李徹立太子的決定，沒有和任何人商量。

不是他專斷，也不是信不過朝中重臣。

他只是想得很清楚，儲君之爭涉及太多，大慶沒必要內(nèi)耗在這上面。

歷代多少王朝不是因為外敵而亡，而是因為內(nèi)耗而衰。

皇子們爭位，大臣們站隊，朝堂變成戰(zhàn)場，力氣全花在自己人互相傾軋上。

如此一來，邊疆的仗還打不打？百姓的日子還過不過？

李徹不想讓大慶走到那一步，那就只有獨斷，在大臣們還沒生起站隊的心思前，便定下國儲。

所幸，如今的情勢與歷代不同。

滿朝文武皆是帝黨，楊忠嗣、諸葛哲、霍端孝哪一個不是跟著他從尸山血海里殺出來的？

他們對自己的忠誠無需懷疑，只要自己堅定地立下太子，這些人自然就成了堅定的太子黨。

不需要站隊，不需要選擇，不需要任何猶豫，李承的儲君之位也就牢不可破。

如此一來，朝廷往后十幾年的力氣，就可以全部花在正道上，興水利、勸農(nóng)桑、開學塾、通商路。

而不是花在那些無謂的政治爭斗上。

雖然李徹決定時沒和人商量，但該走的流程卻是一步也不能少。

欽天監(jiān)選定的黃道吉日，在十日后。

按照常例，皇帝需先祭告天地、宗廟、社稷，將冊立皇太子的決定稟告神明和祖先，請求庇佑。

李徹身著袞冕，率文武百官，先祭天于南郊，再祭地于北郊。

最后入太廟，告于列祖列宗神位之前。

大慶李氏，有分量的祖宗其實不多，其實也只有慶帝一人。

李徹跪在慶帝的神位前，焚香，敬酒，三叩首。

慶帝當年給嫡孫取名‘承’，便是有所寄望，老人家在天之靈，想來不會有意見。

當然，有意見也沒用。

當年慶帝活著的時候，李徹都不聽他的，更別提現(xiàn)在都成神位了。

緊接著，禮部和工部開始制作金冊、金寶。

這兩物是太子身份的憑證，須得精工細作，半點馬虎不得。

金冊以黃金制成，冊文上刻著冊立的詔書，字字鎏金。

金寶則是太子的印章，螭紐方印，篆刻‘皇太子寶’四字。

工部侍郎親自監(jiān)工，連夜趕制，唯恐誤了吉期。

與此同時，司禮監(jiān)開始在宣政殿和東宮布置典禮所需的各類冊案、寶案、香案，安排樂工、儀仗的位置。

一應細節(jié)反復查驗，確保萬無一失。

冊立前一日，宮中已戒嚴。

百官沐浴更衣，齋戒一日，以待次日大典。

李承所居的宮殿正式改名為東宮，由禮部官員教導次日行禮的儀節(jié)。

小孩子繃著小臉，一遍一遍地練習跪拜、叩首、接冊、授寶，認認真真，一絲不茍。

。。。。。。

冊立當日。

天剛蒙蒙亮，午門外已站滿了人。

文武百官身著朝服，按品級排列。

太子太傅、太子少傅、太子賓客、詹事府各官，各就其位。

張謙身著朝服，有些緊張地看著前方的諸葛哲。

諸葛先生乃是從龍功臣，文臣之首，文信侯，被封為太子太傅很正常。

可自己不過是新晉官員，雖然有狀元在身，但何德何能成為太子少傅？

陛下對自己當真是......恩情還不完啊！

殊不知，太子府官員，幾乎就是朝廷的預備班底，未來要接手大慶的預備役，自然要以年輕人為主。

卯時正，鐘鼓齊鳴。

李徹身著袞冕，升御座于宣政殿。

殿外丹墀上，鼓樂齊鳴，聲震云霄。

懷恩走出殿外，立于丹陛之上，展開手中黃綾，高聲宣制：

“冊長子承為皇太子——”

聲音悠長，傳入每個人耳中。

丹陛之上，拜位之前，皇太子李承端然而立。

他今日身著冕服，九旒冕冠，青衣纁裳，雖年方九歲，卻站得筆直，目光清正。

引禮官上前，引他至拜位。

李承跪倒，行三叩首之禮。

禮畢，他起身隨引禮官步入殿中。

殿內(nèi)金碧輝煌，御座之上是父皇熟悉的身影。

李承垂著眼，行至御座前再次跪倒。

霍端孝出列，自案上捧起金冊，宣讀冊文。

那冊文是翰林院擬就，駢四儷六，辭藻華美。

大意是皇長子天資聰穎、仁孝恭儉，今冊為皇太子，以承大統(tǒng)云云。

李承跪在御前，聽著那些文縐縐的詞句，努力讓自己不要走神。

冊文宣讀完畢，霍端孝將金冊雙手捧至他面前。

李承恭敬接過，轉交給身旁的捧受內(nèi)使。

隨后是金寶，也是同樣的流程。

金冊、金寶到手，李承再次叩首謝恩。

至此，殿內(nèi)的冊封儀式算是完成了，但流程還沒走完。