第263章長(zhǎng)生的第一步
陸昭神魂感受到了一股難以忍受的灼熱，不由得后退了兩步。
他挪開(kāi)目光，用手臂也遮擋，眼睛的刺痛才稍微緩解這也算是一階內(nèi)外相圓滿的好處。
讓意識(shí)層面的神魂，擁有類(lèi)似物理意義上的特征。遮擋眼睛減少傷害，可以理解為神魂發(fā)生了某種變化，讓他對(duì)于這種傷害有了一定抵抗力。
意識(shí)與肉體一致，也能夠避免陷入無(wú)意識(shí)的混沌。
現(xiàn)代精神類(lèi)超凡者的第一課都是如何在意識(shí)體的狀態(tài)，保持對(duì)自我的認(rèn)知。
因?yàn)橐庾R(shí)體不是肉體，沒(méi)有任何感覺(jué)，很多感覺(jué)都是依據(jù)記憶來(lái)的。記憶都存在一定的混沌性，越深入內(nèi)臟人就越難以有清晰感知。
一旦失去對(duì)肉體的感知，就會(huì)導(dǎo)致意識(shí)的逐漸崩塌，最終想像自己是一灘爛肉，所有的感官混雜在一起。
現(xiàn)實(shí)變成一個(gè)植物人。
當(dāng)然這是最嚴(yán)重的一種情況，大多數(shù)人是在對(duì)內(nèi)探索的過(guò)程中，失去了某種感官，認(rèn)定身體某一部位消失了。
比如看不見(jiàn)，聽(tīng)不見(jiàn)，聞不見(jiàn)，腿走不動(dòng)，手動(dòng)不了等等。
像陸昭這種每天晚上都要進(jìn)入精神世界，基本沒(méi)有不瘋的。假如沒(méi)有與黎東雪分開(kāi)的這些年，可能聯(lián)邦現(xiàn)在多出了一個(gè)意識(shí)體上的雙胞胎。
我中有你，你中有我將不是形容，而是一種客觀闡述。
陸昭是在救兩個(gè)人的命。
他能支撐下來(lái)，沒(méi)有缺胳膊少腿」已經(jīng)是奇跡。
從哲學(xué)上來(lái)說(shuō)，內(nèi)外相圓滿也是一種知行合一。
只有對(duì)自身認(rèn)知越深刻，才能讓神肉合一，意識(shí)與肉體同步。
漸漸地，陸昭似乎能夠?qū)归偌t色光芒。將這些光想像成真正的光，閉目與手臂遮擋光。
內(nèi)外相合一是圓滿，但還未抵達(dá)極限。
這一年來(lái)，陸昭一直都有堅(jiān)持煉神功課，哪怕每次進(jìn)步微乎其微。
工作稍有空閑，他就會(huì)閉目運(yùn)功煉神，沒(méi)有絲毫懈怠。
因?yàn)樽约簬煾钙饺绽镆苍诖蜃?
陸昭詢(xún)問(wèn)過(guò)他打坐還能增長(zhǎng)功力嗎？老道士回答是不能，他只是重復(fù)過(guò)往領(lǐng)悟的道法，重復(fù)過(guò)往運(yùn)轉(zhuǎn)了無(wú)數(shù)遍的法門(mén)。
一個(gè)已經(jīng)活了五百年的仙人還在修行，陸昭自然也不敢懈怠。
聽(tīng)懂了，學(xué)會(huì)了，修成了，依舊需要持之以恒的去溫故。
溫故而知新。
跟老道士修行越久，陸昭越是覺(jué)得很多道藏都在說(shuō)修行，卻又不是想像中的功法或者道術(shù)。
功法與道術(shù)只是使用出天地的規(guī)則，而不是它們創(chuàng)造了某種規(guī)則。
用師父的話來(lái)說(shuō)就是，大道本具，不假他人。
陸昭在思索，品味著這細(xì)微變化。用手臂遮擋住光，受到的影響就少了很多。
內(nèi)外相合一是對(duì)自己，似乎也能定義作用于自己神魂的上事物。
老道士站在一旁，面對(duì)那石頭水缸中熾烈得如同小太陽(yáng)般的火丹，神態(tài)一如既往的風(fēng)輕云淡。
狂暴的火光落在青衣道袍上，似羽毛一般滑落，仿佛光都在為他避讓。
此時(shí)，理論上火丹已經(jīng)煉成了。
他完全可以進(jìn)行摘取。
再多一刻，丹藥就要生出靈智，進(jìn)而消耗掉孕育了五百年的藥性。
但老道士偏要等這一刻，偏要讓這火丹生出靈智，在它還未吞噬藥性那千鈞一發(fā)之際，將火丹徹底煉成。
若是失敗了，這五百年的等待便會(huì)前功盡棄。
大道五十，天衍四九，人遁其一。
長(zhǎng)生只有一條路能走，容不得任何的取巧。
