撒老師的聲音帶著一絲引導的意味。
“不過,關于黃帝鑄劍的傳說,我倒是聽過另一個更廣為人知的名字,很多人都猜測,黃帝鑄造的這柄劍,就是我們華夏神話中極具象征意義的――軒轅劍。”
撒老師看向蘇銘問:
“小蘇,你覺得這個猜測靠譜嗎?”
“這柄軒轅劍,到底是真實存在的歷史回響,還是后人基于想象的杜撰呢?”
蘇銘思索了一下,點頭回答:
“確實有這個猜測,而且流傳非常廣。”
“關于軒轅劍,現代的各種傳說和創作里,基本都把它奉為上古神器,它的名字來源于最早的主人,華夏部落聯盟的首領,炎黃二帝之一的黃帝軒轅氏。”
“傳說里,黃帝采首山之銅鑄劍,這個過程中還得到了各路神仙的幫助。劍身雕刻日月星辰、山川草木,劍柄則書寫著農耕畜牧的技術和統御四海的策略。”
喻老師適時地接過話茬,補充道:
“我記得很多說法里都提到,鑄造這柄劍的直接目的,是為了對抗蚩尤?”
“沒錯。”蘇銘肯定了喻老師的說法,“傳說中,華夏部族與蚩尤部族常年征戰,最終黃帝鑄成軒轅劍,才一舉擊敗蚩尤,開啟了統一中原的篇章。”
“所以,軒轅劍幾乎可以說是上古時期中華文明開創史的象征。”
撒老師點點頭,隨后話鋒一轉,提出了關鍵問題。
“但這些都是傳說,我們今天既然是探討國寶,就要追本溯源。”
“軒轅劍,它在真實的歷史信史中,到底有沒有存在過?”
放屁,蚩尤明明是因為騎著大熊貓才輸的!
大熊貓這么可愛,為什么要騎它「狗頭」
銘哥說的這是游戲里的設定吧?
蚩尤雖然敗了,但他也是我們的祖先之一,這是不可否認的。
蘇銘調整了一下坐姿,繼續講解。
“如果我們現在去網上搜索‘軒轅劍’,會發現很多資料都之鑿鑿地,引用《史記》的《五帝本紀》、《封禪書》,還有北魏的《水經注》,說這些典籍里有黃帝鑄劍的記載。”
“這種信息的高度一致性,乍一看好像很可靠,但很多連遣詞造句都一模一樣,未免有些讓人懷疑。”
“可事實上,無論是中華書局版的《史記》,還是中科院版的《水經注》,通篇都沒有任何黃帝或者大禹‘御劍’的記載。”
“司馬遷的《史記》里,甚至根本就沒有《黃帝本紀》這一篇。”
都是假的?
魯迅曾經說過……
魯迅:老子沒說過!!!
“網絡上那些對軒轅劍‘引經據典’的介紹,可以說十有八九都是杜撰,以訛傳訛。”
喻老師聽了,感慨道:
“這種張冠李戴,在編造的字句前,冠以古籍之名的做法,確實屢見不鮮。”
“那真正的源頭在哪里呢?”撒老師追問。_c