“馬克思曾提出‘亞細(xì)亞生產(chǎn)方式’。”

“這個理論的核心之一，就是東方的集權(quán)社會，與治水息息相關(guān)。”

“他認(rèn)為，農(nóng)業(yè)文明離不開水，誰能組織人民、調(diào)動資源去治理水患、興修水利，誰就能建立起至高的威望和權(quán)力。”

“世界四大古文明，古埃及的尼羅河，巴比倫的兩河流域，古印度的印度河，無不誕生于大河之畔。”

“而我們依靠的，正是黃河與長江！”

“大禹治水的傳說，大家肯定都聽過，這是有文字記錄以來的首次治水工程！”

“大禹因為治水成功，成為了當(dāng)時的共主，但華夏的地理環(huán)境，決定了水患是治理不完的……”

西高東低，落差巨大太大了。

黃河問題主要是泥沙問題，泥沙問題又是上游的問題，所以是上游的干壞事，下游的人背鍋……

怪上游？你知道三百萬年前，你們下游是海嗎？沒有黃河你們現(xiàn)在還是魚。

你在說什么呀？

華北平原和東北平原以前確實是海，是黃河帶來的泥沙，填充海洋才有的平原。

臥槽！我才知道！

主要還是五代時期植被破壞，水土流失嚴(yán)重。

看到這條彈幕，蘇銘點點頭：

“其實在五代之前，黃河雖然也鬧脾氣，但遠(yuǎn)沒有到后來‘害河’的地步。”

“一方面，那時的黃河含沙量還沒那么恐怖。另一方面，是我們治水的腳步從未停下過！”

“比如我們熟知的李冰父子修都江堰，以及東漢時期的王景治河……”

都江堰和黃河有什么關(guān)系？

對啊，岷江最終流入的也是長江啊……

是沒有關(guān)系，但修都江堰表明我們從大禹開始，就一直在治水，從未停止過。

農(nóng)業(yè)文明和治水是離不開的，不學(xué)會治水，華夏文明早斷絕了。

“戰(zhàn)國末期，秦國想要吞并六國，就需要一個穩(wěn)固的后方基地和巨大的‘糧倉’。”

“只有治理好成都平原，秦國軍隊才有充足的軍糧，才能順江而下攻打楚國。”

“蜀郡郡守李冰，就接到了這一看似不可完成的艱巨任務(wù)！”

“當(dāng)時的蜀郡，面臨兩個難點，一是水災(zāi)，一是旱災(zāi)。”

“岷江從高聳的青藏高原奔騰而下，到了灌縣，也就是成都平原，地勢突然變緩，且被東面的玉壘山阻擋，因此每到夏季洪水期，江水無處排泄，沖決堤岸，導(dǎo)致成都平原一片汪洋。”

“可又因為玉壘山的阻擋，岷江水無法向東流淌到成都平原的腹地，所以一到冬春枯水期，平原東部又極度缺水，導(dǎo)致赤地千里……”

“聽到這里，聰明的各位肯定意識到了問題的關(guān)鍵。”

“沒錯！那就是玉壘山！”

“這個山太壞了，水災(zāi)和旱災(zāi)似乎都和它有關(guān)系。李冰也知道，要解決問題，必須先解決玉壘山，但鑿山這種事情并不容易。”

“聰明的李冰想到了熱脹冷縮！”

“他讓工匠們先用猛火加熱山體巖石，使其膨脹，隨后迅速潑上冷水，利用巖石的快速冷卻收縮，通過反復(fù)的熱脹冷縮，使山體自行崩裂瓦解。就這樣，一點一點地，他們成功挖開了一個形似瓶頸的引水口。”

“這便是都江堰的樞紐工程之一――寶瓶口！”

李冰的兒子就是灌江口二郎神的原型。

春秋版愚公移山。

難怪古人總說與天斗其樂無窮，原來華夏文明的源頭就是與天斗。

積薪燒石，最原始的開鑿山石辦法之一，雖比直接攀巖開鑿傷亡更小，但耗用錢糧勞力時間都很多。

玉壘山：半仙兒給我算了，我有“水火之災(zāi)”。

天才！

再次感慨古人真的一點都笨……