看著兩個弟子遠去的背影，荀子搖了搖頭，發出一聲悠長的嘆息。

“墨家啊……”

“太可惜了。”

這是多么好的思想啊。

自墨子身死之后，盛極一時的墨家便分裂為三個主要的派系：

相里氏之墨，繼承了墨子的科技制造，為秦國制造先進的工具武器，支持大一統，也就是秦墨。

鄧陵氏之墨，化身為純粹的武者與俠客，行走各地，反對戰爭，主張非攻、節用、節葬，幫助弱小的國家反抗侵略者，也就是楚墨。

哦，你問誰是侵略者？

那當然是秦國了。

所以秦墨和楚墨的矛盾很深，和墨家與儒家的矛盾一樣深。

最后是相夫氏之墨，他們繼承了墨子的辯學精髓，專攻名辯之術，以嚴密的邏輯與天下諸學派相爭，反對暴力解決問題，還擅長數學、光學，也就是齊墨。

但這一支已經沒落了。

因為他們和墨子一樣，也支持通過選舉任命君王，主張非攻、尚同，和平統一。

這些在兩千年的未來，看上去沒什么問題，但在那個時代，則是天方夜譚。

這三個派系各自繼承了墨子學說的一部分，卻各自不同。

反觀儒家，雖亦有派系之分，彼此之間也常有爭論，但總體上，都是在孔子所提出的“仁”的基礎之上，向外不斷拓展，不斷升級，讓學說變得愈加豐滿。

而墨家呢？

他們不僅不思補充，不謀發展，反而還在不斷地自我縮減，固步自封。

如此下去，其滅亡早已是可以預見的事情。

荀子早就預知到了這一點，但他沒有想到，墨家的滅亡，會比他想象的還要快。

他更沒有想到，一種思想學派的消亡，對未來整個國家和天下百姓的影響，竟然會如此之大。

他并非墨家的學者，但他始終認為，這種對百姓、對天下有益的思想，理應薪火相傳，延綿不絕，而不是像這樣被無情地埋沒在歷史的塵埃之中。

一股深刻的惋惜，縈繞在他心頭，久久不散。

“去講堂吧。”

荀子對馭者吩咐道。

牛車再次緩緩啟動，朝著講學之所行去。

一路上，荀子看著那已經恢復平靜的天幕，腦海中卻翻涌起一個，被他深埋在心底許多年的夢想。

一個遙不可及的夢想。

以統一，去終結戰爭。

這個想法太大，也太危險，他從未對任何人透露過。

因為沒有具體的施行之法，空談理想只會引發更多的戰亂，導致更多無辜的人死亡。

若問當今天下，何國最有能力一統六合？

荀子會毫不猶豫地回答，是秦國。

他去過秦國，甚至很欣賞秦國那種令行禁止、富國強兵的制度。但他同樣清楚，那種嚴苛的法度，可以造就一支虎狼之師，卻無法支撐一個長久的帝國。

秦國想要真正的一統天下，就必須要有更好的制度去代替現有的制度。

可他找不到更好的方法。

并不是荀子自謙，他深知自己并無經天緯地、治理偌大國家的才能，所以他選擇來到楚國，擔任一個小小的縣令，盡自己所能，庇護一方安寧。

但他始終沒有忘記這個夢想，也常常為了那個遙不可及的夢想，而感到痛苦與無力。

因此，他將所有的心血都傾注在教導學生之上，將自己的思想與學問傾囊相授，期望他的弟子們，能夠青出于藍，去完成他所無法完成的事業，終結這個該死的亂世。

直到天幕的出現。

它昭示了未來，秦會一統，亦會二世而亡。

這徹底印證了他內心深處最擔憂的那個猜想。

而現在，天幕又掀起了這場關于儒家與墨家的激烈討論。

突然，一個無比大膽的念頭，從他的腦海中迸發出來。

他覺得，這或許是一個機會。

一個千載難逢的，能夠讓他那個遙不可及的夢想，照進現實的機會。

……

雞鳴寺內。

朱棣面無波瀾地坐在那，抬頭看著天幕。

他對面，一襲黑衣的姚廣孝也只是低頭撥弄著手中的佛珠。

靜室內一片沉寂。

良久，朱棣率先開口了。

“后世當真膽大。”

他的感慨聽不出喜怒，只是純粹的陳述。

“這些道理，我雖然早就明白，但也不敢說出來。”

“他們倒好，就這么堂而皇之地放在天下人面前說。”

“而且看天幕那些劃過的文字，倒像是不少人都知道。”

他頓了頓，看向姚廣孝。

“你說，這后世的朝廷，到底在想些什么？”