“平安神宮里有沒有三山九侯圖?”
“有的。”
近藤宗次郎的回答,讓陳斌一陣振奮。
他現在百分百肯定,所謂的復活術,就是來自三山九侯殘圖。
“那么,你的神照呢?是不是也是脫胎于三山九侯殘圖?”他再次問道。
近藤宗次郎點了點頭:
“是的,我們明治神宮也有一幅三山九侯殘圖,經歷兩任大神官之后,我們從那幅圖上參悟出了‘神照’,它是我們明治神宮最重要的東西。”
“當年搶奪三山九侯圖,是不是有你們的份兒?”陳斌寒聲問道,“老實交代!”
近藤宗次郎點頭:
“是。”
“搶奪三山九侯圖,是我們三大神宮聯合諸方勢力共同制定的計劃,當年……”
隨后,在近藤宗次郎的講述下,陳斌總算是明白了當年事情的真相。
作為島國三大神宮,明治神宮和平安神宮都沒有什么拿得出手的寶貝,畢竟三神器的兩個都在伊勢神宮里,剩下的一個在天皇一族手中,所以就顯得這兩個神宮地位有些尷尬――雖然號稱三大神宮,但這兩個神宮在島國民眾心目中的份量,遠遠低于伊勢神宮。
正是因為此,當年入華時,才有一部分人專門盯著國寶文物下手,其背后就是這兩大神宮在支持。
但饒是如此,他們也沒能從那些文物中找到合適的――三大神器不但是上古文物,而且還有秘術藏于其中,除了收藏價值之外,還能有傳承留下。
滿足這樣條件的文物,簡直可遇不可求。
直到后來,十二幅三山九侯圖的出現。
為了搶奪三山九侯殘圖,當年的島國可謂費盡心機,而最終在和港城基金會的一番爭斗之后,十二幅圖雙方各得其六,而六幅六丁術殘圖,也在后來被島國的各方勢力所瓜分,三大神宮各得其一,山口組織得一,死在陳斌手中的沖田佐為背后家族得其一,還有一幅下落不明。
聽到這里,陳斌眉頭緊鎖:
“為什么最后一幅下落不明,你們三大神宮的人都不知道?”
近藤宗次郎目光呆滯:
“因為那幅圖的下落有兩個可能:一個是天皇一族,一個是宮本一族,兩個家族地位特殊,我們不好探查,所以迄今為止都是個謎。”
雖說在如今時代,掌握島國政權力的是首相及內閣,但天皇一族在島國仍然有著一定的特殊意義,在某些“舊時代的殘黨”心目中,仍然有著還政于天皇的想法。
故而,雖然天皇一族在國際政治上不顯山不露水,但在島國民間,仍然有一定的影響力,特別是自古就和皇權相愛相殺互相依附互相成就的神道教這邊。
而宮本一族,同樣特殊無比。
但和天皇一族不同的是,宮本一族的特殊,只是因為一個人――宮本武藏。
島國劍圣,自創二天一流,著有《五輪書》等作傳世。
作為島國劍道歷史上繞不開的人,宮本武藏及其家族后人,一直堅持著劍道的修行,在而今越發勢弱的時代,仍然有傳人活躍。
“宮本武藏早死了多少年了,他的家族再特殊,難道還能和天皇一族相提并論嗎?”徐靜不解的問。
“宮本家族有當代劍圣存世。”近藤宗次郎機械般說道,“他是最有希望以武道成神道,進入高天原面見天照大神的人。”_c