“俺就想著，多認些字，學點算數。”

“過兩年，去縣里或者府城，看看能不能找個帳房文書之類的活計，好歹……好歹能混口飯吃，補貼點家里。”

“狗兒兄弟你有志氣，能拜夫子為師，真好！”

王狗兒聽著他的話，心中有些同情。

猶豫片刻，他拍了拍朱平安的肩膀，說道：

“會好的。”

朱平安憨厚一笑，點了點頭，沒再說什么。

這時，晨讀結束。

夫子敲了敲戒尺，學堂內立刻安靜下來。

“好了。”

“現在開始上課。”

“今日起，我等便不再停留於蒙學背誦。”

夫子看向眾人，蒼聲說道：

“需深入經史子集，夯實根基。”

“首當精讀者，乃《孟子》。”

說著，他頓了頓，待眾人消化的差不多了，才繼續道：

“《孟子》一書，非如《論語》乃孔門弟子記錄夫子行之語錄體。”

“孟子生於戰國亂世，見禮崩樂壞，百家爭鳴，其書乃為駁斥楊朱，墨翟等異端學說，昌明儒家仁義之道而作。”

“內容多為長篇論辯之文，氣勢磅礴，邏輯嚴密，此其體例之殊也。”

接著，夫子切入首篇《梁惠王章句上》破題，說道：

“今日，吾等便從《孟子見梁惠王》始讀。”

“孟子見梁惠王，王曰：『叟！不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？』”

夫子先逐字解釋『叟』，『利』等關鍵字詞，然后析其邏輯。

“梁惠王開口便問『利』，此乃當時國君通病，只著眼於富國強兵之具體利益。”

“而孟子如何應對？”

他翻開書卷，念道：“孟子對曰：『王！何必曰利？亦有仁義而已矣。』”

“此句何解？朱子有云：『此一章乃《孟子》七篇開宗明義之要，專仁義以黜功利，乃孟子拔本塞源之論。』”

“諸位需明，孟子並非不利，而是反對舍仁義而專私利，主張以仁義為根本，則公利自在其中。”

“此乃儒家『義利之辨』之核心……”

隨后。

夫子又簡要梳理了孟子的生平與所處的戰國時代背景。

強調在那征伐不斷的亂世，孟子堅持推行仁政，王道思想的艱難與偉大。

讓一眾學子在書上分篇分章做好標記，對重點句如『王何必曰利？，亦有仁義而已矣』需圈注，並嘗試勾勒孟子的論辯思路。

夫子的講解細致入微，引經據典，將看似枯燥的經義剖析得脈絡清晰，義理分明。

臺下的學子們，包括原本有些基礎的，都聽得如癡如醉，仿佛眼前打開了一扇通往博大精深學問世界的大門，以往許多模糊之處豁然開朗。

王狗兒也聽得十分認真。

拿出劉老僕和僕役們送的那支湖筆，將知識點一一記錄了下來。

筆桿溫潤，握在手中感覺極佳，蘸墨后落筆，筆鋒聚而不散，書寫流暢順滑，勾勒出的字跡似乎都帶上了一絲難得的靈動氣韻。

“果然是好筆……”

王狗兒心中暗嘆，這貴重的筆，用起來感覺確實不同。

然而，僅僅記錄了小半頁筆記，他猶豫了一下，還是小心翼翼地將這支承載著無數人期望的湖筆用軟布包好，重新放回木盒，珍重地收了起來。

轉而拿起了自己那支用了許久，筆毛已有些開叉的舊筆。

不是新筆不好，而是太好了。

有點捨不得。

他要用這支筆，去書寫未來科場上的錦繡文章，而不是在平日練習中磨損它的鋒芒。

這份情誼太重，需以最重要的時刻來相配。

一旁的朱平安看著王狗兒熟練記筆記的樣子，眼中滿是欽佩，忽然好像有點明白，為什么王狗兒能以奴僕身份，被夫子收為弟子了……

感謝艾尚大大的催更符，大氣！

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