“吉時(shí)已到,拜堂儀式開(kāi)始”
“一拜天地,感謝天道眷顧,大地奉養(yǎng)”
“二拜高堂,感謝父母賜予生命”
“夫妻對(duì)拜,和和美美,早生貴子”
木晚秋在議事大殿上高聲叫道,修仙界之中對(duì)于禮儀方面并不是很重視,所以并沒(méi)有多少人用這些禮儀,唯有凡人之中有類(lèi)似的規(guī)矩,而這些賀詞,則是林笑糅合了兩個(gè)世界的成果,在修仙界眾人看來(lái),是極為新鮮的東西,則在林笑看來(lái)則是有些不倫不類(lèi),不過(guò)無(wú)所謂了,要的就是一個(gè)儀式感。
“兩姓聯(lián)姻,一堂結(jié)締,
良緣永結(jié),同匹相稱(chēng)。
看桃灼灼,宜世宜家,卜他年瓜瓞綿綿,爾昌爾熾。
謹(jǐn)以白頭之約,書(shū)向鴻箋,好將紅葉之盟,載明鴛譜,此證”
拜堂之后,木晚秋又宣讀了一份證婚詞,此詞一出,全場(chǎng)寂靜,不知多少人看向了林笑和藍(lán)靈玉兩人,萬(wàn)眾矚目。
他們也相信,以木晚秋的水平,是寫(xiě)不出來(lái)這種唯美證婚詞的。
“拜堂結(jié)束,天圣宗弟子上前恭賀”
下一步驟,不是送入洞房,而是接受弟子恭賀,這也是展示實(shí)力的重要步驟。
“弟子李慕雪恭賀師父今日大喜,慕雪拜見(jiàn)師娘”
李慕雪作為林笑的大弟子,第一個(gè)來(lái)到林笑面前,向兩人行跪拜大禮,送上一份賀禮,李慕雪是親傳弟子,就需要行大禮,其余人則是不用。
“弟子南玄恭賀掌門(mén)大喜,南玄拜見(jiàn)藍(lán)老祖”
第二個(gè)就是南玄了,他只需鞠躬行禮就行了。
“弟子葉南玉恭賀掌門(mén)大喜,葉南玉拜見(jiàn)藍(lán)老祖”
“弟子白子辰恭賀掌門(mén)大喜,白子辰拜見(jiàn)藍(lán)老祖”
“弟子俞天香恭賀師父大喜,俞天香拜見(jiàn)師娘”
隨后,天圣宗弟子以宗門(mén)地位高低一一拜見(jiàn)林笑和藍(lán)靈玉,以俞天香的修為和地位,也只能排在白子辰之后。
之后就是白惜惜和謝云飛等人,這些人氣勢(shì)全開(kāi),在場(chǎng)都是高階修士,自然是明白他們的修為如何,眾人也第一次知道,天圣宗竟然有如此之多的高階修士,光是金身期修士就有十余人,而神虛期修士也有二十多人,一個(gè)宗門(mén)有近四十號(hào)高階修士,這份實(shí)力已經(jīng)不低于一流大宗了,天圣宗最多也就缺一些附庸勢(shì)力,可林笑還有諸多盟友,早就彌補(bǔ)了這一份缺憾。
神虛期之后,就是靈光期的拜見(jiàn)了,不過(guò)靈光期不再是一個(gè)個(gè),而是以五十人共同拜見(jiàn)的形式,而靈光期修士,天圣宗也高達(dá)五百多人。
按照修仙界進(jìn)階的概率,向上一層進(jìn)階的概率大概是十分之一左右,這就意味著只需要數(shù)百年的時(shí)間,天圣宗還能多出五十幾個(gè)神虛期以上的修士。
他們也注意到了,天圣宗的修士極為年輕,大部分也就是幾百歲到千余歲之間,畢竟整個(gè)天圣宗也就林笑年齡最大了,可林笑也就一千來(lái)歲而已,可見(jiàn)天圣宗最為強(qiáng)盛的巔峰還沒(méi)到來(lái)。
“婚禮結(jié)束,婚宴開(kāi)始,諸位貴客就坐”
等到靈光期拜完之后,道罡以下的弟子就沒(méi)有資格上殿拜見(jiàn)了,木晚秋隨后宣布婚宴開(kāi)始,數(shù)千名招待弟子帶著無(wú)數(shù)美食送上各桌。
而林笑則是帶著藍(lán)靈玉先回到洞府之中,他們要稍等片刻,等到他們吃了一些東西之后再去敬酒,現(xiàn)在葉南玉等人則是開(kāi)始招待山門(mén)的貴客,而公明城之中,婚宴也已經(jīng)開(kāi)始了。
“累嗎”
洞府之中,喜氣洋洋,林笑對(duì)藍(lán)靈玉說(shuō)道。
“不累,我很高興”
藍(lán)靈玉搖搖頭,雖說(shuō)到現(xiàn)在為止,各種禮儀已經(jīng)進(jìn)行了一整天了,可她并不累,畢竟是修仙者,這點(diǎn)算什么呢。
“那就好,等一下我們得去敬酒了”
“好,夫君”
“哈哈”
.b