世界的景象在他的復眼中呈現出一種萬花筒般的瑰麗，他只需輕輕扇動翅膀，一切絢爛的美景都靠近到了他的身邊。
老實說，這種感覺還挺奇妙的。
比當人有意思。
就在羅炎饒有興趣地體會這份感覺的時候，一只布滿褶皺的灰白色觸須伸了過來，小心翼翼地將這只憑依著“古神”靈魂的蝴蝶托起。
“我主，您來了。”
“嗯，你們的世界很棒，說實話……比我們離別的那時候要美麗多了。”
“承蒙您的關照。”
羅炎淡淡笑了笑，用溫和的精神波紋回應了這位自稱策展人的索利普西人的稱贊。
“過獎了，那是你們自己做到的，我只不過在恰當的時候……輕輕推了你們一把。”
頓了頓，他繼續說道。
“還有嗎？這就是你們世界的全部？”
如果只有這些，到不值得他太驚訝。
“當然不是，這里只是進入我們世界的入口之一……請隨我來。”
說這話的同時，策展人輕柔地將這只承載著神明意識的蝴蝶，引到了自己的肩膀上。
隨后，策展人帶著他穿過了田野，進入了一座城堡。
在那城堡的畫廊中，有一副奇特的油畫，它描繪的不是詩意的風景，而是畫廊本身。
羅炎沒有看清他做了什么，甚至沒有聽見咒語的聲音，他們就像是跨過了一扇門似的，直接從那不到一米寬的畫中穿了過去。
周圍的景象如水波般蕩漾消散，取而代之的是一個截然不同的世界。
這是一座無比宏偉的巨型畫廊，城堡中的那副油畫所展現的不過是它的冰山一角，而學邦的圖書館在它的面前更是如同大象身上的灰塵一般微不足道。
一幅幅絢麗的畫作陳列在弧形走廊的兩側。
而更令羅炎感到詫異的是，那銘刻在畫框中的畫作似乎并非畫作，而是一個個真實而又殘破的世界碎片！
其中有永不停歇的風暴，有倒懸的山脈和懸崖，還有繁榮的城市與荒涼的古跡！
這里既像是包羅萬象的藝術展，又像是一副包容無盡世界的卷軸！
很快，羅炎在他的身后看見了一副畫著田園與石碑的油畫，而畫面的遠處還有風車磨坊和城堡——
那正是他先前走來的地方！
“歡迎來到‘殘響畫廊’，”策展人的聲音在他的意識中響起，“這是我們在這片宇宙中僅存的家園。”
僅存的家園？
羅炎在心中細細品味著這句話的分量，同時微微震動著翅膀，通過精神波動發出了來自靈魂深處的詢問。
“那剛才的田園是……？”
策展人將目光投向遠方，視線沿著那彎曲而看不到盡頭的走廊，用無比懷念的語氣娓娓道來。
“那當然也是我們的家園，而且是我們的，同時……也是我們特意為您保留下來的其中一幅畫卷。”
策展人帶著肩上化為蝴蝶的古神，穿行在寂靜而宏偉的殘響畫廊中。
很快，他在一幅巨大的畫卷前停下了腳步，用娓娓道來的口吻繼續說道。
“在我主您離開之后，我們的世界進入了第一個紀元。我們稱之為，‘信仰與理性’的時代。”
羅炎的目光聚焦于眼前的畫卷。
那是一幅呈現出鮮明“明暗”對立的構圖。
畫卷的左側沐浴在溫暖的光輝之下，描繪了“圣光會”的教士們作為世俗統治者，在民眾面前展現“神賜”的源力奇跡，賜予土地豐收，治愈不治之癥，以此維護著對“科林”之名的信仰與整個神權社會的穩定。
而畫卷的右側，則籠罩在深沉的陰影里。
由初代教宗秘密創立的“陰影協會”的學者們，在隱秘的地下實驗室中探索虛空的本質。
他們摒棄了禱告與儀式，用邏輯和實證，將“源力”作為一種純粹的自然現象進行著嚴謹的剖析，試圖洞察這股偉力的本質。
并且——
他們演化出了一套全新的理論，將其命名為“奧術”，作為和“源力”的區分。
策展人在講述完這段歷史之后，用期待的波紋向肩膀上承載著神靈意志的蝴蝶發出了邀請。
“您想進去看看嗎？這里的每一幅畫卷都是能進去的，它們都是我們精挑細選保留下來的，最具有代表性的時空切片。”
“不必了。”羅炎通過蝴蝶的精神波動回應道，“我參照我們的歷史，大概能猜到發生了什么……繼續下一幅吧。”
類似的記憶他在178號虛境中看過了，他更想知道為什么索利普西人將這座“殘響畫廊”命名為最后的世界。
以及，他們到底在探索虛空的道路上發現了什么不得了的知識和密辛。
這是個不可多得機會。
說不定，他能學習到平時虛空根本無法傳達到的東西。
策展人的意識中傳來一絲欣慰的波動，他為“我主”的超凡智慧而感到由衷的喜悅。
“如您所愿。”
他不再多，繼續引領著羅炎，走向了畫廊深處那幅再次改變了他們文明命運的畫卷。
那是索利普西人向他們的古神展示的第二幅畫卷。
站在這幅宏偉的畫卷的面前，策展人的精神波動中多了一絲孩子氣的自豪與雀躍。
“我主，請看！這是您離開我們之后，我們于探索中步入的第二個紀元，它到來的標志是——‘亞空間織構技術’的突破！”
如果說物質文明邁向新紀元的標準是核聚變與曲速引擎，那么對于精神文明而，能夠與之媲美的圣杯大概便是距離虛空最近的“亞空間”了。
羅炎望向畫卷。
