大唐,天寶年間。
李白又飲下一杯,臉頰泛著一層薄紅,但眼神卻依舊清明。
看到天幕上關(guān)于自己身世的討論,眉頭微不可察地一皺,灌酒的動(dòng)作也停頓了一下。
身旁的杜甫注意到了他的異樣,放下酒杯,好奇問(wèn)道:
“太白兄,這后世之人眾說(shuō)紛紜,所以你究竟是哪里人?”
李白將酒杯重重頓在桌上,濺出幾滴酒液。
他斜睨了杜甫一眼,帶著幾分酒后的狂氣:
“我祖籍隴西成紀(jì),自幼長(zhǎng)于蜀中,青蓮居士便是某!”
杜甫忍著笑,故意逗他:
“太白兄可莫是喝醉了?這后世天幕總不至于憑空杜撰吧?”
李白一拍胸脯,傲然道:
“醉?我便是醉死,也斷然不會(huì)記錯(cuò)自己的根在何處!”
“我李太白,是頂天立地的大唐人!”
杜甫摸了摸下巴,故作不解:
“那為何后世又,太白兄是‘韓國(guó)人’?我記得河南道離蜀地,可還有些距離啊……”
杜甫以為這里的韓國(guó),是指戰(zhàn)國(guó)七雄之一的韓國(guó)。
“河南道?”
李白愣了愣,隨即反應(yīng)過(guò)來(lái),想不通這其中的關(guān)竅。
想不通便不想,李白搖了搖頭,端起酒杯道:
“興許又是后世之人的調(diào)侃之語(yǔ),不必當(dāng)真。”
“來(lái)!繼續(xù)喝!”
……
直播畫面中,蘇銘的講述還在繼續(xù)。
“離開碎葉城后,玄奘穿過(guò)一片孤城石國(guó),最終抵達(dá)了颯秣建國(guó),也被稱作康國(guó),現(xiàn)在烏茲別克斯坦的撒馬爾罕。”
“而這里,很有可能就是《西游記》里獅駝國(guó)的原型之一。”
“當(dāng)時(shí)的颯秣建國(guó),國(guó)教并非佛教,而是拜火教,也就是瑣羅亞斯德教。”
“實(shí)際上,這里曾經(jīng)佛法盛行,但后來(lái)國(guó)君改信,佛寺也就跟著破敗了。”
“玄奘初到此地,前去禮佛,結(jié)果差點(diǎn)被一群狂熱的拜火教徒圍毆。”
“他當(dāng)機(jī)立斷,直接找到王宮,面見國(guó)王。”
“國(guó)王一開始對(duì)這個(gè)外來(lái)的和尚還十分傲慢,根本不放在眼里。可神奇的事情發(fā)生了,玄奘和國(guó)王暢談了一夜,第二天國(guó)王就態(tài)度一百八十度大轉(zhuǎn)彎,不僅宣布自己重歸佛教,還下令將昨天鬧事的拜火教徒全部驅(qū)逐出境。”
“很快,破敗的佛寺得以重建,香火重燃,僧侶云集。”
“颯秣建國(guó),在玄奘的推動(dòng)下,一舉成為了當(dāng)時(shí)中亞地區(qū)新的佛教中心。”
車遲國(guó)斗法+獅駝國(guó)背景?好家伙,要素齊全了。
拜火教?明教?張無(wú)忌那個(gè)?
不愧是玄奘法師,簡(jiǎn)直是行走的傳教機(jī)器。
不信教的也得給你說(shuō)到信了,這嘴皮子功夫,不去搞銷售可惜了。
搞什么銷售,要搞就搞傳x……
樓上的,號(hào)不要了?
“離開康國(guó)后,玄奘進(jìn)入了今天的阿富汗境內(nèi),翻越了險(xiǎn)峻的大雪山,終于,他抵達(dá)了印度。”