伍德點頭,對塞巴斯蒂安的領(lǐng)悟十分滿意,順勢明確分工:“很好,你懂我的意思。命名、教義編撰、宣講流程,全由你牽頭,畢竟你熟悉這些。既要區(qū)別于天督教廷,又要讓民眾易懂、易傳播,便于后續(xù)在所有歸附勢力中推行!記住,凡日后想要加入暴風(fēng)堡、依附于我的人,無論族群、出身,必須信仰這套新教,這是篩選忠心、穩(wěn)固統(tǒng)治的第一道門檻。”
“新教和遠(yuǎn)低于其他王國的稅率,我相信推廣普及的難度不會太大。”
就此,在隨后的幾個月里,塞巴斯蒂安將大部分雜務(wù)都交給自己的內(nèi)政小組班子,自己則帶著當(dāng)初從維蘭帶過來的幾個教會隨從,一頭扎進籌備新教的工作之中。
城堡外,肆虐了半個月的大雪終于小了。
塞巴斯蒂安經(jīng)守衛(wèi)的稟報后,穿過三樓的長廊進入一間密室。
他給了幾個新教的名稱,以供首領(lǐng)挑選,最終,伍德敲定了新教的名稱:承天教。
既彰顯君主承接上天之命的正統(tǒng)性,又能引導(dǎo)民眾恪守天道、順從統(tǒng)治,通俗易懂且莊重得體;同時,也能與舊教廷的核心教義君權(quán)神授形成鮮明對比,凸顯他們的異端本質(zhì),更易被各族民眾接受。”
確定名稱后,伍德說道:“教義編撰要通俗易懂,不用晦澀的話術(shù),讓無論是暴風(fēng)堡原有族人,還是未開化的斯諾蠻族,都能理解。重點是前面所說的核心三點:天命所歸與因果輪回。”
“現(xiàn)階段,所有教務(wù)相關(guān)事宜,暫時由你兼管,負(fù)責(zé)統(tǒng)籌教義宣講、宣講士培訓(xùn)、教規(guī)執(zhí)行等要務(wù),確保承天教的傳播與落地不出現(xiàn)大的偏差,始終服務(wù)于我的統(tǒng)治。”
“明白!”
塞巴斯蒂安躬又主動請示道:“首領(lǐng),教義編撰完成后,需挑選一批忠心可靠、口齒伶俐之人,經(jīng)過培訓(xùn)后擔(dān)任宣講士,分赴暴風(fēng)堡各區(qū)域、里弗塞德哨堡,以及山毛櫸村等友善村莊、部落宣講。此外,我打算對信仰承天教、恪守教義者予以少量物資獎勵,對質(zhì)疑教義、宣揚舊教異端者予以懲戒,以此強化教義的權(quán)威性。”
伍德對此十分認(rèn)可,當(dāng)即點頭:“準(zhǔn)了。物資獎勵從工坊和糧倉中調(diào)配,優(yōu)先獎勵那些勤勞奉獻、積極傳播教義的族人。另外,懲戒無需過重,以警示為主,但若有公然反對、宣揚異端、煽動對立的,絕不姑息,立即嚴(yán)懲以儆效尤。”
塞巴斯蒂安一一記下,思索一番又補充道:“為了讓承天教更具說服力,可在教義中加入上天庇佑暴風(fēng)堡的表述,結(jié)合暴風(fēng)堡的富庶、里弗塞德哨堡的穩(wěn)固,向民眾證明,首領(lǐng)您的統(tǒng)治確實得到上天庇佑,順從首領(lǐng)、信仰承天教,才能獲得上天的眷顧,遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂與饑寒。”
伍德眼中閃過一絲贊許,語氣緩和了幾分:“就按你說的做。記住,承天教的核心本質(zhì),始終是為了維護我的統(tǒng)治服務(wù)。”
塞巴斯蒂安再次躬身:“教義與教規(guī)事關(guān)重大,不可倉促而就,我會在有生之年反復(fù)打磨,確保教義貼合您的訴求。同時,開春前會初步完成宣講士的培訓(xùn)工作,開春后立即派出宣講士前往各村落宣講新教事宜。”
商議完畢,塞巴斯蒂安告退。_c