蘇銘花了點(diǎn)錢，在售票處買了一張登塔的門票。

從南面的券門進(jìn)入塔內(nèi)，一股陰涼氣息撲面而來，瞬間驅(qū)散了外頭的暑熱。

塔內(nèi)第一層，兩側(cè)墻壁上鑲嵌著密密麻麻的石刻碑文，字跡或遒勁，或秀逸。

“家人們，看這里。”

蘇銘將鏡頭對準(zhǔn)石碑。

“這便是‘雁塔題名’了。”

“唐朝的時候，新科進(jìn)士放榜后，都要集體來這里，把自己的名字和同年考中的人一起刻在墻上，叫‘雁塔題名’，是當(dāng)時讀書人一輩子最大的榮耀之一。”

蘇銘指著其中一處略顯模糊的字跡。

“比如這一位就是我們之前提到過的白居易，他二十七歲中了進(jìn)士，春風(fēng)得意，前來題名，還寫了首詩：慈恩塔下題名處，十七人中最少年。喜悅之情，溢于表。”

“而杜甫、高適、岑參、儲光羲和薛據(jù)等人，也曾登過大雁塔，岑參更是寫出了‘秋色從西來，蒼然滿關(guān)中’的詩篇。”

“杜甫寫下的詩句，卻與眾人不同。”

“回首叫虞舜，蒼梧云正愁。惜哉瑤池飲，日晏昆侖丘……”

“杜甫已經(jīng)察覺到國家危機(jī)四伏，于是擔(dān)憂不已。”

蘇銘搖搖頭，感慨道：

“果然這次登塔后僅三年，天寶十四年，伴隨杜甫的一首‘朱門酒肉臭，路有凍死骨’，安史之亂徹底爆發(fā)，大唐盛世迅速進(jìn)入倒計(jì)時，而隨之被毀滅的，還有這些昔日的題名。”

安史之亂，從盛唐走向荒唐。

離死唐還有相當(dāng)一段時間「狗頭」

沒那么快，宦官掌權(quán)的時候才是真荒唐。

裁判員杜甫，一聲槍響，安史之亂正式爆發(fā)！

安史之亂結(jié)束的時候，杜甫也寫了一首詩，就是我們熟知的《聞官軍收河南河北》

劍外忽傳收薊北那首？

是的。

鏡頭從這些碑文上掃過，停留一會兒后，蘇銘再往前走幾步。

塔內(nèi)空間遠(yuǎn)沒有外部看上去那么大，一層塔室四方都有券門，旁邊是狹窄的螺旋式樓梯，僅容一人通過。

蘇銘側(cè)著身子，抓著扶手，一級一級地向上攀爬。

“這座大雁塔同樣存在地宮，現(xiàn)在的儀器探測結(jié)果顯示，大雁塔下方確實(shí)有空洞，里面很有可能存放的就是，當(dāng)年玄奘從天竺取回的真經(jīng)，佛像和珍寶。”

蘇銘說著，很快到了二層，空間依舊不大，正中央是一個巨大的玻璃展柜。

柜中供奉著一尊佛像。

佛像以坐姿呈現(xiàn)，結(jié)跏趺坐于蓮座之上，蓮座造型精美，蓮瓣飽滿，象征著純潔與神圣。

佛像表面殘留的鎏金雖已在漫長的歲月中磨損，卻依然能讓人感受到它曾經(jīng)的華麗與莊嚴(yán)。

“這是一尊明代的銅鑄鎏金佛像，也是‘定塔之寶’”。

繼續(xù)向上，三層的展柜里，靜靜地躺著兩片泛黃葉片的復(fù)制品，以及玄奘法師翻譯的經(jīng)文。

“這就是貝葉經(jīng)的復(fù)制品。”

“西游記電視劇里，唐僧師徒四人取經(jīng)回來，經(jīng)書掉入水中大半都被打濕，差點(diǎn)功虧一簣，這段劇情給觀眾留下深刻的印象。但實(shí)際上玄奘法師從天竺帶回來的原版經(jīng)文，都是用這種叫‘貝多羅’的樹葉子刻寫的，并非用紙筆書寫。”

所以原版經(jīng)書就算掉水里也沒事是嗎？

樹葉子上刻字，當(dāng)然沒事，但也會怕火燒。

那這西游記里最后一難設(shè)計(jì)得不好啊……

吳承恩：你說什么？你再說一遍？

吳承恩：你行你上，筆給你，你來寫！

塔內(nèi)光線昏暗，只有展柜的燈光集中地打在葉片上，讓上面那蝌蚪般的梵文符號，看起來神秘而又古老。

每個經(jīng)過的游客，都會不自覺地放慢腳步，屏住呼吸。

蘇銘繼續(xù)向上走去，四層的塔室中間，供奉著一座小巧的玻璃佛塔，佛塔里放置著兩顆米粒大小的白色晶體。

“這就是佛舍利真品。”

“這兩顆舍利是1998年，印度玄奘寺的主持，華裔高僧釋悟謙法師贈送給大慈恩寺的。”