看著兩個弟子遠去的背影,荀子搖了搖頭,發出一聲悠長的嘆息。
“墨家啊……”
“太可惜了。”
這是多么好的思想啊。
自墨子身死之后,盛極一時的墨家便分裂為三個主要的派系:
相里氏之墨,繼承了墨子的科技制造,為秦國制造先進的工具武器,支持大一統,也就是秦墨。
鄧陵氏之墨,化身為純粹的武者與俠客,行走各地,反對戰爭,主張非攻、節用、節葬,幫助弱小的國家反抗侵略者,也就是楚墨。
哦,你問誰是侵略者?
那當然是秦國了。
所以秦墨和楚墨的矛盾很深,和墨家與儒家的矛盾一樣深。
最后是相夫氏之墨,他們繼承了墨子的辯學精髓,專攻名辯之術,以嚴密的邏輯與天下諸學派相爭,反對暴力解決問題,還擅長數學、光學,也就是齊墨。
但這一支已經沒落了。
因為他們和墨子一樣,也支持通過選舉任命君王,主張非攻、尚同,和平統一。
這些在兩千年的未來,看上去沒什么問題,但在那個時代,則是天方夜譚。
這三個派系各自繼承了墨子學說的一部分,卻各自不同。
反觀儒家,雖亦有派系之分,彼此之間也常有爭論,但總體上,都是在孔子所提出的“仁”的基礎之上,向外不斷拓展,不斷升級,讓學說變得愈加豐滿。
而墨家呢?
他們不僅不思補充,不謀發展,反而還在不斷地自我縮減,固步自封。
如此下去,其滅亡早已是可以預見的事情。
荀子早就預知到了這一點,但他沒有想到,墨家的滅亡,會比他想象的還要快。
他更沒有想到,一種思想學派的消亡,對未來整個國家和天下百姓的影響,竟然會如此之大。
他并非墨家的學者,但他始終認為,這種對百姓、對天下有益的思想,理應薪火相傳,延綿不絕,而不是像這樣被無情地埋沒在歷史的塵埃之中。
一股深刻的惋惜,縈繞在他心頭,久久不散。
“去講堂吧。”
荀子對馭者吩咐道。
牛車再次緩緩啟動,朝著講學之所行去。
一路上,荀子看著那已經恢復平靜的天幕,腦海中卻翻涌起一個,被他深埋在心底許多年的夢想。
一個遙不可及的夢想。
以統一,去終結戰爭。
這個想法太大,也太危險,他從未對任何人透露過。
因為沒有具體的施行之法,空談理想只會引發更多的戰亂,導致更多無辜的人死亡。
若問當今天下,何國最有能力一統六合?
荀子會毫不猶豫地回答,是秦國。
他去過秦國,甚至很欣賞秦國那種令行禁止、富國強兵的制度。但他同樣清楚,那種嚴苛的法度,可以造就一支虎狼之師,卻無法支撐一個長久的帝國。
秦國想要真正的一統天下,就必須要有更好的制度去代替現有的制度。
可他找不到更好的方法。
并不是荀子自謙,他深知自己并無經天緯地、治理偌大國家的才能,所以他選擇來到楚國,擔任一個小小的縣令,盡自己所能,庇護一方安寧。
但他始終沒有忘記這個夢想,也常常為了那個遙不可及的夢想,而感到痛苦與無力。
因此,他將所有的心血都傾注在教導學生之上,將自己的思想與學問傾囊相授,期望他的弟子們,能夠青出于藍,去完成他所無法完成的事業,終結這個該死的亂世。
直到天幕的出現。
它昭示了未來,秦會一統,亦會二世而亡。
這徹底印證了他內心深處最擔憂的那個猜想。
而現在,天幕又掀起了這場關于儒家與墨家的激烈討論。
突然,一個無比大膽的念頭,從他的腦海中迸發出來。
他覺得,這或許是一個機會。
一個千載難逢的,能夠讓他那個遙不可及的夢想,照進現實的機會。
……
雞鳴寺內。
朱棣面無波瀾地坐在那,抬頭看著天幕。
他對面,一襲黑衣的姚廣孝也只是低頭撥弄著手中的佛珠。
靜室內一片沉寂。
良久,朱棣率先開口了。
“后世當真膽大。”
他的感慨聽不出喜怒,只是純粹的陳述。
“這些道理,我雖然早就明白,但也不敢說出來。”
“他們倒好,就這么堂而皇之地放在天下人面前說。”
“而且看天幕那些劃過的文字,倒像是不少人都知道。”
他頓了頓,看向姚廣孝。
“你說,這后世的朝廷,到底在想些什么?”