下之意再明白不過：你水平太差，就算領了兩個微末神職又如何？

給我一個賜福的理由。

路晨聞，暗暗深吸一口氣，就知道不可能這么容易。

“也罷，該進入下個階段了……”

只見他忽然挺直腰背，一屁股坐在了神像身前的蒲團之上。

識海深處，文昌帝君的神念似乎微微一怔。

卻見身前那凡間小子，沉吟后再度朗聲道：“帝君，詩詞歌賦之道，小神的確不算精通，但有一物，小神倒略有心得。

今日斗膽，有一事想向帝君請教?！?

不等文昌帝君回應，路晨便已率先拋出了論題：

“晚輩以為，‘天道無親，常與善人’，‘欲廣福田，須憑心地’。世人皆知帝君執掌三界文運，勘定人間功名祿位。

敢問帝君，平日賜福，是更重筆下文章之精妙，還是更重心中功德之純良？”

此話一出，殿中一片死寂。

連香火都一時凝滯，如被定格。

良久。

神像之上，傳來一聲略帶訝異的狐疑：

“小輩，你這是……要與本君論道？”

“小神不敢。只是恰逢千古良機，實在不愿錯過罷了?！?

路晨嘴上說得謙遜，心里卻默認篤定：對！就是要跟你論道！

其實他心里跟明鏡似的：

在文昌帝君這位文道至尊面前，他若敢堅稱這些詩是自己所寫，無異于搬起石頭砸自己的腳。

人家只要臨時出題，哪怕只是對個對子，路晨也絕無招架之力。

所以，他才一開始就主動戳破這層窗戶紙，坦這些詩詞歌賦并非自己所寫，再把那位便宜老祖拉出來當幌子。

反正這個幌子，之前君財神試過、閻王試過、瘟君試過、灶君也試過，全都安然無恙。

兩害相權取其輕，想來就算有風險，也該是最低的，遠比硬著頭皮冒充，要穩妥得多。

當然，這不過是路晨準備的先手。

想讓堂堂文昌帝君應允賜福，單憑幾首“借鑒”來的詩詞，肯定遠遠不夠。

他還需要更有分量的東西，來引起帝君的好奇，甚至贏得對方的好感。

而路晨身為道士，最擅長的是什么？

既不是符法術，也不是內丹修行。

那些玩意兒，他壓根一竅不通。

他最擅長的，是齋醮科儀，是道門經典！

上輩子的他，浸淫此道十幾年，所學的盡是這些東西。

既然這個世界，從未有過這些傳承……

那這些，才是路晨最強的“文抄”！

詩詞歌賦，他是品讀不出什么高深門道。

但論道……

他可是清風觀百年不遇的第一“雙花紅棍”！

六歲熟讀道藏典籍，八歲便能與老主持辯經論道，爭得有來有回。

同年參加觀中道論，更是一鳴驚人，從此便成了清風觀的第一講經師。

常年與全國各地的道友坐而論道，精進道法。

若非受限于年齡，以他論道的經驗與功底，便是晉升高功，也未嘗不可。

這也是當年老主持幾乎將觀里大大小小的法事，盡數托付給他的真正原因。

所以，路晨才要以論道占得先機。

不求贏！

也絕無可能贏！

真以為人家文昌帝君是吃素的？

但只要能論得下去，陪這位“領導”有來有回地走上那么幾個回合，他便已經贏了！

如此，賜福之事，便大有希望！

而他剛才拋出的那個論點，其中“天道無親，常與善人”，便出自道門第一經典《道德經》；

后一句“欲廣福田，須憑心地”，則出自《文昌帝君陰騭文》。

帝君此刻未有任何反應。

說明路晨這個試探之舉，恰恰證明沒有此脈傳承。

看來，這一招可行！

果然，隨著路晨拋出這個論題，文昌帝君神音之中，終于帶上了幾分極淡的興致。

“倒從未有凡人與本君論道。小輩，你倒確實懂得另辟蹊徑。好，那本君姑且試試你深淺！”

“多謝帝君賜教！”

路晨鄭重抱拳，壓下心頭狂喜。

終于――

上鉤了！?。?

第二更快了。

欠的后更，后續補上。

因為面對的是文昌帝君，難免有一段晦澀的東西，不然劇情不合理，請見諒。

(本章完)_c