劍上隱現一道暗光，正是數百年來歷世之苦。
眾僧拜服于地，股栗敢。頌經之聲戛然而止。
葉相僧盤坐于清光之中，似無識無覺。嘴唇微啟，道：“我今以是法印，令諸天魔，不能得便。”話語落下，演教室正殿里供奉的文殊菩薩像驟然金光大作，于眾人眼前倏然消失！
孺童文殊菩薩的像消失了，而葉相僧的境界無聲無息間又懲了一個層次。他微微低首，左手平伸，柔曲食指，說道：“乳西與這孩子留下。”
眾僧此時完全明白了這位僧人是誰，哪敢多，急忙退出寺外，只是今日心神受了大震駭，有好些僧人嚇得有些走不動了，全*著旁人的攙扶才出得大寺。
在寺院之外。稍許平靜下心情的諸青黃大廟的住持們聚在一處，相對無，良久后。才在面上齊齊露出微笑。
能親得文殊菩薩點化，只怕這是要修上千年才能修來的福澤吧。
有一紅衣喇嘛難抑喜色，說道：“此乃盛世之事，必當宣告天下，令廣大信徒安慰。”
諸僧點頭稱是，旋即在心頭盤算，應該如何才能將文殊菩薩的光澤灑遍這整個世間。此時地眾僧，早已不再考慮什么花費，什么之類的任何東西。換作任何一位僧人，如果在有生之年，能親眼看見菩薩轉生，只怕都會歡喜地成為精神病。
但白云寺的住持卻老成持重，雖然也是面相安樂喜悅，卻依然提醒道：“我等當禮敬便是，其余外物，需多加理會。”
眾僧一想，也有道理，心想這等天大的事情，哪里是自己這些凡俗僧人能夠承受的？諸僧又不知道菩薩等陣又會去何寺盤桓，所以諸位高僧讓原本就守在寺外的弟子們，趕緊清除五臺山上的所有游客，為菩薩今日回家省家騰出個干干凈凈、清清凈凈、無人敢擾、最好無人能見的大道場來！
安排妥當，眾僧面上重又浮現喜樂之意，隨素問大僧跪倒在演教寺外，用心地品味消化先前地所得。
“原來是菩薩。”小喇嘛此時臉上全是狂熱之意，拜倒在葉相僧的面前，童稚的聲音里卻感覺不到一般孩童所應有的佻皮，有的只是一顆堅定的向佛之心。
葉相僧柔柔散去身周佛光，卻依然低著頭。
小喇嘛忽然道：“佛祖曾，菩薩不得在人間現出寶像，以色誘人入法，菩薩今日顯出真跡，已違背了佛祖旨意。”
低頭看地的葉相僧微微一笑，心想這位師兄倒真是行門第一之人，即便轉世為靈童，卻也對這些事情如此在乎，甚至敢對自己這個大菩薩大加駁斥。
扎西喇嘛垂手侍在一旁，聽著自己的徒弟竟敢對祖師爺如此不敬，嚇得不淺，趕緊上前分解道：“祖師，這孩子向佛之心堅定，口擇，還請”
話沒說完，葉相僧緩緩抬起頭來，淡淡道：“他不錯。”
葉相僧一抬頭，扎西喇嘛由愣在了原地，而一直臉上除了狂熱之外并沒有太多表情的小喇嘛也怔了。
之所以這樣，是因為葉相僧地臉忽然變了！
先前法會之初的葉相僧，面似孺童，白玉瑩瑩，而此時知為何，葉相僧的臉卻像是換了一個人般，顯得平凡至極，而且年紀似乎也瞬間大了許多，但面上有種感覺，讓人說不出來地舒服。
扎西喇嘛不敢直視，倒是小喇嘛忽然贊道：“無垢無塵，無垢文師利菩薩。”然后深深拜倒。
扎西喇嘛聞，壯起膽子一看，發現果然如此，菩薩的臉上雖然只是一個平凡的世人形象，但似乎每一寸肌膚，每一個毛孔，每一道皮膚細紋都無比纖凈，根本沒有一絲雜垢，更沒有汗漬什么，就連露在外面的頸部，也像寶石一般干凈。
葉相僧微微一笑。
扎西喇嘛自知魯莽，趕緊低下頭去。
文殊菩薩有五像：孺童文殊，無垢文殊，聰明文殊，智慧文殊，獅子文殊。
每一像便有不一樣的大神通，葉相僧自九四年在省城文殊院中醒過來后，便一直停留在孺童文殊的境界，而今天在五臺山上，受闔山氣息所擾，加之諸年來修為精進，自然晉入了無垢文殊的境界。
不是說無垢文殊就比孺童文殊境界高，但身具五像，便需要五像同顯，那才是真正的佛祖座前第一智慧大菩薩！
“乳西，領著這孩子回藏原，或是去省城歸元寺。”葉相手若蘭花，淡舉在胸前，輕聲吩咐道。
“是。”扎西喇嘛雖然心中有疑惑，而且極想隨著菩薩修行，但菩薩發話，他根本沒有任何猶疑便應了下來。他想了想又道：“我帶這孩子回藏原，菩薩當年授我法，藏邊苦，讓弟子多加看拂，我這便帶孩子回藏原繼續修行。”
葉相僧想了想，如果去歸元寺，自然有斗戰勝佛幫著保護這小喇嘛，但數月之后，斗戰勝佛便要嘗試脫困，到時又知會發生怎樣的事情，讓小喇嘛留在省城，只怕反而不好。加上佛法修行，確實也不宜在繁華銷骨之地，所以他便微微點頭，允了此議。
小喇嘛沒有任何意見，他早就想隨師傅回雪原之上了。
許久之后，葉相僧推門而出，演教寺外的眾僧人齊齊圍了上來，但一看見他的臉，發現不是先前菩薩化身的小和尚，于是極有禮數的讓開。
菩薩在寺內，眾僧敢驚擾，所以讓這面相陌生的僧人離開，哪里知道，菩薩正和他們擦肩而過。
片刻之后，葉相僧的身影出現在了五臺山的東臺望海寺中。
此寺供奉著聰明文殊。
“大勢至菩薩還不來。”葉相僧微笑著，那張青凡無奇的臉上每一根毫毛在陽光下顯出晶瑩之姿，“那我便把這五個寺走完吧，還真有些懷念自己另外的幾張臉。”
不知道葉相若真把這五個寺走完后，文殊菩薩會到一個什么樣的境界？
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