那些沒有強大娘家撐腰的女子，或者說娘家不在意自己死活的女子，在聽懂了天幕之后，內心也滋生出了前所未有的勇氣。

當婆婆再指桑罵槐時，一個平日里逆來順受的媳婦，竟第一次抬起頭，聲音不大卻清晰地說：

“婆婆，天幕說了，孩子這樣，是因為我和官人是表親，不是因為我命不好。”

一句話，噎得那婆婆瞠目結舌，再也罵不出口。

這場由天幕引發的風暴，不僅僅是退婚和接回女兒那么簡單，它更深刻地動搖了延續千年的觀念。

原本被視為“美談”的姑表親、姨表親，瞬間蒙上了一層陰影。

族老們在商議宗族事務時，開始嚴肅地討論是否要在族規中明確加入“禁止五服內通婚”的條款。

一些開明的讀書人開始撰寫文章，引經據典，論證“遠婚”的優勢和“近婚”的危害。

民間說書人迅速將天幕的內容編成了新的段子，用更通俗的語在茶樓酒肆傳播......

當然，也有固執守舊者嗤之以鼻，認為天幕妖惑眾，破壞人倫。

但更多的，是普通百姓用最樸素的行動――退婚、接女兒、保護受委屈的親人，來回應這場知識的洗禮。

他們或許不懂什么“隱性基因”，但他們聽懂了“種地留種”和“養馬配種”的比喻，看懂了那些痛苦的照片和真實的悲劇，他們用最直接的方式，選擇了保護自己的后代和家人。

現代這邊

嬴子慕知道火候差不多了，將話題引向了嬴政正在推動的另一項律法改革：

“說完了近親結婚的危害，想必大家也能理解我阿父為何要力排眾議，決心修改秦律了吧。

那知道為什么除了禁止近親通婚之外，還要加入‘女子須年滿十八，方可嫁人生子’這一條嗎？”

嬴子慕這個問題，再次引發了各時空的議論。

尤其是那些習慣了“女子十五不嫁，家人坐之”或者認為女子及笄（十五歲）便可許配人家的時代，許多人露出了不解的神情。

“我知道，很多人會覺得，女子十五六歲，身體已經長成，為何不能婚嫁生育？”

嬴子慕沒有回避這個核心疑問，“這其中的道理，關乎母親和孩子的性命與健康。”

“我們后世的醫者經過觀察和研究發現，一個女子的身體，并不是來了月事就能安全生育的。

女子的骨盆，需要時間生長、定型。通常，要到十七、甚至十八歲左右，骨骼才基本發育定型。

這也是為什么我們后世將十八歲定為成年人的一個重要生理依據。”

“如果一個女子，在骨盆還沒有完全長開、定型的時候就懷孕生子，會怎么樣？

那就好比讓一個孩子去鉆一個對他來說還太小的洞！造成的后果就是極易導致難產！”

“一旦難產，結果往往極其慘烈――大人和孩子可能都保不住，一尸兩命！

或者，孩子勉強生下來了，母親卻因為產道撕裂、大出血而死去！

即便僥幸活下來，也可能留下終身殘疾，比如膀胱、直腸受損，導致大小便失禁，痛苦不堪地度過余生。”_c