今日，終于得以抹平了。
至于裴堅(jiān)、李鶴聿，則是一直拉著吳夫子的手，大呼‘牛逼’、‘還有誰(shuí)’！
在如雷的贊譽(yù)歡呼聲中。
岑弘昌、周襄面無(wú)表情看著崔峴表演，心中齊聲暗罵：
唱念做打，情真意切……此子真該去梨園領(lǐng)一份頭牌的俸祿！
演員！
這就是演員吧！
崔峴立于這贊譽(yù)的浪潮之巔，唇角含著一抹沉靜的弧度。
月光照亮他俊逸的側(cè)臉。
而心中思緒，卻如深潭：
不是他愛(ài)裝，是不得不裝。
古往今來(lái)，欲革新弊政、重振乾坤者，結(jié)局如何？
幾人能得善終？
細(xì)數(shù)青史。
商鞅變法強(qiáng)秦，終遭車裂；
晁錯(cuò)力主削藩，被斬東市；
王安石兩度拜相，新政盡廢，郁郁而終；
張居正十年首輔，人亡政息，家亦被抄；
范仲淹“慶歷新政”，曇花一現(xiàn)，徒留“朋黨”之譏；
朱熹理學(xué)大成，生前學(xué)說(shuō)竟成“偽學(xué)”遭禁；
王陽(yáng)明平定大亂，開(kāi)創(chuàng)心學(xué)，身后毀譽(yù)依舊如影隨形。
革新觸動(dòng)的利益愈深，反噬便愈烈。
他們或敗于操之過(guò)急，或失于根基未固，皆因那積重難返的舊網(wǎng)，遠(yuǎn)比想象中更為堅(jiān)韌。
先前屋舍被砸、污名加身，便是對(duì)崔峴最直接的警鐘。
若想真正扶正學(xué)風(fēng)，肅清吏治，空談道義無(wú)用。
唯有借科舉出題、衡文取士這天下最公開(kāi)、最堂皇之機(jī)，將所思所倡，化入試題文章，布道于萬(wàn)千士子之間。
方是根基最為牢固的革新之始。
然而此路注定荊棘遍野。
若無(wú)今夜這般先聲奪人、以才懾眾、借勢(shì)成勢(shì)的謀劃。
崔峴如何能在這盤根錯(cuò)節(jié)的官場(chǎng)與學(xué)林中，聚起擁護(hù)之力，抗住反撲暗流？
故而，今夜之‘裝’，便是明日之‘刀’。
刀鋒所向，非為私利。
乃是要為這看似繁盛、內(nèi)里沉疴的世道，于科舉正道之上——
殺出一條前路來(lái)！
盛宴將散，而真正的較量，才剛剛開(kāi)始……
不，已經(jīng)開(kāi)始了！
破局岳麓圍困、任山長(zhǎng)，力壓鄭家，震懾按察司，府學(xué)授秘鑰、寫驚世八股文章、宴全城士子、作《水調(diào)歌頭》、主考鄉(xiāng)試……
很難想象，一個(gè)人，怎么能從古文經(jīng)學(xué)派萬(wàn)千老儒攻訐中。
迅速破局而出。
且越挫越勇！
正當(dāng)滿園為崔峴擔(dān)任主考，而歡騰鼎沸之際。
異變驟生！
鄭府大門外，長(zhǎng)街盡頭。
忽有十余盞形制各異的燈籠如星火亮起，迅速逼近。
燈籠上字跡分明，在夜色中灼灼刺眼：
古經(jīng)、今文、功利、性禮、釋、道教、道家、陰陽(yáng)、縱橫、法、兵、墨、農(nóng)……
更有兩盞素紗官燈，上書“隴西李”、“太原王”，氣度沉凝。
喧天的歡呼，如同被利刃切斷，戛然而止。
只見(jiàn)十?dāng)?shù)位氣度迥異、服飾不同的使者，無(wú)視門口呆滯的仆役與驚惶的士子，徑直聯(lián)袂踏入園中。
他們步伐沉穩(wěn)，目光如電，頃刻間便成為全場(chǎng)的絕對(duì)焦點(diǎn)。
