最重要的神州文明發(fā)源地的中州。
這個(gè)論點(diǎn)很多老貨都持肯定意見，持否定意見的也徹底閉上了鳥嘴，老老實(shí)實(shí)規(guī)規(guī)矩矩的獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。
因?yàn)椋跁?huì)議室中間的防彈夾膠玻璃罩子里面，就擺著九州鼎的碎片！
這就是夏朝的證據(jù)。
自打金鋒那天亮出九鼎大殺器之后，整個(gè)世界都閉了嘴。
在會(huì)議室的墻上，還掛著一幅新趕制出來(lái)的九州鼎的大圖。
九州鼎的圖案是牛逼得要爆炸的美協(xié)會(huì)長(zhǎng)湯道遠(yuǎn)繪制的。自打湯大院長(zhǎng)上次義賣賣出了五百萬(wàn)天價(jià)之后，他的名聲也比以前更盛了一瞅。
不過(guò)名利雙收的他在金鋒跟前，別說(shuō)五百萬(wàn)，就是五塊錢都不敢拿。
聽到金鋒召喚，湯道遠(yuǎn)就屁顛屁顛從天都城殺到這里，用盡畢生心血為金鋒畫了這一幅九鼎圖。
九鼎圖金鋒做了很大一部分的改動(dòng)。跟真大鼎有那么四五分的相似。有些屬于臆造，有些加了自己的想象，還有的，則是似是而非真假參半。
這幅圖，足以迷惑所有的人。