多一分神韻丹藥品級(jí)便是天差地別，可能真正的長(zhǎng)生只差了這一分神韻。
老道士不會(huì)去賭，要么窮極所有，要么從一開(kāi)始就別走。
他看向陸昭，見(jiàn)對(duì)方似乎對(duì)內(nèi)外相的領(lǐng)悟要更進(jìn)一步，面露贊許提點(diǎn)道：「干破為離，坤實(shí)為坎。龍從火里出，虎向水邊生。」
簡(jiǎn)短的四段話，一如既往充滿了謎語(yǔ)，卻又似一點(diǎn)靈光點(diǎn)破了陸昭困惑。
過(guò)往老道士傳授教導(dǎo)的道藏浮現(xiàn)。
干破為離，坤實(shí)為坎。
乾卦是先天，人出生之后就是干破。離是火，是心智成長(zhǎng)中出現(xiàn)的種種煩惱，是被各種欲望填充的過(guò)程。
人從出生開(kāi)始就不斷的泄露，從先天變成后天。
就像龍氣一樣，永遠(yuǎn)在躁動(dòng)，永遠(yuǎn)在宣泄。
角龍弓的衰敗或許從一開(kāi)始就注定的。
師父在說(shuō)人的后天狀態(tài)，那么更進(jìn)一步就是逆轉(zhuǎn)這個(gè)狀態(tài)，這便是神魂更進(jìn)一步的道路。
內(nèi)外相合一之上，煉神更進(jìn)一步。
神魂歸于先天，意為元嬰。
陸昭呼吸逐漸平緩，他只是看到了前進(jìn)的道路，但還未能踏出第一步。
「天資尚可，你已看到這三階圓滿的道路。」
老道士贊許的聲音傳來(lái)。
三階圓滿是他化用現(xiàn)代修行體系，給陸昭劃分的步驟。
在這種事情上，他一般不會(huì)謎語(yǔ)人，因?yàn)榕c修行本身無(wú)關(guān)。
境界這個(gè)東西政治性大于實(shí)際，本身是一種釋經(jīng)權(quán)，從古至今都把握在朝廷手里。
但修行本身作不了假，每個(gè)法脈修的東西都不一樣，追求也不一樣。
有的人希望肉體成圣，有的人選擇兵解成仙，二者從開(kāi)始就背道而馳，自然不能一概而論。
只是這領(lǐng)悟太順理成章了。
老道士放下國(guó)事，翻閱諸多典籍，又有名師教導(dǎo)，也花費(fèi)了一年才領(lǐng)悟到元嬰。
唯一令人感到慰藉的陸昭沒(méi)有像傳說(shuō)中那樣一步登天，任何的成長(zhǎng)都是有軌跡的，有積累的。
哪怕這個(gè)積累非常迅速，至少也是按部就班完成的。
老道士還能安慰自己，都是自己教導(dǎo)有方。
徒弟不過(guò)是后來(lái)者，順著自己鋪好的道路走過(guò)來(lái)的，自然會(huì)比自己當(dāng)年輕松很多。
陸昭詢(xún)問(wèn)道：「師父，這個(gè)火丹什么時(shí)候能煉好？」
老道士回答：「一時(shí)三刻便好。」
陸昭默念兩小時(shí)四十五分鐘之后，老道士緩緩抬起手來(lái)，一瞬間狂暴的火光安靜下來(lái)。
火光不再刺眼，陸昭也能睜開(kāi)眼睛。
他看到枯瘦的手掌對(duì)著那片沸騰的光海輕輕一抓。
剎那間，充斥天地的橘紅光芒仿佛被一只無(wú)形巨手攥住。
萬(wàn)千火光開(kāi)始收縮，朝著手掌急速匯聚，又像是手掌扯住了火光，最終匯聚于掌心形成一團(tuán)籃球大小的火球。
老道士另一只手從上邊往下壓，火球開(kāi)始收縮，直至雙手合攏，最后一絲光芒都無(wú)法逃逸出五指之間。
混元內(nèi)景重新安定下來(lái)。
周?chē)脑餆嵯В懻迅杏X(jué)身體隱隱作痛，像是被燒傷了一般。
他的神魂受傷了，僅僅是處于火光之中，就已經(jīng)難以承受。
他靠過(guò)去，朝著老道士拱手彎腰，道：「師父――――」
說(shuō)話間微微抽氣，神魂傳遞的疼痛過(guò)于清晰，就像回到孩童時(shí)期一樣。
陸昭兩世為人，最奇妙的感受就是小時(shí)候與長(zhǎng)大后的區(qū)別。還小的時(shí)候，他各方面感官都無(wú)比清晰，不是單純的意志力能克服的。
前世中彈都能不吭一聲，變成孩童不小心摔一跤破皮了，他是真能哭出來(lái)。
「怕疼嗎？
老道士呵呵一笑，道：「待會(huì)兒有的你疼，服用火丹就像孫猴子進(jìn)了煉丹爐。」
說(shuō)著，他雙手緩緩張開(kāi)，枯瘦的手掌內(nèi)亮起三抹紅光，三枚拇指大小，朱紅色的寶珠躺在掌心。