夜風(fēng)驟冷，吹得他們衣袍獵獵，竟有千軍壓境之勢(shì)。
不待任何人發(fā)問(wèn)。
為首那位皓首古冠的老使者率先開(kāi)口，聲如鐵石，砸碎寂靜：
“聽(tīng)聞山長(zhǎng)欲重定經(jīng)義？老朽代表古文一脈，問(wèn)你：祖宗章句，煌煌典籍，漏在何處？！”
話音未落。
旁邊一位氣質(zhì)精悍的中年立即冷笑接上：
“巧‘新解’，實(shí)則禍亂學(xué)統(tǒng)！我今文一脈，請(qǐng)與山長(zhǎng)，辯個(gè)分明！”
緊接著。
一道道或激昂、或冰冷、或縹緲、或鋒銳的聲音，此起彼伏。
如驚雷般，炸響在每個(gè)人耳邊。
功利儒學(xué)派使者：“富國(guó)強(qiáng)兵，方為實(shí)學(xué)！山長(zhǎng)之空談，可能擋胡騎一劍？！”
性禮派使者：“心性天理，自有繩尺！豈容山長(zhǎng)妄？！”
釋教使者，合十低眉：“我佛慈悲，亦作獅子吼。山長(zhǎng)欲成世間‘圣’，可知紅塵皆苦，佛法方是彼岸？”
道教使者，拂塵輕掃：“金丹符箓，羽化登仙。山長(zhǎng)欲爭(zhēng)‘圣’名，已是著相。須知上善若水，不爭(zhēng)而善勝。”
道家使者，神色淡泊：“道法自然，無(wú)為無(wú)不為。山長(zhǎng)強(qiáng)分心、理，已落了下乘！”
陰陽(yáng)家使者：“陰陽(yáng)燮理，五行生克，大道機(jī)緘在此！山長(zhǎng)之新說(shuō)，可能置于我陰陽(yáng)圖式之中，推演無(wú)誤？！”
縱橫家使者：“合縱連橫，霸業(yè)可圖！山長(zhǎng)口舌之爭(zhēng)，可能決廟堂勝負(fù)，定邦國(guó)存亡？”
法家使者：“法者，國(guó)之權(quán)衡也！刑過(guò)不避大臣，賞善不遺匹夫。山長(zhǎng)空談心性，可能代我律令，定分止?fàn)帲瑥?qiáng)固大梁？！”
兵家使者：“兵者，國(guó)之大事，死生之地！存亡之道，在于廟算。山長(zhǎng)玄談，可能為三軍司命，決廟堂勝敗，安社稷疆土？！”
墨家使者：“天下大利，在兼相愛(ài)、交相利！饑者不得食，寒者不得衣，山長(zhǎng)辯經(jīng)，可能解此倒懸？！”
農(nóng)家使者：“農(nóng)為政本，食乃民天！士人高論盈庭，可能使沃野多產(chǎn)一谷，倉(cāng)廩多蓄一粟？！”
隴西李氏使者，氣度矜貴：“詩(shī)禮傳家，經(jīng)世致用。隴西房觀天下風(fēng)潮多矣，愿睹山長(zhǎng)如何化玄為實(shí)政，福澤我大梁山河。”
太原王氏使者，目光深邃如古井：“千年門風(fēng)，所見(jiàn)非一。山長(zhǎng)欲燃新火，可能燎原，照亮后世青史？亦或……風(fēng)過(guò)無(wú)痕，徒留焦土？”
鄭氏宅院內(nèi)。
所有人目瞪口呆、震撼無(wú)。
仿佛親眼目睹傳說(shuō)中的上古諸子復(fù)活，聯(lián)袂降臨問(wèn)罪！
這已遠(yuǎn)超文人論辯。
分明是思想領(lǐng)域的戰(zhàn)書齊至，是道統(tǒng)之爭(zhēng)的全面宣戰(zhàn)！
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