當吳泊霖來到日本的南極科考站時，他與葉辰的直線距離大概在四百公里左右。

日本科考站和北歐科考站一樣，周圍都是一樣的荒涼，且沒什么鄰居。

怪就怪南極這塊地方實在太大，有限的一些國家過來建設有限數量的科考站時，大家都會給自已與他國未來的發(fā)展留下一定的空間，如果跟其他國家科考上挨得太近，不但會遏制自已將來的發(fā)展，還很有可能會影響到自已某些任務的隱蔽性。

畢竟，南極科考并不是單純的科考一下那里的人文環(huán)境和動植物資源。

南極科考就和宇宙探秘一樣，僅僅關乎科學，還關乎一個國家的戰(zhàn)略布局，甚至關乎某些戰(zhàn)略科技的發(fā)展。

比如美國和華夏都曾經在南極測試過自已的火星車，這是因為火星本身就是一個平均溫度僅有零下60多度的星球，而南極是地球上最接近這種環(huán)境的地方，而且南極也多冰川丘陵，與火星地形地貌在某種程度上也有很大的相似之處。

正因為各國的南極科考有著各種各樣的尖端科技，所以大家都很少選擇扎堆。

日本科考站比北歐的要大很多，但即便如此，吳泊霖眼看著這一片片極夜星光下低矮的建筑，還是難掩一臉的嫌棄。

尤其是當他看到科考站外，那用漢字書寫的昭和二字，更是記臉鄙夷，極度不爽。

于是，他自腕間忽然變出一柄巴掌大小的袖珍小劍，靈氣注入其中、激活其中陣法，那不足一扎長的袖珍小劍，便忽然仿似被施了法一般，瞬時間變大變長，成為足有一米三四長度的寒光寶劍。

這柄劍，倒也并非真的變成了這么長，只是靈氣注入其中激活其中陣法，陣法幻化出來如此劍l，憑借靈氣幻化的劍l，可削鐵如泥、劈山碎石。

只見吳泊霖手持長劍向著刻下“昭和站”字樣的石碑上輕輕一揮，石碑刻字的那一整面瞬間被削成純平，緊接著他劍鋒一揮，在石碑上留下三個瀟灑寫意的狂草書法，：“吳寒宮?！?

吳泊霖讀書不多，一時想不出什么高端大氣的名字，只覺得月球上要真有傳說中的廣寒宮，估計也就這個鳥樣了，天寒地凍、暗無天日。

只是，這里畢竟沒有嫦娥，而是要成為自已未來一段時間的行宮，于是干脆惡俗的改了一個字，就成了吳寒宮。

他心里琢磨，吳就代表吳家，寒就不用說了，正是這鳥地方最貼切的一個字，至于宮，當彰顯自已非通一般的身份。

改完名字，再看這個科考站便順眼了不少。

于是，他暗自琢磨，現(xiàn)在吳寒宮有了，這就是自已的道場，自已自然也要有一個道號。

想來想去，自已用吳寒宮作為道場名字，干脆就用廣寒真人讓自已的道號，聽起來雄偉飄渺、意境十足。

于是，他招呼來菊地航平，吩咐他：“菊地，以后讓你們所有人見到我，都必須單膝跪地、恭敬的尊稱我一句廣寒真人，包括你在內，明白了嗎？”

心理暗示的作用，就是可以徹底杜絕一切模棱兩可，并且將執(zhí)行力提升到最高。

菊地航平二話不說，就立刻單膝跪地，恭敬的說：“在下參見廣寒真人！”

“哎呀。”吳泊霖感覺這一下都神清氣爽了許多。

別看他在破清會是備受尊重的大長老，其實他哪l驗過什么真正意義上的尊貴？年輕時就開始閉關，盤腿打坐百來年，平日里意識幾乎不離識海，完全就是深陷自已的世界里，比五行山下壓了五百年的孫悟空還孤獨的多，孫悟空好歹還有牧童送些水果，他閉關這些年連個說話的人都沒有。

出關之后，雖說破清會的人對他尊重有加，但他也能感受得到，那種尊重，并非出于他們對自已的唯命是從，而是出于他們對吳飛燕的馬首是瞻。

這讓他感覺，自已就是當年戲班子里的名角兒，雖說戲班子里上上下下見了自已都點頭哈腰，但這些都是戲班老板的人，他們不但對自已沒有忠誠，自已在戲班里也沒有任何實權。

現(xiàn)在就不一樣了，包括菊地航平在內的這幾十名日本科考隊員，都是對自已死心塌地的走狗，在這“吳寒宮”里，自已也是當之無愧的老大，根本不用活在她吳飛燕的陰影之中。

于是，他立刻對單膝跪地的菊地航平說道：“去，把所有人都叫過來，讓他們一起參拜我！”

菊地航平畢恭畢敬德高聲說道：“屬下遵命！”

隨后，立刻去張羅所有人。

那些人雖然不懂中文，但吳泊霖對他們的心理暗示，是借菊地航平之口用日語讓的，所以他們對菊地航平絕對服從。

于是，一眾人立刻來到天寒地凍的廣場集合。

在“吳寒宮”的石碑前，菊地航平用日語告訴他們，讓他們跟著自已學八個漢字的發(fā)音。

日本人的語天賦并不出眾，這一點從他們日常學說英語，以及他們學說漢語那句：“識時務者為俊杰”就能看得出個四五六，所以一群人絞盡腦汁學這八個字的發(fā)音，足足學了二十分鐘。

吳泊霖也是有耐心。

就這么雙手負在身后，站在石碑前的基臺上，居高臨下的看著這幫人三五成群的練習發(fā)音，而菊地航平不斷奔跑穿插于眾人之間，不停的為這些人糾正發(fā)音上的問題。