眼前有些時(shí)空錯(cuò)亂,像是回到了天陽(yáng)山那墓有重開日,人無(wú)少年時(shí)的姜鐘活死人墓。
更有些像是當(dāng)年初入起源的那一刻。心里升起一百二十分的忐忑!
好像,又回到了那一年在國(guó)王谷。帶著九分的緊張和一分的期待,或是九分的期待和一分的緊張。
甬道并不是唐墓的斜坡式,而是平平坦坦。地上的花崗巖磚鋪設(shè)得整整齊齊,踩在上面金鋒腳步有些漂浮。
鷹視狼顧開啟到最大,精神崩到最緊,渾身氣機(jī)收到極致。
十幾米的距離,金鋒走了足足兩分鐘。如同兩個(gè)世紀(jì)那般的久遠(yuǎn)。
慢慢地,隨著腳步的前進(jìn),眼前的視野越來越廣,強(qiáng)光手電刺照下,墓室里的布置越來越多映入金鋒眼簾。
這是一個(gè)很奇怪的時(shí)刻。
當(dāng)所有的難關(guān)都被金鋒破解攻克,到達(dá)最后的居所,金鋒的心情并沒有任何的異樣,甚至非常的平靜。
如同金鋒所料,甬道內(nèi)再無(wú)任何機(jī)關(guān)。
只要進(jìn)了封印石洞穴這一關(guān),也再?zèng)]有任何困難能阻擋盜墓賊的步伐。
終于,甬道到了盡頭!
整個(gè)墓穴一覽無(wú)遺!
闊別了世人整整一千三百多年的神奇大墓在這一刻,徹徹底底顯露真身。
眼前是一處天然的山洞。面積不足七八十平米。
雖然這里的地下水異常的豐富,但山洞卻非常干燥。
眼前是一塊修整平整的大平臺(tái)。中間有一個(gè)方方正正的方桌。方桌上擺著一把劍,一方巴掌大的陶烏龜,一支筆,一個(gè)蜂蠟純銀太極圖案酒壺,一方八卦鏡,一面風(fēng)水羅盤。
北方是一個(gè)人工開鑿出來的山洞。山洞兩邊還有鑿刻著一副修行的對(duì)聯(lián)。
除此之外,整個(gè)山洞再無(wú)一物。
看著孤寂的山洞其實(shí)比看著更加孤寂三分。
與其說這個(gè)山洞是袁天罡的主墓穴,還不如說,這里是他的修行之所。
有了金鋒的交代,周圍的人都不敢亂動(dòng)。
等到第二批特戰(zhàn)簇?fù)碇_挺黃冠養(yǎng)進(jìn)來,王曉歆一行人依舊站在入門處不曾踏出山洞一步。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,金鋒坐在石桌旁,靜靜看著桌上的六件器物。
劍是唐刀,酒壺并不是神州制造,而是帶著濃郁波斯風(fēng)格的舶來品。只是在后期用金銀平脫技術(shù)加了太極的圖案。
這種風(fēng)格的酒具,金鋒還是第一次見到。彌足珍貴。
巴掌大的陶烏龜是硯臺(tái)。在初唐時(shí)期,還沒有端硯和歙硯石硯臺(tái)。這時(shí)候的硯臺(tái)都是陶制。
毛筆是湘妃竹雞距筆。這是唐朝毛筆最鮮明的特點(diǎn)。筆鋒短小犀利,筆尖極細(xì),宛若尖針。
雞距筆勁健有力,回彈自然,深得書家喜愛。歷史上唐朝小楷是發(fā)展最為活躍的年代,雞距筆功不可沒。
現(xiàn)在神州出土的雞距筆也有,就在天徽博物館。遺憾的那是復(fù)制品。
收藏唐朝雞距筆最多的依然是東桑。以前一共有二十一支。澳島拍賣之前被金鋒訛了六支最好的。
八卦鏡很普通,就是當(dāng)年道門的法器。論精美程度還不及遠(yuǎn)外面的八方透光鏡。
羅盤也很普通,稀松平常。
雖然在漢代已經(jīng)有了八卦、天干地支和二十八宿的羅盤,但真正的風(fēng)水羅盤有記錄的那是在北宋時(shí)期才正式出現(xiàn)。
唐朝的揚(yáng)筠松老祖宗在正史中算是風(fēng)水羅盤最早的發(fā)明者。
揚(yáng)筠松比袁天罡晚了一百多年才出生。以此推論,袁天罡也不是風(fēng)水羅盤真正的發(fā)明者。
這個(gè)羅盤非常簡(jiǎn)單,也就區(qū)區(qū)的一個(gè)八卦圖加上天干地支,就連二十八星宿都沒有刻畫。
與其說是羅盤,倒不如說是指南針更加貼切一些。就算現(xiàn)在最簡(jiǎn)單的羅盤都比這個(gè)高大上不要太多。
材質(zhì)也不過只是銅制,刻畫的八卦和天干地支倒是非常精細(xì),天池中的指南針也只有牙簽粗細(xì)。
漢代的羅盤分為三層,到了揚(yáng)筠松那里,則做成了二十四山盤的樣式,一具奠定了后世羅盤的標(biāo)準(zhǔn)。
但這方羅盤卻是太普通了!
唐代羅盤有記錄的只有揚(yáng)筠松老祖宗一脈。而后北宋賴布衣又重重新改造,做出了賴氏羅盤。
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