“諸君請(qǐng)坐。”
面露微笑，陳凱示意眾人落座，隨即卻是拱手一禮，直嚇得眾人又連忙起身回禮，弄得好不忙亂，
“本官過(guò)大東門時(shí)，正巧一戶人家抬棺出殯，本官便尾隨那戶人家出的城，耽誤了時(shí)辰，理應(yīng)賠禮，諸君無(wú)須如此。”
陳凱此人，在場(chǎng)的很多人對(duì)其都有著或多或少的了解，尤其是廣州、潮州和瓊州這三府的士紳、商賈和地方有力人士們，他們其中有不少是切實(shí)和陳凱打過(guò)交道的，對(duì)其人的脾氣秉性遠(yuǎn)比其他人要更清楚些。
說(shuō)起來(lái)，陳凱守時(shí)是很多人都知道的，不講排場(chǎng)就更是出了名的，凈街是基本上在陳凱這里看不到的場(chǎng)面，甚至就連官轎都是從來(lái)不坐的，要不策馬而行、要不就是一輛甚不起眼的馬車。有人說(shuō)，陳凱這是害怕遭到暗殺，也有人說(shuō)陳凱是因?yàn)闆](méi)有功名所以不敢僭越，說(shuō)法有很多，但是有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是陳凱可以說(shuō)是當(dāng)下明清兩朝最不喜歡擺譜的官員了，沒(méi)有之一。
此一番，陳凱客客氣氣的表達(dá)了歉意，解釋的說(shuō)辭卻是如此，在座的眾人亦無(wú)不是點(diǎn)頭稱道。畢竟，死者為大，這是中國(guó)素來(lái)的傳統(tǒng)。陳凱遲到確實(shí)是不對(duì)的，哪怕是以他當(dāng)前的地位，遲到這等小事完全可以忽略不計(jì)，也一樣會(huì)引人不滿。但是，他這一次遲到的原因卻是以封疆大吏的身份卻甘心尾隨一介平民的尸骨之后出城，甚至不惜為此打破慣例，這并不僅僅是一個(gè)低姿態(tài)那么簡(jiǎn)單了，這是在維護(hù)道德倫理，是對(duì)傳統(tǒng)的敬畏，比之單純的遲到就完全是另一個(gè)性質(zhì)的事情了。
贊頌之聲開(kāi)始從臺(tái)下傳來(lái)，絕大多數(shù)人都相信以著陳凱平素里的性子是斷不會(huì)在這等事情上撒謊的。倒是陳凱本人，一邊遜謝著眾人的恭維，一邊暗自腹誹于這一次的臨時(shí)起意，更顯得不好意思了起來(lái)。
做著最后的準(zhǔn)備，陳凱出城時(shí)比之那些受邀而來(lái)的與會(huì)人士們是稍晚了一些，但是如果正常跟著那白事的隊(duì)伍而行，也不至于遲到。不過(guò)，看到了那些，陳凱突然想起了他以前看過(guò)的一些講述和分析德意志第三帝國(guó)的書籍和文章，其中有一篇講述元首建立**黨的文章中提到過(guò)，其人靠著集會(huì)時(shí)刻意遲到來(lái)引發(fā)與會(huì)人員對(duì)魏瑪共和國(guó)的現(xiàn)狀不滿的共鳴的思路，便臨時(shí)決定效仿一下。
此間，對(duì)于傳統(tǒng)的敬畏的共鳴已經(jīng)有了，陳凱暗自得計(jì)，便在一番遜謝過(guò)后正式開(kāi)啟了此一番會(huì)議。
“諸君受本官之邀請(qǐng)至此，本官卻從未提及過(guò)個(gè)中詳情，最近想必是多有為此苦思冥想的。說(shuō)起來(lái)，此事并非是本官一意隱瞞，實(shí)在是有些細(xì)節(jié)上東西本官當(dāng)時(shí)尚未考慮清楚，不敢輕易出口。不過(guò)，這段時(shí)間下來(lái)，本官已然把所有需要考慮的事情都考慮到了，此間便將近來(lái)的所思所感說(shuō)與諸君。”
這，顯然是戲肉，陳凱照例講了一些廣東光復(fù)以來(lái)的好消息，有南贛收復(fù)，也有廣東一些地區(qū)的民生恢復(fù)。不過(guò)，沒(méi)有就著這個(gè)話題繼續(xù)暢想未來(lái)，陳凱卻直接把戲肉搬了上來(lái)，眾人聞無(wú)不是正襟危坐，支起了一雙耳朵，瞪大了眼睛想要這里三層外三層裹著的物事瞅個(gè)清楚。
在座的眾人如斯，陳凱微微一笑，旋即便坦然道：“眾所周知，本官生于北地，韃虜入關(guān)前后的亂世是見(jiàn)得多了的。當(dāng)年烈皇臨朝，流寇遍地，涂炭生靈，建奴作亂于遼東，每次大戰(zhàn)王師盡是大敗，逃入關(guān)的遼東百姓不可計(jì)數(shù)。至于韃虜入關(guān)之后，剃發(fā)、易服、圈地、投充，至于殘酷的逃人法更是就連耿繼茂的老子都被逼得自殺了事。后者，南北一同；至于前者，最初南下投奔王師之前，本官還一度認(rèn)定了江南歌舞升平，閩粵海貿(mào)如火如荼，直到真的開(kāi)始追隨國(guó)姓爺經(jīng)營(yíng)潮州，才知道其實(shí)并非如此！”
