撒老師的聲音帶著一絲引導的意味。

“不過，關于黃帝鑄劍的傳說，我倒是聽過另一個更廣為人知的名字，很多人都猜測，黃帝鑄造的這柄劍，就是我們華夏神話中極具象征意義的――軒轅劍。”

撒老師看向蘇銘問：

“小蘇，你覺得這個猜測靠譜嗎？”

“這柄軒轅劍，到底是真實存在的歷史回響，還是后人基于想象的杜撰呢？”

蘇銘思索了一下，點頭回答：

“確實有這個猜測，而且流傳非常廣。”

“關于軒轅劍，現代的各種傳說和創作里，基本都把它奉為上古神器，它的名字來源于最早的主人，華夏部落聯盟的首領，炎黃二帝之一的黃帝軒轅氏。”

“傳說里，黃帝采首山之銅鑄劍，這個過程中還得到了各路神仙的幫助。劍身雕刻日月星辰、山川草木，劍柄則書寫著農耕畜牧的技術和統御四海的策略。”

喻老師適時地接過話茬，補充道：

“我記得很多說法里都提到，鑄造這柄劍的直接目的，是為了對抗蚩尤？”

“沒錯。”蘇銘肯定了喻老師的說法，“傳說中，華夏部族與蚩尤部族常年征戰，最終黃帝鑄成軒轅劍，才一舉擊敗蚩尤，開啟了統一中原的篇章。”

“所以，軒轅劍幾乎可以說是上古時期中華文明開創史的象征。”

撒老師點點頭，隨后話鋒一轉，提出了關鍵問題。

“但這些都是傳說，我們今天既然是探討國寶，就要追本溯源。”

“軒轅劍，它在真實的歷史信史中，到底有沒有存在過？”

放屁，蚩尤明明是因為騎著大熊貓才輸的！

大熊貓這么可愛，為什么要騎它「狗頭」

銘哥說的這是游戲里的設定吧？

蚩尤雖然敗了，但他也是我們的祖先之一，這是不可否認的。

蘇銘調整了一下坐姿，繼續講解。

“如果我們現在去網上搜索‘軒轅劍’，會發現很多資料都之鑿鑿地，引用《史記》的《五帝本紀》、《封禪書》，還有北魏的《水經注》，說這些典籍里有黃帝鑄劍的記載。”

“這種信息的高度一致性，乍一看好像很可靠，但很多連遣詞造句都一模一樣，未免有些讓人懷疑。”

“可事實上，無論是中華書局版的《史記》，還是中科院版的《水經注》，通篇都沒有任何黃帝或者大禹‘御劍’的記載。”

“司馬遷的《史記》里，甚至根本就沒有《黃帝本紀》這一篇。”

都是假的？

魯迅曾經說過……

魯迅：老子沒說過！！！

“網絡上那些對軒轅劍‘引經據典’的介紹，可以說十有八九都是杜撰，以訛傳訛。”

喻老師聽了，感慨道：

“這種張冠李戴，在編造的字句前，冠以古籍之名的做法，確實屢見不鮮。”

“那真正的源頭在哪里呢？”撒老師追問。_c