“這纜車(chē)若是用來(lái)轉(zhuǎn)運(yùn)貨物，尤其是在兩山之間、江河兩岸，能省下多少腳力錢(qián)、舟船費(fèi)？而且風(fēng)雨無(wú)阻，速度恒定！若能在各大商路要沖廣設(shè)此物，這……這簡(jiǎn)直是點(diǎn)石成金之術(shù)啊！”

另一位則想得更遠(yuǎn)：“何止貨運(yùn)！諸位請(qǐng)看，那泰山之上，既有纜車(chē)，則山頂旅店、酒肆、貨攤必然興盛。

此物一端，系著的是滾滾財(cái)源！后世之人，竟將這天險(xiǎn)化作了生財(cái)之道，這份心思，吾等遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及！”

一些務(wù)實(shí)的地方官員則在思考民生應(yīng)用：“若能在一些偏僻險(xiǎn)峻、交通不便的村落與外界之間，架設(shè)小型的此類(lèi)設(shè)施，用于運(yùn)送急用藥材、傳遞緊要文書(shū)，甚至救助危重病人，豈不是活人無(wú)數(shù)之善政？”

深閨之中，那些通過(guò)天幕早已見(jiàn)識(shí)過(guò)后世女子風(fēng)采的女郎們，此刻更是心潮澎湃。

一位千金對(duì)侍女感嘆：“你看那天幕之中，與男子同乘一廂、指點(diǎn)江山的女子何其坦然！她們無(wú)需顧忌‘男女授受不親’，只因在那后世，女子亦可憑自身能力立足。能如此自由地徜徉于天地之間，真乃我輩不敢想之幸事。”

明朝

紫禁城內(nèi)，君臣議事之余，亦在討論天幕奇景。

一位將軍目光灼灼：“陛下，此物于軍旅之事，大有可為！無(wú)論是奇兵突襲，跨越險(xiǎn)隘，還是于高處設(shè)立此種‘移動(dòng)望樓’，監(jiān)察敵情，皆能收出其不意之效。若能仿制，我大明邊軍如虎添翼！”

深受理學(xué)影響的官員則態(tài)度復(fù)雜：“此物確為鬼斧神工，然則，輕易登天，是否褻瀆山岳神靈？且人人皆可輕易登頂，是否會(huì)失了對(duì)天地、對(duì)圣山的敬畏之心？”

但即便是他們，也無(wú)法否認(rèn)那鋼鐵纜車(chē)所展現(xiàn)出的、足以令鬼神驚泣的磅礴力量。

更多的中下層官吏和讀書(shū)人，則在經(jīng)歷了最初的震驚后，開(kāi)始對(duì)實(shí)學(xué)、對(duì)技術(shù)有了空前的渴求，。

“《天工開(kāi)物》所載，已是凡間技藝之精華，然與后世相比，猶如螢火之于皓月?！?

一位縣學(xué)生員感慨，“其所依仗者，乃格物之精深，算學(xué)之縝密，材料之堅(jiān)韌。我輩若只知空談性理，鄙薄技藝，則永難企及后世之項(xiàng)背?！?

清朝

茶館里，各色人等議論紛紛。

一位留著辮子的老學(xué)究捋著胡須，一臉凝重：“體統(tǒng)何在？體統(tǒng)何在??！泰山乃五岳之尊，帝王封禪之圣地，豈容此等鐵器繩索褻瀆？不成體統(tǒng)！”

旁邊跑江湖的商販卻不以為然：“老爺子，您這話(huà)說(shuō)的，多方便啊！咱們走南闖北的，要是有這玩意兒，過(guò)那險(xiǎn)峻的蜀道、太行山，得省多少事，少遇多少山匪?。　?

對(duì)于廣大平民百姓而，最初的震撼過(guò)后，纜車(chē)帶來(lái)的更多是樸素的驚嘆和對(duì)未來(lái)生活的美好憧憬。

“乖乖！坐在盒子里就能飛上山！這怕是只有神仙才能享用的福氣吧？”田間老農(nóng)拄著鋤頭，看得目瞪口呆。

“爹，你看清楚，那不是神仙，那是跟咱們一樣的后世普通人！”旁邊的兒子糾正道，眼中充滿(mǎn)了向往，

“要是咱們這兒也有這玩意兒，以后進(jìn)城賣(mài)糧，就不用翻那累死人的老鷹嶺了！”_c