凜冬已至，暴雪封路，大地一片靜謐，里弗塞德哨堡的守衛(wèi)依舊堅守崗位，全天值守t望。

輸送最后一批物資的長船，在大雪席卷這片土地前就離開了哨堡的碼頭，返回暴風港。

三支精銳守備小隊駐扎在哨堡內(nèi)，依托六七米高的防御工事牢牢扼守著森林邊緣的河谷隘路，成為暴風堡東邊的屏障。

暴風堡。

議事廳內(nèi)，伍德屏退左右，僅留下塞巴斯蒂安一人，神色凝重卻帶著不容置疑地拋出了自己想了很長一段時間的想法：

“塞巴斯蒂安，我單獨留下你，是要你協(xié)助我創(chuàng)立一個新教?！?

“新教？”塞巴斯蒂安雙眸瞬然一縮。

“新教核心是穩(wěn)固我的統(tǒng)治，讓暴風堡的所有民眾、乃至日后歸附的斯諾蠻族，都心甘情愿地勞作奉獻，安分守己，不能有反抗的念頭?！?

塞巴斯蒂神色一凜，他雖然脫離天督教會，但教會對民眾的精神控制之力他是門清，當即恭敬回應(yīng)：“我曾在教會任職，清楚教義如何深入民心、約束民眾。只是不知首領(lǐng)計劃如何通過新教穩(wěn)固統(tǒng)治？

思忖一會，塞巴斯蒂安接著說道：“畢竟天督教會宣揚‘君權(quán)神授’，將權(quán)力歸于神o，我們?nèi)粢⒆?，必須有明確的立場與更具說服力的教義。”

伍德緩緩起身走到窗邊，望著窗外漫天飛雪：“舊教廷的‘君權(quán)神授’，我要將其定性為異端。他們聲稱權(quán)力來自神o，卻讓民眾盲從于虛無的偶像，甚至暗中挑撥族群矛盾，不利于世俗君主的統(tǒng)治。我要確立的是君權(quán)天授?！?

“統(tǒng)治者的權(quán)力，不是來自虛無的神o，而是來自上天的直接授予，我，就是上天選定的暴風堡統(tǒng)治者，我的權(quán)力具有天然的合法性，任何人都不得質(zhì)疑、不得反抗?！?

他轉(zhuǎn)過身，目光落在塞巴斯蒂安身上，進一步明確新教的核心導(dǎo)向，引導(dǎo)這位前教會人士發(fā)揮專長：“你熟悉天督教會的運作邏輯，也懂如何用教義約束民眾。我要新教的教義核心圍繞兩點：第一，宣揚‘因果輪回’，引導(dǎo)民眾安心勞作、奉獻于暴風堡，順從我的統(tǒng)治，只要這輩子安分守己、辛勤付出，下輩子就能擺脫苦難，過上富足安穩(wěn)的好日子?！?

“反之，若心存異心、妄圖顛覆反抗我的統(tǒng)治，下輩子必將墜入苦難，永無翻身之日?！?

“明確否定君權(quán)神授，將其定性為蠱惑民眾的異端邪說，宣揚‘君權(quán)天授’，強調(diào)我的統(tǒng)治是上天的意志，服從我，就是服從上天，反抗我，就是違背天命，必遭天譴?！?

塞巴斯蒂安聞，心中已然明晰伍德的深層用意，結(jié)合自己的教會經(jīng)驗，連忙補充道：“首領(lǐng)高見！這套理念既貼合民眾對來世安穩(wěn)的訴求，又能徹底否定舊教廷的合法性，確立您的絕對權(quán)威，正是穩(wěn)固統(tǒng)治的關(guān)鍵。舊教之所以能控制民眾，就是利用民眾對來世的敬畏與渴望，我們可以借鑒這一點，但要將其與您的統(tǒng)治、暴風堡的秩序完全綁定，讓教義成為約束民眾的精神枷鎖，同時成為您權(quán)力合法性的支撐?！?