畫面的主體是一座宏偉到無法用語形容的巨大堡壘，它靜靜地懸浮在光怪陸離的扭曲空間之中。
無數肉眼可見的能量管道如巨蛇般從堡壘延伸而出，一端連接著現實宇宙，另一端則深入堡壘的核心，仿佛在進行著某種呼吸。
它就像一顆心臟。
而這便是索利普西人成功創造的，第一個可以穩定存在于主體宇宙之中的“小世界”。
原來如此，這才是真正的亞空間技術……
羅炎一邊聽著，一邊在心中進行對比。
他想起了龍神將迦娜大陸從主物質位面“切割”下來的粗暴手法，那更像是孩童用蠻力掰斷玩具，而非精密的技術。
很顯然，索利普西人已經超越了單純的‘切割’，而是掌握了‘編織’時空的技術，這比塔芙上輩子拍拍腦袋想出的主意要高明得多！
“這是個無限繁榮的時代。”
“如果您想問哪幅畫最能反應我們積極進取的精神面貌，那我一定會向您推薦這幅畫卷！”
“在這個偉大的時代，圣光會的力量達到了頂峰，我們在前所未有的凝聚力下建立了一個偉大的文明。不止如此，我們同樣沒有放棄對未知世界的探索，而經過數代人的努力，我們終于迎來了最關鍵的技術突破——”
“我們發現了‘以太’。”
不等古神開口詢問，策展人將這段故事詳細地說了出來。
如羅炎此前猜測中的一樣，他們以及索利普西人所處的宇宙中，確實都存在著一種能夠回應精神意志的基底物質。
它們的形態不僅僅取決于觀測者的“觀測行為”，同時還會在坍縮的一瞬間疊加上觀測者的精神波動，在宏觀上的表現為符合觀測者的“預期”！
索利普西人在此基礎上進行了進一步的研究，就像物質側的文明深入剖析原子核一樣。
他們通過嚴謹的公理定義了這類遍布宇宙的物質，并為其剝離了神學的色彩，用更精確的詞匯將其重新命名為——“以太”！
更重要的是，他們基于對“以太”的深刻理解，他們開創了一門全新的技術——“亞空間織構技術”。
這門技術使得索利普西人文明不再僅僅是教條的使用者，而是成為了現實的“編織者”！
他們利用這項技術，創造出了能夠主動觀測虛境的儀器，并第一次將目光投向了自身的“畫框”之外！
雖然策展人沒有明說，但羅炎已經猜到了。
到此為止，索利普西人也開始研究虛空了。
而且，用的還是比學邦更可靠的手段！
“我想知道，”羅炎用精神波紋發出了詢問，“包括之前的畫卷，以及我面前的這幅……生活在里面的人都是真實存在的？還是……某種記錄下來的幻影？或者說npc？”
策展人欣然說道。
“當然是真實存在的，他們都是索利普西人。”
羅炎不解問道。
“他們選擇將自己封印在畫卷里？”
“比起‘封印’，我更愿意用‘停留’這個詞。”
策展人的精神波動中帶著一絲溫和的糾正，用娓娓道來的語氣繼續說道。
“我們在漫長的探索中逐漸領悟了生命的本質，我們不再為了別人的理想而奔跑，開始專注于自己的生活。”
“每一個成年的索利普西人，都可以選擇自己希望停留在哪個時代。我為每一個時代的每一個場景，都制作了單獨的畫卷……不過，我們的人丁越來越稀少了。或許再過幾個世紀，我們就只剩下最初的那個世界，還留有索利普西人的蹤跡了。”
那聽起來還挺不錯的。
羅炎陷入了思索。
雖然他想問的問題有一堆，但最終問出口的卻只有一個他自己都覺得有些幼稚的疑惑。
“一直做同一件事情不會覺得累嗎？比如……在田間勞作？”
“為生存而勞作，自然會感到疲憊。但我們早已不需要為生存而勞作了。”策展人笑了笑，精神波紋中帶著一絲看透世事的淡然。
“我們只是為這趟旅途最后的時光，找一點可以做的事情而已。或者……您可以將它理解成一種精神主義者必不可少的儀式感。”
“原來如此。”羅炎心中了然。
正閑聊著的時候，他們來到了下一幅畫的面前。
畫面不再是之前那般宏大的場景，而是聚焦于一座安靜而空曠的圣堂。
圣堂的中央擺放著一口樸素而冰冷的棺材，周圍沒有任何哀悼者的身影，只有高窗投下的光柱，在浮動的塵埃中勾勒出寂靜的輪廓。
畫卷的下方有一行小字書寫著這幅畫的標題——
“眾神已死”。
策展人讀出了這幅畫的標題。
他的精神波紋中不再有之前的自豪與炫耀，而是變得復雜起來。其中既有對那個時代的深深懷念，也有一絲不易察覺的悲傷。
羅炎細細品味著這句話，試圖讀出其中的深意。
其實那是顯而易見的。
一旦看見了虛境背后那個狹小的房間，哪怕是最虔誠的教徒恐怕都會失去對神明的濾鏡。
他們會發現虛空中的神靈和自己其實沒什么兩樣。
他們并非是由誰創造了誰，而是互相創造并成就了彼此。
策展人則凝視著這幅畫，用無比懷念的語氣，輕聲說道。
“我們的文明正在從青年階段步入了中年，您即將看到的便是我們的第三個紀元。”
“那是個無限光明的時代，然而也為黑暗的序曲埋下了開端。”
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