一句并非如此，在座的幾乎所有人都立刻想到了陳凱接下來(lái)會(huì)說(shuō)些什么。果不其然，陳凱從他和鄭成功一起經(jīng)營(yíng)潮州開(kāi)始，講起了車任重、吳六奇、許龍、蘇利，講起了當(dāng)年初入潮州時(shí)那湘子橋上的凋零，更是講起了引得他與林家兄弟相識(shí)的那座牛家村，那一村的無(wú)頭尸骸……
那些，對(duì)于潮州當(dāng)?shù)厝硕家呀?jīng)是七八年前的舊事了，很多人都已經(jīng)記得不甚清楚了。于是乎，陳凱點(diǎn)了個(gè)名字，隨后那個(gè)從澄海縣過(guò)來(lái)，叫做楊虎的地方豪強(qiáng)代表便登上了點(diǎn)兵臺(tái)，以著他的記憶與眾人談起了那時(shí)的情勢(shì)。
“烈皇那時(shí)，地方官府很多事情都管不了了，于是乎很多匪徒便作亂地方，就像是許龍、蘇利那般貨色，甚至還有個(gè)叫做陳君諤的秀才也做起了沒(méi)本錢的營(yíng)生，甚至還要把抓來(lái)的人剝開(kāi)肚皮，將腸子拉出來(lái)……”
鷗汀寨的舊事使得很多人的面色都變得不甚好看了，對(duì)此，楊虎似乎并沒(méi)有注意到，繼續(xù)談起了地方土寇、豪強(qiáng)作亂，他在澄海縣城那邊保境安民，與許龍、黃海如之流抗?fàn)帲渲须U(xiǎn)惡自不待提。這樣的日子，一直到了陳凱智取潮州府城，鄭成功南下收取澄海縣城和南洋寨為止。
“如今的澄海縣，良田遍地，一到收獲的季節(jié)，稻香襲人。田畝之畔，不再是持兵警戒的寨丁和村民，有的只是歡聲笑語(yǔ)，還有那些舊有和新建的學(xué)堂里，孩童們瑯瑯的讀書聲，儼然是重歸了太平盛世一般。”
太平盛世，這話實(shí)在是過(guò)了。不過(guò)楊虎此間提及的潮州之亂，其實(shí)不僅僅是在潮州，在其他的府縣亦是如此。
明朝末年，內(nèi)憂外患從來(lái)不僅限于北地的流寇和遼東的滿清，在南方，壓迫與基層秩序瓦解的戲碼同樣在不斷的上演著，只是由于南方地理氣候環(huán)境較之北地受到的影響更小，這些現(xiàn)象的規(guī)模也同樣要小上很多。但是，規(guī)模小，不代表沒(méi)有發(fā)生，農(nóng)民起義、地方豪強(qiáng)和土寇們割據(jù)一方，越是臨近甲申就越是嚴(yán)重，與很多王朝滅亡之前都極其相似。
“從洪武元年到如今，大明享國(guó)已近三百載。這近三百年的時(shí)間里，國(guó)朝的變化之大，使得舊有的制度早已是積重難返。如果按照正常的軌跡，那么甲申那年便該是改朝換代的，由一個(gè)新興的漢家王朝取大明而代之，而那個(gè)新的王朝也將會(huì)取大明之菁華、去大明之糟粕，華夏文明也將會(huì)在這一過(guò)程中邁入新的篇章。但是，李自成的無(wú)能和韃子的狡詐使得這一過(guò)程被徹底中斷，中國(guó)復(fù)有陸沉之險(xiǎn)，而我等需要面臨的也不再是亡國(guó)，而是亡天下！”
身為明王朝的封疆大吏，陳凱將改朝換代這等不忍的事情說(shuō)得何其坦然，直將在座的眾人聽(tīng)得是一個(gè)目瞪口呆。所幸，陳凱隨后將滿清引了出來(lái)，點(diǎn)出了并非亡國(guó)而是亡天下的議題，這在鄺露的廣東邸報(bào)中多有談及，很多看過(guò)邸報(bào)的人士對(duì)此都已經(jīng)有了一個(gè)基本上的觀念認(rèn)知，此間聽(tīng)得陳凱談及這些，立刻就能理解其中深意，更是免除了那一份尷尬。
“抗?fàn)帲俏业葷h家兒郎如今唯一能做的，也必須要做的事情。唯有將韃子趕出中國(guó)，我等方可對(duì)得起列祖列宗，方可使我們的子孫后代不至淪落到生下來(lái)就是亡國(guó)奴的悲慘命運(yùn)。但是，這并非是從根本上解決問(wèn)題，也許是兩百年后、也許是一百年后，也許是幾十年或是十幾年后，我們很可能還要面臨類似的局面，如大明、如兩宋那般。”
周期律，雖說(shuō)古人并沒(méi)有用這樣的詞匯，但卻不代表他們并不知道有這么回事兒。這是一個(gè)極其現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，也是一個(gè)殘酷的問(wèn)題，尤其是還間雜了文明淪喪，更是不由得他們不去深思。
此間，陳凱將前說(shuō)罷，稍微停頓了些許，便朗聲道：“本官為官多年，與虜師對(duì)抗亦是多年，對(duì)于此事更是思考了多年。思前想后，本官以為，唯有復(fù)古改制，方可將劫數(shù)化于無(wú)形。”_l