大唐，天寶年間。

李白又飲下一杯，臉頰泛著一層薄紅，但眼神卻依舊清明。

看到天幕上關(guān)于自己身世的討論，眉頭微不可察地一皺，灌酒的動(dòng)作也停頓了一下。

身旁的杜甫注意到了他的異樣，放下酒杯，好奇問(wèn)道：

“太白兄，這后世之人眾說(shuō)紛紜，所以你究竟是哪里人？”

李白將酒杯重重頓在桌上，濺出幾滴酒液。

他斜睨了杜甫一眼，帶著幾分酒后的狂氣：

“我祖籍隴西成紀(jì)，自幼長(zhǎng)于蜀中，青蓮居士便是某！”

杜甫忍著笑，故意逗他：

“太白兄可莫是喝醉了？這后世天幕總不至于憑空杜撰吧？”

李白一拍胸脯，傲然道：

“醉？我便是醉死，也斷然不會(huì)記錯(cuò)自己的根在何處！”

“我李太白，是頂天立地的大唐人！”

杜甫摸了摸下巴，故作不解：

“那為何后世又，太白兄是‘韓國(guó)人’？我記得河南道離蜀地，可還有些距離啊……”

杜甫以為這里的韓國(guó)，是指戰(zhàn)國(guó)七雄之一的韓國(guó)。

“河南道？”

李白愣了愣，隨即反應(yīng)過(guò)來(lái)，想不通這其中的關(guān)竅。

想不通便不想，李白搖了搖頭，端起酒杯道：

“興許又是后世之人的調(diào)侃之語(yǔ)，不必當(dāng)真。”

“來(lái)！繼續(xù)喝！”

……

直播畫面中，蘇銘的講述還在繼續(xù)。

“離開碎葉城后，玄奘穿過(guò)一片孤城石國(guó)，最終抵達(dá)了颯秣建國(guó)，也被稱作康國(guó)，現(xiàn)在烏茲別克斯坦的撒馬爾罕。”

“而這里，很有可能就是《西游記》里獅駝國(guó)的原型之一。”

“當(dāng)時(shí)的颯秣建國(guó)，國(guó)教并非佛教，而是拜火教，也就是瑣羅亞斯德教。”

“實(shí)際上，這里曾經(jīng)佛法盛行，但后來(lái)國(guó)君改信，佛寺也就跟著破敗了。”

“玄奘初到此地，前去禮佛，結(jié)果差點(diǎn)被一群狂熱的拜火教徒圍毆。”

“他當(dāng)機(jī)立斷，直接找到王宮，面見國(guó)王。”

“國(guó)王一開始對(duì)這個(gè)外來(lái)的和尚還十分傲慢，根本不放在眼里。可神奇的事情發(fā)生了，玄奘和國(guó)王暢談了一夜，第二天國(guó)王就態(tài)度一百八十度大轉(zhuǎn)彎，不僅宣布自己重歸佛教，還下令將昨天鬧事的拜火教徒全部驅(qū)逐出境。”

“很快，破敗的佛寺得以重建，香火重燃，僧侶云集。”

“颯秣建國(guó)，在玄奘的推動(dòng)下，一舉成為了當(dāng)時(shí)中亞地區(qū)新的佛教中心。”

車遲國(guó)斗法+獅駝國(guó)背景？好家伙，要素齊全了。

拜火教？明教？張無(wú)忌那個(gè)？

不愧是玄奘法師，簡(jiǎn)直是行走的傳教機(jī)器。

不信教的也得給你說(shuō)到信了，這嘴皮子功夫，不去搞銷售可惜了。

搞什么銷售，要搞就搞傳x……

樓上的，號(hào)不要了？

“離開康國(guó)后，玄奘進(jìn)入了今天的阿富汗境內(nèi)，翻越了險(xiǎn)峻的大雪山，終于，他抵達(dá)了印度。”