「為什么？這不也有因果嗎？」

「這『因』須是外因，不能是我自己引發(fā)的。」路晨形容道：「就像理發(fā)師能給任何人理發(fā)，卻沒法給自己理。他也得找別的理發(fā)師理才行。當然，這比喻不太準確，但大概就是這么個道理。」

「好吧，大概了解。」孫幼蓉點頭。

路晨咂了咂嘴。其實還有后半句他沒說：他也確實擔心命理受損。

一旦命理不穩(wěn)，日后施展法事時難免亂象頻生，意外頻發(fā)。

在道門中，這叫：破功。

真到那時，就全完了。

路晨長吁一口氣，蹙眉道：「其實……辦法也不是沒有，只是我眼下還做不到。」

「你還有底牌？」

「我底牌多著呢。」路晨嘴角微揚，隨即正色：「這個辦法就是畫符――以符紙為載體，將霉運引導其上，借符紙之力施展出來，便可避開命理侵蝕。。」

「那不就是靈寶嗎？」孫幼蓉一怔：「之前汪少主破四大天王陣時，用的不就是一張雷法靈寶？薄紙似的那張？」

路晨點頭：「差不多，但還是有區(qū)別。」

汪一鳴當時所用的，雖形似符，但路晨仔細看后，就沒放在心上了。

那與其說是符，不如說是一件單純的消耗型法寶。

其上既無「符頭」，即「敕令」。

也無「符膽」，即符的具體功效內(nèi)容，如靜心咒，護身咒等。

只有一道類似「符腳」的閃電紋路，權(quán)作催動之引。

那算不得真正的符。

真正的符，必須兼具符頭，符膽，符腳三樣。

其本質(zhì)，是請神仙借力，代天執(zhí)法。

故符本身亦屬靈寶。

事實上，「清風觀」的法脈正源于符三宗之一的「靈寶派」，因而擅長齋醮科儀。

此派符多用于壇場布置，不似另兩派動輒便是五雷符。

只因靈寶派的根基，在于通過齋醮科儀為百姓祈福禳災(zāi)，積累功德，以登仙班。

但正所謂：無不得畫符。

關(guān)鍵就在于，路晨現(xiàn)在并無「位」。

這「」好比上崗證，須得玉帝批準，錄入天曹名冊才行。

否則便是「私」，畫出來的自然也是「私符」。

后果難測。

而他們這支法脈，符又分壇符，神符，道符。

路晨此前所畫，皆是「壇符」，僅為穩(wěn)固壇場之用，故無大礙。

可若涉及請神辦事，便是「神符」。

若無授而畫神符，不單效力存疑，一旦被天庭察知，那麻煩可就大了。

等于直接挖別公司的員工，給自己干活，關(guān)鍵還是在人家上班期間。

你說人領(lǐng)導能答應(yīng)嗎？

人領(lǐng)導不答應(yīng)，你說這員工還能請得動嗎？

畫出來的符，又能有什么效果……

(本章完)

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