在如今天地末法的時(shí)代，想要培養(yǎng)出一位道基修士來(lái)，無(wú)疑是難于登天的一件事。

但對(duì)于林憂(yōu)而，此事雖不容易，但也不是做不到，只不過(guò)耗時(shí)頗長(zhǎng)罷了。

此事并不急于一時(shí)，他只是稍一關(guān)注便收回了視線。

現(xiàn)在這趙凡在丹鼎派內(nèi)，雖然只是個(gè)仆役弟子，但卻并沒(méi)有生命危險(xiǎn)。

等七日以后的同道大集，他隨著丹鼎派來(lái)到金州之時(shí)，不妨再給其一些助力。

想到此處，林憂(yōu)摒除雜念，取出了先前所煉的二十枚養(yǎng)元靈丹。

剛剛從金蟾道人那里，得到了上古丹宗的一篇養(yǎng)丹秘術(shù)之后，他才知道從前自己煉的丹藥有多么粗糙。

就算是松鶴老道傳下的那張丹方，其中也都是有著不少的謬誤。

原來(lái)所謂的丹氣氤氳，竟是丹中藥氣外泄而導(dǎo)致的，是丹成下品之相，根本不是靈丹本身的特性。

這種水平，要是放在上古丹宗，也只能當(dāng)個(gè)外門(mén)弟子而已。

不過(guò)上古是上古，那時(shí)候的靈藥遍地多如牛毛，丹宗有大把的靈藥練手，所以才將丹道發(fā)展到了登峰造極的地步。

那時(shí)候的一個(gè)外門(mén)弟子，放到現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，那就是一位正正經(jīng)經(jīng)的丹道宗師，比那些野路子搓藥丸的，要強(qiáng)上無(wú)數(shù)倍。

如林憂(yōu)這般，沒(méi)煉幾爐丹藥，就能丹成下品的，就算放在上古丹宗也是屬于天資橫溢，值得重點(diǎn)培養(yǎng)了。

然而，現(xiàn)在林憂(yōu)所得到的這篇養(yǎng)丹秘術(shù)，就算是上古丹宗的真?zhèn)鳎⑸蠠o(wú)數(shù)功勞也未必能窺見(jiàn)一眼。

除非是成為掌教真君，或是成為傳承長(zhǎng)老，才能得見(jiàn)這篇，開(kāi)派祖師所留下的秘術(shù)。

雖是秘術(shù)之名，但其中內(nèi)容卻堪稱(chēng)浩如煙。

堪稱(chēng)是丹道寶典，雖然沒(méi)有具體丹方記載，但對(duì)于各種類(lèi)型的丹藥煉制，都有著詳盡的記敘。

包括煉丹之時(shí)的龍虎鉛汞，火候溫養(yǎng)，藥物配合等等講究。以及成丹之后的丹壁破竅，孕養(yǎng)丹性等諸多手段。

若非現(xiàn)在靈機(jī)絕斷，靈藥枯竭，丹宗傳承面臨著斷絕之危。

就算對(duì)方是元神道君，金蟾道人也未必會(huì)將此術(shù)拿出。

林憂(yōu)學(xué)完秘術(shù)之后，再看自己所煉的二十枚養(yǎng)元靈丹，此刻真覺(jué)得有些粗陋不堪。

這些丹藥只能稱(chēng)得上是“死丹”，并不能算是“活丹”。

丹中的藥性并未完全激發(fā)封固，只需要放上三五個(gè)月，丹氣必然揮發(fā)一空，就連其中的靈機(jī)也要逸散而走。

而且服下之后，亦會(huì)有丹毒淤積，隨著修為越來(lái)越高，也會(huì)影響筑就道基之時(shí)的品質(zhì)。

不過(guò)幸好這些丹藥煉成未久，此時(shí)尚有彌補(bǔ)的余地。

林憂(yōu)打開(kāi)玉瓶，用法力將其中的二十枚丹藥攝出，牢牢包裹住，不讓丹氣有外泄的可能。

此刻丹爐已炸，無(wú)法回爐，所以只能改用刺丹法。為這些丹藥刺竅破障，使其“活轉(zhuǎn)”過(guò)來(lái)，能夠自行吐納靈機(jī)，收攏藥氣。

他將丹藥一字排開(kāi)，用法力溝通著這些丹藥。

靈丹如人，無(wú)竅則死，有竅則活！

最極品的丹藥，號(hào)曰九竅靈丹，能夠自行吐納天地靈機(jī)，而使藥性不失。