“喂，長野桑嗎？我是山田信一。”片刻寒暄，裴子云直接說：“我今天在咖啡廳遇到一個作家，寫得還不錯，你可以給一個機會，他向你投過稿，名字叫堀川里志。”

“如果可以的話，請在現在就回個電話?！?

“沒有問題，我立刻審一下?！遍L野成美說著。

裴子云掛了電話，靠在椅背上，閉目養神，耐心等待著，冴子已找到了她的刀，緩緩把刀抽出鞘，刀身上光色一劃而過。

裴子云側看了一眼，知道冴子因父親拋棄過她，所以對這種男人很不待見，也就隨她了，只是這刀長六十公分，一種隱隱的感應在上面冴子殺的人，自己也能獲得一份？

裴子云再次看了一眼她的眉心，看起來珠子又煉化了一點。

早川直美卻想的不是這個，她也很愛好文學，她遲疑了下，問著：“你剛才對堀川先生提吉崎拓，是有什么用意嗎？”

“哦，這個啊，這和東瀛國民性有關，在信奉集體主義的東瀛，傳統、突破、回歸，是一個體系?！?

“當年西方文學傳入東瀛，吉崎拓受到了啟發，形成了新的文學流派，這可以算是突破。”

“但在出國旅游都打旗排隊的東瀛人中，不談政治，就算是文學，也只有在傳統中才能感受到價值和真實，一旦偏離傳統太遠，非但不會感到自由，反會變成無根的人。”

“突破或創新自然很好，但如果來不及回歸傳統，就會被排斥，吉崎拓就是沒有來得及回歸，因此產生了東瀛式特有的虛無潔凈悲哀之美，達到極致時，導致自殺?！?

“出于作家的良心，我得警告下堀川里志?！?

裴子云說著，原本世界上，東瀛作家自殺，或是成長過程里感受的悲哀，或是敏銳心性無法承受現實的沉重，但重要原因之一，就是東瀛大作家，往往突破了東瀛傳統文學的窠臼，這種突破，有時就等于是自我放逐，而這條路的盡頭，就是死亡。

東瀛只有在組織內部才能感受生命的真實，一旦失掉上下左右制掣，就變成了無根之人，并且被集體所排斥這是外人很難體會，又真實存在的規則。

最冒進的織田信長，死于謀反。

在國內通過緩和手段取得天下的豐臣秀吉，死于侵朝戰爭（注1）。

而最符合“傳統、突破、回歸”規律的德川家康真正擁有了265年天下。

“是這樣嗎？部長也會這樣想？”

“不，我可不是織田信長。”裴子云閉著眼回答，這世界織田信長，不過是一個庸碌的大名，身敗名裂。

但裴子云真正的想法的是，織田信長太過冒進，而被稱為第六天魔王，而死于明智光秀謀反只僅僅他沒有真正的力量。

就算比織田信長更冒進，可偉力歸于自身，社會奈其何？

這與小孩或少年，到處高喊“我要逆天”，看起來相似，只是裴子云每到一處，都細細研究世界以及當時社會的規律，然后才發出這樣振聾發聵的話語。

因為說出時，就是可達成時。

這時，咖啡店里電話響了，響了兩遍沒人接，堀川里志還在沉思和寫作，突意識到鈴鐺響了，迷惑抬起頭來，看見了電話的注譯，連忙起身，由于速度太快，導致稿紙撒了一地。

來不及整理，接起電話，堀川里志氣喘吁吁說：“嗨，我是堀川里志……”

“堀川君啊，你好，我是白石學館的編輯長野成美！”

“初次接到您的電話，實在十分榮幸！”堀川里志沒想到赫赫有名的大出版社編輯會給自己打電話，受寵若驚，雖對面沒有人，但不自覺立正躬身，這也許就是東瀛人的禮儀了。

“堀川君，我看了你的，《等候的恭子》的作者是你吧？我想邀請您來出版社，就本書的事宜商討一下，您有時間嗎？”

堀川里志的眼睛瞪得滾圓，簡直不敢相信自己耳朵，腰深深的彎了下去：“嗨，長野桑，我明白了，我立刻就來?！?

好運來得太突然，至于怎么來，這時都來不及理會了。

匆匆忙忙收拾了書稿，準備離開咖啡館時，堀川里志突想起了些，又撥著號碼打了個電話，電話一接通，他就立刻滿懷喜悅又快速的說著：“恭子，白石學館的編輯長野成美找了我，說我的一個中篇有著潛力，要我去學館，我現在立刻就過去?！?

對面電話里傳來了細細的女聲，似乎是慶賀，也是叮囑。

“好的，我明白，放心吧，恭子，我再也不會犯以前的錯誤，無論多晚，我都會回來?！闭f著，堀川里志起身出了咖啡廳，向著車站奔去1分鐘步行，就有個車站。

“省的我跟上去了?！倍谶@時，車內裴子云伸手在虛空中摸了摸，似乎抓住了一根無形的線：“目標，找到了?！盻x