鳩摩智話音一落，場中頓時(shí)陷入了一陣詭異的寧靜。

少林諸僧全都怔在那里，一時(shí)間都不知道該如何反應(yīng)，少林身為武林泰山北斗，已經(jīng)多少年沒有人敢這般挑釁了？

任我行嘴巴張了張，最后自嘆弗如：“賢婿啊，老夫本以為自己的嘴已經(jīng)夠毒了，和你這位師兄比起來，簡直是小巫見大巫啊。”

連張三豐也有些坐不住了，來到宋青書身邊，道：“青書，你這位朋友……”張三豐欲又止，最終嘆了一口氣，“我們此行恐怕會(huì)橫生波折了。”

宋青書也是苦笑不已：“我也沒料到他打著這個(gè)主意。”

這個(gè)時(shí)候少林諸僧已經(jīng)反應(yīng)過來，紛紛憤而指責(zé)，若是一般江湖門派，鳩摩智此刻恐怕已經(jīng)被潮水般的罵娘聲給湮沒了。

還是玄慈有大家風(fēng)范，揚(yáng)手示意諸僧安靜，然后緩緩說道：“本寺佛法與武功都是傳自達(dá)摩祖師，那是一點(diǎn)不假，按國師所，這些的確都是天竺武功。不過達(dá)摩祖師所傳武功，只占少林七十二絕技一小部分，七十二絕技其余大部分乃少林寺創(chuàng)派近千年間，經(jīng)過無數(shù)前輩高僧研究自創(chuàng)。比如般若掌創(chuàng)于本寺第八代方丈元元大師，摩訶指系一位在本寺掛單四十年的七指頭陀所創(chuàng)。那大金剛?cè)ǎ瑒t是本寺第十一代通字輩的六位高僧，窮三十六年之功，共同鉆研而成……此些絕技全系中土武功，與天竺以意御勁、以勁發(fā)力的功夫截然不同。在場各位都是武學(xué)高人，其中差別一見而知，原不必老衲多所饒舌。”

此番有理有據(jù)，連張三豐也聽得暗自點(diǎn)頭，以他的見識(shí)，自然清楚少林七十二絕技大多是自創(chuàng)，與天竺武學(xué)并沒有太大的關(guān)系。

鳩摩智微微一笑，說道：“少林方丈所，當(dāng)然高明，不過未免有一點(diǎn)故意分別中華與天竺的門戶之見。其實(shí)我佛眼中，眾生無別，中華、天竺，皆是虛幻假名。而且據(jù)方丈所，般若掌、摩訶指、和大金剛?cè)松倭肿詣?chuàng)，可小僧早年在吐蕃之時(shí)，就聽過不少密宗高僧提到般若掌、摩訶指、和大金剛?cè)恼袛?shù)。比如

（本章未完，請(qǐng)翻頁）般若掌有一招‘天衣無縫’，梵文叫做‘阿伐豈耶’，翻成華語，是‘莫可名狀’之意，這一招右掌力微而實(shí)，左掌力沉而虛，虛實(shí)交互為用，敵人不察，極易上當(dāng)。方丈師兄，小僧這些話，不知對(duì)也不對(duì)？”

玄慈臉上黃氣一閃而過，說道：“這……”他微一沉吟，便道：“玄生師弟，煩你到藏經(jīng)樓去，將記載這三門武功的經(jīng)籍，取來讓幾位師兄一觀。”

玄生道：“是！”轉(zhuǎn)身出殿，過不多時(shí)，便即取到，交給玄慈。大雄寶殿和藏經(jīng)樓相距幾達(dá)三里，玄生在片刻間便將經(jīng)書取到，身手實(shí)是敏捷之極。外人不知內(nèi)情，也不以為異，少林寺僧眾卻無不暗自贊嘆。

那三部經(jīng)書紙質(zhì)黃中發(fā)黑，顯是年代久遠(yuǎn)。玄慈將經(jīng)書放在方桌之上，說道：“諸位請(qǐng)看，三部經(jīng)書中各自敘明創(chuàng)功的經(jīng)歷。諸位便不信老衲的話，難道少林寺上代方丈大師這等高僧碩德，也會(huì)妄語欺人？又難道早料到有今日之事，在數(shù)百年前便先行寫就了，以便此刻來強(qiáng)辭奪理？”

鳩摩智裝作沒聽出他外之意，便將《摩訶指秘要》取了過來，一頁頁的翻閱下去，張三豐因?yàn)橥降艿氖虑椋樖直闳×恕栋闳粽品ā罚贿^他自重身份，只隨意看了看序文、跋記，便交還給少林。張三豐自覺一來這是少林派的武功秘本，自己是別派掌門，身份有關(guān)，不便窺探人家的隱秘；二來玄慈大師是一代高僧，既然如此說，決無虛假，若再詳加審閱，不免有見疑之意，禮貌上頗為不敬。

鳩摩智卻是認(rèn)真之極，一頁頁的慢慢翻閱，顯是在專心找尋其中的破綻疑竇，要拿來反駁玄慈。一時(shí)間場中除了眾人輕聲呼吸之外，便是書頁的翻動(dòng)之聲。鳩摩智翻完《般若掌法》，接看《摩訶指秘要》，再看《大金剛?cè)窆Α罚际且豁擁摰穆喿x。

少林群僧注視鳩摩智的臉色，想知道他是否能在這三本古籍之中找到什么根據(jù)，作為強(qiáng)辯之資，但見他神色木然，既無喜悅之意，亦無失望之情。眼見他一頁頁的慢慢翻完，合上了最后一本《大金剛?cè)窆Α罚p手捧