鄭曉啞然片刻，直到安翁已經(jīng)就位，三個(gè)樓層上的陣圖開(kāi)始調(diào)試運(yùn)轉(zhuǎn)，終于是回過(guò)味兒來(lái)。

安翁您是在逗樂(lè)？

目前，教團(tuán)內(nèi)部，確實(shí)是有“真理之門”快要開(kāi)啟的消息流傳。說(shuō)是通過(guò)這個(gè)神奇的門戶，可以看到圣物、亦即“真理天平”的真身，開(kāi)啟至高的權(quán)柄，獲得無(wú)上的智慧。

作為負(fù)責(zé)地方傳教事宜的主祭，鄭曉很清楚，這是一些祭司在傳教時(shí)，根據(jù)近期夏城的地震，借用教義經(jīng)籍上的只片語(yǔ)，腦洞大開(kāi)的產(chǎn)物。他們編造這起流，聲稱“真理之門”的位置，就在夏城附近。連續(xù)多日的地震，就是圣物不斷靠近物質(zhì)世界，引起的干涉反應(yīng)。

公正教團(tuán)世俗側(cè)的祭司，每年都要拿出類似的幾個(gè)流，吸收信眾，擴(kuò)大教團(tuán)影響，鄭曉早已是見(jiàn)怪不怪。

正好這段時(shí)間，教團(tuán)在人面蛛的解析利用上搶占先手，研究頗有進(jìn)展，馬上要推出新的信仰產(chǎn)品，鄭曉便想著乘風(fēng)借力，沒(méi)有對(duì)這些流做出什么限制。

這么個(gè)信口開(kāi)河、捕風(fēng)捉影的事兒，安翁難道還信了？又怎么可能會(huì)綁住柴爾德的手腳？

“老頭子的腦袋不清楚了！”另一位主祭安成禮，通過(guò)私密渠道傳來(lái)信息。

鄭曉沒(méi)有附和，安成禮話中雖不客氣，可怎么都是安翁的侄孫，平時(shí)擺出耿直面孔，靠著損自家長(zhǎng)輩，與其他人打成一片，天知道背后，自家人那邊又是怎么個(gè)說(shuō)辭。

而且，鄭曉一點(diǎn)兒也不認(rèn)為，安翁的腦子有問(wèn)題。

安翁是秘約主祭，但他的資格甚至比九成九的心照主祭都要老，只不過(guò)接受圣物啟示之時(shí)，年齡已經(jīng)老大，肉身無(wú)法承載，限制了他的成就。

可就算這樣，教團(tuán)之中，各路祭司、首座、乃至于首祭大人，都要稱呼他一聲安翁，久而久之，連本名都不記得了。

安翁也從沒(méi)有辱沒(méi)過(guò)這個(gè)敬稱，也許這位歲過(guò)百齡的老人，身體已經(jīng)老朽不堪，可對(duì)事態(tài)情報(bào)的了解，本人思路之清晰深透，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他們這些明誓主祭。

至少，鄭曉是自愧不如的。他不免就要多想一層，安翁的話里，是不是存有什么深意？

鄭曉回憶有關(guān)記載。按照教團(tuán)圣典所示，“真理之門”的開(kāi)啟，是世界變革之始。上一次是“畸變種”席卷全球，徹底改變了地球的生態(tài)，也轟破了人類潛能的枷鎖，將“啟示”帶入人間。

而下一次的“真理之門”開(kāi)啟，無(wú)疑將再一次地改變?nèi)祟愂澜绲淖呦颍劣谑欠睒s還是毀滅，圣典上則并無(wú)明示。

無(wú)論是什么樣的走向，這是多么驚天動(dòng)地的事情？如果消息屬實(shí)，教團(tuán)上層早就炸開(kāi)鍋，公正圣堂首座、各位心照主祭、大主祭，包括神龍不見(jiàn)首尾的首祭大人，都要排開(kāi)一切阻礙，云集夏城，此間早已是風(fēng)起云涌，怎么可能還是現(xiàn)在這種情形……

唔，等等！如果是“真理之門”，如果夏城真的風(fēng)起云涌，對(duì)于公正教團(tuán)，又有什么好處？所謂牽一發(fā)而動(dòng)全身，真的搞出那種大場(chǎng)面，難道等著被政府軍方、能力者協(xié)會(huì)又或者其他各路財(cái)閥勢(shì)力分潤(rùn)成果？

思及此處，鄭曉猛地打了個(gè)寒顫，雖然披著厚厚的黑袍，整個(gè)身體仍不自覺(jué)地顫栗，這倒不是恐懼，而是驟然而起的興奮與壓力。

“安翁，您的意思是，真理之門確有其事？”

“真的假的？”安成禮也忘了把鄭曉推在前面擋箭，忍不住插，“為什么上面一點(diǎn)兒消息也沒(méi)有？”