夜色如墨，星光被稀薄的魔氣與云層遮擋，天地間一片晦暗。

葉塵的身影如同一道沒有實(shí)體的幽靈，在夜空中疾馳。

他沒有動(dòng)用任何會(huì)引起空間劇烈波動(dòng)的神通，僅憑自身對(duì)內(nèi)天地空間的細(xì)微掌控，以及“空之神只”賦予的、近乎融入虛空的隱匿特性，悄無聲息地朝著玄陰仙子推算出的“千面魔君”最可能的路徑，葬神山脈趕去。

葬神山脈，位于神官世界西北偏中部，是一片古老而神秘的區(qū)域。

傳說上古時(shí)期曾有神靈在此隕落，神血灑落大地，形成了無數(shù)險(xiǎn)峻山峰與詭異莫測(cè)的環(huán)境。

這里靈氣駁雜紊亂，空間結(jié)構(gòu)脆弱，常年籠罩著能夠干擾神識(shí)的迷霧，是天然的隱匿與伏擊之地。

無論是繞行絕淵深入神官世界腹地，還是作為連接某些秘密據(jù)點(diǎn)的中轉(zhuǎn)站，葬神山脈都是絕佳選擇。

葉塵一邊趕路，一邊分出一縷心神，再次溝通體內(nèi)天地。

“以空御萬(wàn)有，化虛為實(shí)……隱匿、追蹤、破幻、致命一擊……”

代表這些道則的數(shù)十尊神只在空之神只的統(tǒng)御下，緩緩共鳴。

天地造化鼎的虛影在內(nèi)天地中微微旋轉(zhuǎn)，灑下絲絲縷縷的造化氣息。

他沒有直接煉制實(shí)物法寶，那樣會(huì)產(chǎn)生能量波動(dòng)。

而是在自身的內(nèi)天地規(guī)則框架下，預(yù)先“構(gòu)筑”了幾種特殊的道則應(yīng)用模型。

第一種，是以“空”之隱匿與“幻”之迷惑為核心，構(gòu)建一個(gè)臨時(shí)的“空幻身”。

一旦激發(fā)，可在短時(shí)間內(nèi)制造一個(gè)氣息、形態(tài)、乃至生命波動(dòng)都與他本體高度一致，且能進(jìn)行簡(jiǎn)單移動(dòng)和能量反應(yīng)的虛影，用以迷惑敵人。

第二種，是以“追蹤”、“因果”、“空間印記”等道則結(jié)合，形成一種極其隱晦的“空痕印記”。

只要在一定范圍內(nèi)感知到千面魔君或其攜帶的“魔染大陣”部件散發(fā)出的獨(dú)特魔氣、空間擾動(dòng)或因果線，就能留下無形印記，難以被常規(guī)手段察覺。

第三種，也是最重要的，是醞釀一擊。

這一擊必須足夠隱蔽、迅速、致命，能在千面魔君最松懈或最意想不到的時(shí)刻發(fā)動(dòng)，爭(zhēng)取一擊必殺或重創(chuàng)。

他調(diào)動(dòng)了代表“鋒銳”、“破滅”、“空間切割”、“神魂湮滅”、“因果鎖定”等多種極致殺傷性道則的神只，在空之神只的框架下進(jìn)行復(fù)雜的疊加與壓縮，最終形成了一枚介于存在與不存在之間的“空寂之刺”雛形，藏于內(nèi)天地核心，隨時(shí)可以調(diào)用。

做完這些準(zhǔn)備，葉塵已臨近葬神山脈邊緣。

眼前的山脈在黑暗中如同匍匐的太古巨獸，山峰輪廓猙獰，霧氣繚繞。

即便是夜晚，也能感受到其中散發(fā)出的那種古老、蒼涼、混雜著絲絲神性與混亂的氣息。

這里的空間果然脆弱，神念延伸進(jìn)去，反饋回來的信息多有扭曲和斷層。

葉塵停下身形，懸浮在半空，雙眸中七百二十種道韻流轉(zhuǎn)，經(jīng)由空之神只調(diào)和，化為一種洞徹虛實(shí)的“空明之眼”。

他掃視著山脈的入口和幾條主要路徑，并未貿(mào)然深入。